biskopene, som har fylt av bestillinger, og derfor fylt av både presteskap og presbyteriate, er som en kropp (Høgskolen i Biskoper) regnet som etterfølgere av Apostlene og er «utgjorde Prester i Kirken, til å være lærere i lære, prester, hellig tilbedelse og statsråder av styring» og «representere Kirken.»I år 2012, var det 5,133 Katolske biskoper, på slutten av 2014, det var 5,237 Katolske biskoper., Paven er biskop (biskopen av Roma), og tradisjonelt bruker tittelen «Ærverdige Bror» når du skriver formelt til en annen biskop.
Den typiske rollen som biskop er å tilby pastoral og selskapsledelse for et bispedømme. Biskoper som oppfylle denne funksjonen er kjent som bispedømmets ordinaries, fordi de har det canon lov samtaler vanlige (dvs. ikke delegert) myndighet til et bispedømme. Disse biskoper kan være kjent som hierarchs i den Østlige Katolske Kirker., Andre biskoper kan bli oppnevnt for å bistå ordinaries (tillegg biskoper og coadjutor biskoper) eller for å utføre en funksjon i et bredere felt av tjenesten til Kirken, for eksempel avtaler som pavelig nuncios eller som tjenestemenn i den Romerske Kurie.
Biskoper av et land eller en region, kan danne en episcopal konferanse og møtes med jevne mellomrom for å diskutere aktuelle problemstillinger. Beslutninger i enkelte områder, særlig liturgi, faller innenfor den eksklusive kompetansen til disse konferansene., Beslutninger av konferanser er bindende for de enkelte biskoper bare hvis det er avtalt med minst to tredjedeler av medlemskap og bekreftet av den Hellige stol.
Biskoper er normalt ordinert til episkopat av minst tre andre biskoper, men for gyldighet bare ett er nødvendig, og en mandatum fra den Hellige stol er nødvendig. Ordinasjon til episkopat er vurdert ferdigstillelse av sakramentet Hellige ordener; selv når en biskop trekker seg fra sin aktive tjeneste, han er fortsatt en biskop, siden den ontologiske effekten av Hellige ordener er permanent., På den annen side, titler som erkebiskop eller patriark innebærer ingen ontologiske endring, og eksisterende biskoper som opphav til disse kontorene ikke krever ytterligere ordinasjon.
Sacramentally, alle biskopene er like. I henhold til jurisdiksjon, kontor, og rettigheter, men ulike grader er preget, som angitt nedenfor. Alle biskopene er «vicars av Kristus».
Paven (Biskopen av Roma)Edit
Pave Francis, biskopen av Roma siden 2013
paven er biskop av Roma., Han er også, i kraft av at office:
Sogneprest Jesus Kristus, som er Etterfølgeren til Prinsen av Apostlene, Øverste Pontiff av den Universelle Kirke, Patriarken av den katolske Kirke, Primates-Italia, Erkebiskop og Metropolitan i den Romerske Provinsen, Herskar over Vatikanstaten, Tjener av Guds tjenere.
Kontorer og titlesEdit
«Pave» er en pronominal tittulert, ikke et kontor eller en tittel, som betyr «Far» (det felles tittulert for alle prester)., Den tittulert «pave» var fra begynnelsen av det 3. århundre brukt for enhver biskop i Vest, og er kjent i gresk så langt tilbake som homers Odysseen (6:57). I Øst, og «paven» er fortsatt en vanlig form for adresse for prester i den bulgarsk-Ortodokse Kirken og den russisk-Ortodokse Kirken, og er stilen av Biskopen av Alexandria. Pave Marcellinus (døde 304) er den første Biskopen av Roma vist i kilder å ha hatt tittelen «pave» brukt av ham. Fra det 6. århundre, imperial chancery av Konstantinopel normalt reservert denne betegnelsen for Biskopen av Roma., Fra tidlig i det 6. århundre, det begynte å bli begrenset i Vest til Biskopen av Roma, en praksis som var godt på plass av det 11. århundre, da Pave Gregor VII erklærte det reservert for Biskopen av Roma.
Som biskop av Kirken i Roma, han er etterfølgeren til co-beskyttere av den lokale Kirken, St. Peter og St. Paul. Som sådan, er Kirken i Roma, og sin biskop, har alltid hatt en fremtredende rolle i den Katolske nattverden og i hvert fall til en viss grad forrang blant sine jevnaldrende, de andre biskopene, som Peter hadde en viss forrang blant sine jevnaldrende, de andre apostlene., Den eksakte natur av at overlegenhet er en av de mest betydelige økumeniske saker av alder, og har utviklet seg til en lære gjennom hele Kirkens historie.
