Urørlig, også kaldet Dalit, der officielt er Planlagt Kaste, tidligere Harijan, i traditionelle Indiske samfund, det tidligere navn for ethvert medlem af en bred vifte af lav-kaste Hinduistiske grupper og personer uden for kastesystemet. Brugen af udtrykket og de sociale handicap, der er forbundet med det, blev erklæret ulovligt i forfatningerne vedtaget af Indiens konstituerende forsamling i 1949 og Pakistan i 1953., Mahatma Gandhi kaldte untouchables Harijans (“børn af guden Hari Vishnu “eller blot” Guds Børn”) og arbejdede længe for deres frigørelse. Imidlertid betragtes dette navn nu som nedlatende og stødende. Udtrykket Dalit blev senere brugt, især af politisk aktive medlemmer, selvom det også lejlighedsvis har negative konnotationer. Den officielle betegnelse planlagt kaste er det mest almindelige udtryk, der nu bruges i Indien. Kocheril Raman Narayanan, der fungerede som præsident for Indien fra 1997 til 2002, var det første medlem af en planlagt kaste til at besætte et højt kontor i landet.,
Mange forskellige arvelige kaster traditionelt har været indbefattes under titlen urørlig, der alle abonnerer på den sociale regel af endogamy (ægteskabet udelukkende inden for kastesystemet ef), der gælder for kaste-systemet i almindelighed., livet involverede rituelt forurenende aktiviteter, hvoraf de vigtigste var (1) at tage liv for at leve, en kategori, der omfattede for eksempel fiskere, (2) at dræbe eller bortskaffe dødt kvæg eller arbejde med deres huder for at leve, (3) forfølge aktiviteter, der bragte deltageren i kontakt med emissioner af den menneskelige krop, såsom fæces, urin, sved og spyt, en kategori, der omfattede sådanne erhvervsgrupper som fejemaskiner og vaskeriarbejdere, og (4) spise kød fra kvæg eller tamsvin og kyllinger, en kategori, som de fleste af Indiens oprindelige stammer faldt ind i.,
Ortodokse Hinduer betragtes bjergstammers i Indien, som kasteløse ikke fordi de var primitive eller hedensk, men fordi de var spisere af oksekød og scavenging landsby, svin og kyllinger. Der opstod meget forvirring om dette spørgsmål, fordi de ikke-assimilerede bjergstammer aldrig accepterede deres nedrykning til de uberørbare rækker, og de syntes heller ikke at indse, at deres status blev besluttet på rent adfærdsmæssigt grundlag.
Indtil vedtagelsen af den nye grundlov i uafhængige Indien og Pakistan, de urørlige, og blev udsat for mange sociale begrænsninger, som steg i sværhedsgrad fra nord til syd i Indien. I mange tilfælde, de blev adskilt i landsbyer uden for byen eller landsbyen grænse. De blev forbudt adgang til mange templer, til de fleste skoler, og til brønde, hvorfra højere kaster trak vand. Deres berøring blev betragtet som alvorligt forurenende for mennesker med højere kaste, involverer meget afhjælpende ritual., I det sydlige Indien blev selv synet af nogle uberørelige grupper engang anset for at være forurenende, og de blev tvunget til at leve en natlig eksistens. Disse begrænsninger førte mange untouchables at søge en vis grad af frigørelse gennem konvertering til kristendommen, Islam, eller buddhisme.
den moderne forfatning i Indien anerkendte formelt situationen for de uberørbare ved lovligt at etablere deres etniske undergrupper som planlagte kaster (en befolkning på omkring 170 millioner i det tidlige 21.århundrede)., 85 millioner) til de oprindelige folk i landet, der falder uden for Det Indiske sociale hierarki. Ud over at forbyde uberørbarhed giver forfatningen disse grupper særlige uddannelsesmæssige og erhvervsmæssige privilegier og giver dem særlig repræsentation i det indiske parlament., Til støtte for disse bestræbelser indeholder loven om Untouchability (Offenses) (1955) sanktioner for at forhindre nogen i at nyde en lang række religiøse, erhvervsmæssige og sociale rettigheder med den begrundelse, at han eller hun er fra en planlagt kaste eller planlagt stamme. På trods af sådanne foranstaltninger, de traditionelle opdelinger mellem rene og forurenede kastegrupper fortsætter i nogle niveauer i det indiske samfund, hvilket gør fuld frigørelse af disse grupper langsom til at ske.
Skriv et svar