historia

även undertryckta under Kontrareformation och proscribed av freden i Westfalen (1648), bröderna överlevde i Böhmen på grund av ansträngningarna av en så kallad ”dold frö” av lojala anhängare. Tysk Pietism i slutet av 1700-talet ökade oroligheterna bland de underjordiska protestanterna i Mähren och Böhmen, och många bröder flydde till protestantiska Tyskland. Pietism påverkade också djupt många adelsmän, inklusive en ung greve, Nikolaus Ludwig, Graf von Zinzendorf, som återställde det dolda fröet., En grupp som följde traditionen av de bohemiska bröderna flydde Mähren 1722 och bosatte sig på grevens egendom i Sachsen, där han hade grundat Herrnhut som en kristen gemenskap. Exil från Böhmen och Mähren, liksom pietister från Tyskland och bortom, lockades till Herrnhut. Samhället höll tjänster vid en samlingshall i Herrnhut och tog sakramenten och dyrkade i den lutherska Församlingskyrkan i den närliggande byn Berthelsdorf.

en hängiven Lutheran, Zinzendorf försökte hålla flyktingarna inom statskyrkan., Hans aversion mot uppenbar sekterism övervinnades när han insåg att han mötte återstoden av en kyrka som var äldre än sin egen. Motvilligt hjälpte han dem att återuppliva sin egen tradition. Som ett resultat blev Herrnhut Morsamfundet i den mähriska kyrkan. Det blev också Centrum för ett nätverk av pietistiska kloster som arbetar för att vårda det andliga livet inom de etablerade lutherska och reformerade kyrkorna. Denna senare fas av Moravianism kom att kallas ”diasporan”, och dess medlemmar överträffade långt dem som tillhörde den mähriska kyrkan själv.,

oenighet inom gemenskapen skingrades vid en särskild Gemenskapstjänst den 13 augusti 1727, som också skapade varaktig evangelisk iver och senare gjorde Herrnhut centrum för ett världsomspännande kristet uppsökande program. Diaspora Moravians började sitt evangeliska arbete 1727, och de första utländska missionärerna lämnade Herrnhut för att arbeta bland svarta slavar i Västindien 1732. Inom två decennier fanns uppdrag till Grönland, Surinam, Sydafrika, alger och bland de nordamerikanska indianerna.,

få en Britannica Premium-prenumeration och få tillgång till exklusivt innehåll. Prenumerera nu

år 1735 invigdes David Nitschmann den första biskopen i den förnyade mähriska kyrkan. Med Nitschmann återställde Moravianerna sin egen verksamhet och snart därefter de tre orderna biskop, presbyter och diakon.

Herrnhut blev en unik gemenskap där medborgerligt och kyrkligt liv integrerades i ett teokratiskt samhälle, en prototyp för cirka 20 bosättningar i Europa, de brittiska öarna och Amerika., Dessa exklusiva moraviska byar präglades av kristna gemenskap grupper, daglig dyrkan med både sång och instrumental musik, internatskolor, och koncentration på utländska och inhemska evangelisation. De stödde sig själva och sina projekt genom blomstrande hantverksindustrier.