Untouchable, ook wel Dalit genoemd, officieel ingeplande kaste, voorheen Harijan, in de traditionele Indiase samenleving, de vroegere naam voor elk lid van een breed scala van lage-kaste Hindoeïstische groepen en elke persoon buiten het kastenstelsel. Het gebruik van de term en de sociale handicaps die ermee gepaard gaan, werden illegaal verklaard in de grondwetten die door de Grondwetgevende Vergadering van India in 1949 en van Pakistan in 1953 werden aangenomen., Mahatma Gandhi noemde onaanraakbaren Harijans (“kinderen van de God Hari Vishnu, “of gewoon” kinderen van God”) en lang gewerkt voor hun emancipatie. Echter, deze naam wordt nu beschouwd als neerbuigend en beledigend. De term Dalit werd later gebruikt, vooral door politiek actieve leden, hoewel ook dat af en toe negatieve connotaties heeft. De officiële benaming geplande kaste is de meest voorkomende term nu gebruikt in India. Kocheril Raman Narayanan, die diende als president van India van 1997 tot 2002, was het eerste lid van een geplande kaste om een hoge functie in het land te bezetten.,

kastenstelsel van India

in het kastenstelsel van India worden traditionele sociale klassen of Varna ‘ s gerangschikt in een hiërarchie.Encyclopædia Britannica, Inc./Kenny Chmielewski

veel verschillende erfelijke kasten zijn traditioneel opgenomen onder de titel untouchable, die elk onderschrijft aan de sociale regel van endogamie (huwelijk uitsluitend binnen de kastengemeenschap) die het kastenstelsel in het algemeen beheerst., het leven betrokken ritueel vervuilende activiteiten, waarvan de belangrijkste waren: (1) het nemen van een leven voor een leven, een categorie die, bijvoorbeeld, vissers, (2) het doden of het afstoten van dode vee of werken met hun huiden voor een leven, (3) het voortzetten van de activiteiten die de deelnemer in contact met de emissies van het menselijk lichaam, zoals ontlasting, urine, zweet en speeksel, een categorie die is opgenomen dergelijke beroepsgroepen zoals veegmachines en wasserij werknemers, en (4) het eten van vlees van runderen of varkens en kippen, een categorie waarin de meeste van de inheemse stammen van India viel.,Orthodoxe Hindoes beschouwden de bergstammen van India als onaanraakbaren, niet omdat ze primitief of heidens waren, maar omdat ze vleeseters waren en varkens en kippen uit het dorp. Er ontstond veel verwarring over deze kwestie omdat de niet-ingedeelde bergstammen nooit hun degradatie accepteerden naar de rangen van de onaanraakbaren, noch leken ze te beseffen dat hun status werd bepaald op een zuiver gedragsgebaseerde basis.

krijg een Britannica Premium abonnement en krijg toegang tot exclusieve content., Tot de goedkeuring van de nieuwe grondwetten in het onafhankelijke India en Pakistan, werden de onaanraakbaren onderworpen aan vele sociale beperkingen, die van noord naar Zuid in India in ernst toenamen. In veel gevallen werden ze gescheiden in gehuchten buiten de stad of dorp grens. Ze werden verboden toegang tot vele tempels, tot de meeste scholen, en tot Putten waaruit hogere kasten water putten. Hun aanraking werd gezien als ernstig vervuilend voor mensen van hogere kasten, met veel remediërende rituelen., In Zuid-India werd zelfs de aanblik van sommige onaanraakbare groepen ooit als vervuilend beschouwd, en ze werden gedwongen om een nachtelijk bestaan te leiden. Deze beperkingen leidden ertoe dat veel onaanraakbaren een zekere mate van emancipatie zochten door zich te bekeren tot het christendom, de Islam of het boeddhisme.de moderne grondwet van India erkende formeel de benarde positie van de onaanraakbaren door hun etnische subgroepen wettelijk op te richten als geplande kasten (een bevolking van ongeveer 170 miljoen in het begin van de 21e eeuw)., Daarnaast werd de aanduiding geplande stammen (ongeveer 85 miljoen) gegeven aan de inheemse volkeren van het land die buiten de Indiase sociale hiërarchie vallen. Naast het verbieden van onaanraakbaarheid biedt de grondwet deze groepen specifieke onderwijs-en beroepsprivileges en verleent ze een speciale vertegenwoordiging in het Indiase parlement., Ter ondersteuning van deze inspanningen, de Untouchability (Offenses) Act (1955) voorziet in straffen voor het voorkomen van een breed scala aan religieuze, beroeps-en sociale rechten op grond van het feit dat hij of zij is van een geplande kaste of geplande stam. Ondanks dergelijke maatregelen blijven de traditionele scheidslijnen tussen zuivere en vervuilde kaste groepen in sommige niveaus van de Indiase samenleving bestaan, waardoor de volledige emancipatie van deze groepen langzaam tot stand komt.

Articles

Geef een reactie

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *