Zora Neale Hurston, född 7 januari 1891, Notasulga, Alabama, USA, död den 28 januari 1960, Fort Pierce, Florida), Svensk hemmansägare och författare som är associerade med the Harlem Renaissance som firade den Afro-Amerikanska kulturen på landsbygden Söder.
när föddes Zora Neale Hurston?,
Zora Neale Hurston föddes den 7 januari 1891, men hon hävdade att hon föddes 1901 för att få en gymnasieutbildning trots att hon redan var i mitten av 20-talet.
var växte Zora Neale Hurston upp?
Zora Neale Hurston växte upp i Eatonville, Florida, den första införlivade all-black staden i landet.
vad var Zora Neale Hurstons bidrag?,
Zora Neale Hurston var en forskare vars etnografiska forskning gjorde henne till en pionjär författare av ”folk fiction” om black South, vilket gör henne till en framstående författare i Harlem renässansen. Deras ögon tittade på Gud (1937) är hennes mest berömda roman.
var utbildades Zora Neale Hurston?
Zora Neale Hurston deltog Howard University från 1921 till 1924 innan du vinna ett stipendium till Barnard College för att studera antropologi under Franz Boas., Efter examen från Barnard fortsatte hon forskarutbildning i antropologi vid Columbia University.
Även om Hurston påstod sig vara född 1901 i Eatonville, Florida, var hon faktiskt 10 år äldre och hade flyttat med sin familj till Eatonville endast som ett litet barn. Där, i den första införlivade all-black staden i landet, gick hon i skolan fram till 13 års ålder. Efter sin mors död (1904) blev Hurstons hemliv allt svårare, och vid 16 gick hon med i ett resande teaterföretag, som hamnade i New York City under Harlem Renaissance., Hon studerade antropologi under Franz Boas. Hon tog examen från Barnard 1928 och fortsatte i två år forskarutbildning i antropologi vid Columbia University. Hon genomförde också fältstudier i folklore bland afroamerikaner i söder. Hennes resor finansierades av folkloristen Charlotte Mason, som var beskyddare för både Hurston och Langston Hughes. Under en kort tid var Hurston en amanuensis till romanförfattare Fannie Hurst.,
1930 samarbetade Hurston med Hughes på en pjäs (aldrig färdig) med titeln Mule Bone: A Comedy of Negro Life in Three Acts (publicerad posthumously 1991). År 1934 publicerade hon sin första roman, Jonahs Kalebass Vine, som väl mottogs av kritiker för sin skildring av afroamerikanska livet som avslöjats av lagerfigurer eller sentimentalitet. Mulor och män, en studie av folkvägar bland den afroamerikanska befolkningen i Florida, följde 1935., Deras ögon tittade på Gud (1937), en roman, Tell My Horse (1938), en blandning av reseskrivning och antropologi baserad på hennes undersökningar av voodoo i Haiti, Och Moses, Man of the Mountain (1939), en roman, etablerat henne som en stor författare.
Under ett antal år var Hurston på fakulteten för North Carolina College for Negroes (nu North Carolina Central University) i Durham. Hon var också på personalen på Kongressbiblioteket. Dammspår på en väg (1942), en självbiografi, är högt ansedd. Hennes sista bok, Seraph on the Suwanee, en roman, uppträdde 1948., Trots hennes tidiga löfte var Hurston lite ihågkommen av allmänheten, men det var ett återupptagande av intresse för hennes arbete i slutet av 1900-talet. Förutom Mule Bone publicerades också flera andra samlingar postumt; dessa inkluderade Spunk: the Selected Stories (1985), The Complete Stories (1995) och Every Tongue Got to Confess (2001), en samling folktales från söder. År 1995 publicerade Library of America en två volymer av hennes arbete i sin serie., Dessutom släpptes Barracoon: historien om den sista ”Black Cargo”2018. Även om det slutfördes 1931, avvisades nonfiction-arbetet ursprungligen av utgivare på grund av dess användning av vernacular. Den berättar historien om Cudjo Lewis, som tros vara den sista överlevande av den sista slavskepp som förde afrikaner till USA.
Lämna ett svar