Katekisme av den Katolske Kirke, siterer den Andre vatikankonsil document Lumen gentium, heter det: «paven, Biskopen av Roma, som Peters etterfølger, er evigvarende og synlig kilden og grunnlaget for enhet både biskopene og av hele selskapet til de troende.,'» Fellesskap med biskopen av Roma, og har blitt en betydelig identifikator for den Katolske identitet som til tider som den Katolske Kirke har vært kjent i sin helhet som «Romersk-Katolske,» selv om dette er unøyaktig i Katolsk teologi (ecclesiology).
Tre andre av pavens kontorer stammer direkte fra hans kontor som biskop av Kirken i Roma. Som den latinske Kirken skylder sin identitet og utvikling til sin opprinnelse i den liturgiske, juridiske og teologiske arv av Roma, biskopen av Roma er de facto patriarken av den katolske Kirke., I henhold til Pave Benedikt XVI, det har vært mye ‘forvirring» mellom pavens innflytelse som patriarken av den vestlige kirken og hans overlegenhet som første patriark blant likemenn, at dette «unnlatelse av å skille mellom roller og ansvar for disse to ulike posisjoner fører i tid til «ekstrem sentralisering av den Katolske Kirke» og den splittelsen mellom Øst og Vest.
Som den første lokale Kirke i Italia, biskopen av Roma er den Øverste av Italia og er gitt fullmakt til å oppnevne president i den italienske Biskoper’ Konferanse.,
Kirken i Roma er også den viktigste kirken i Provinsen Roma, så biskopen av Roma er Erkebiskop og Metropolitan i den Romerske provinsen.
Som en biskop, paven er omtalt som Sogneprest i Kristus. Denne tittelen var felles for alle biskoper fra den fjerde gjennom tolvte århundre, reservert til biskopen av Roma fra det tolvte gjennom tidlig tjuende århundre, og som er restaurert til alle biskopene ved det Annet vatikankonsil.
paven bor i Vatikanet, en uavhengig stat i sentrum av Roma, satt opp av 1929 Lateran Pakter mellom den Hellige stol og Italia., Som pavene var statsoverhoder fra den pavelige stater (754-1870), så gjør de utøver absolutt sivile myndighet i microstate av Vatikanet siden 1929.
Ambassadører er akkreditert ikke til Vatikanstaten, men til den Hellige stol, som var gjenstand for internasjonal lov, selv før staten ble innført. Kroppen av tjenestemenn som hjelper Paven i styringen av Kirken som et hele er kjent som den Romerske kurie. Begrepet «Hellig Se» (dvs., av Roma) brukes vanligvis bare av Paven og curia, fordi Koden for Canon Loven, som gjelder styring av den latinske Kirken som helhet og ikke internal affairs av se (bispedømmet) av Roma i seg selv, nødvendigvis bruker begrepet i denne teknisk forstand.
til Slutt, tittelen «Tjener av Guds tjenere» var et tillegg av Pave Gregor den Store, en påminnelse om at i Kristendommen, lederskap er alltid om service/finansdepartementet (diakonia).
stil med adresse for biskopen av Roma er «Hans Hellighet».,
ElectionEdit
Den nåværende regler om valget av pave er funnet i den apostoliske konstitusjon universitetet, m Dominici Gregis. Dette avtaler med krefter, fra døden av en pave med offentliggjøringen av hans etterfølger ‘ s valg av kardinaler og avdelinger av den Romerske kurie, med gravferden for de døde pave, og med sted, tid og måte for å stemme i møte med kardinal velgere, et møte som er kjent som en conclave., Dette ordet er avledet fra Latin-com- (sammen) og clavis (nøkkel) og viser til låse bort av deltakerne fra ytre påvirkninger, et tiltak som ble først introdusert som et middel i stedet for å tvinge dem til å komme frem til en avgjørelse.
Som alle biskoper, paven har mulighet for fratredelse, men i motsetning til andre biskoper, det er ikke nødvendig. De mest kjente tilfellene er de av Pave Celestine V i 1294, Pave Gregor XII i 1415 og Pave Benedikt XVI i 2013. Ca 10% av alle pavene venstre eller ble fjernet fra kontoret før døden.,
PatriarchsEdit
hodene på noen autonome (på Latin, sui iuris) betemt Kirker som består av flere lokale Kirker (dioceses) har tittelen Patriark.
paven, som patriarken av den katolske Kirke, er leder av bare sui iuris Kirken i Vest, noe som fører til relativt kortvarig tittel Patriarken i Vest (i bruk 1863-2006). Østlige patriarkene er valgt ved bispesynoden av deres spesielle Kirken.,tholic Patriark av Alexandria (Koptisk-Katolske Kirke)
Disse har myndighet ikke bare over biskopene i deres bestemt Kirke, inkludert mitropolitam, men også direkte over alle troende., Øst-Katolske patriarkene har forrang fremfor alle andre biskopene, med de unntak som er fastsatt av Paven. Ærestittelen innledes med deres navn er «Hans Saligprisningene».
Det er også titulær patriarker i den katolske Kirke, som av ulike historiske grunner, ble gitt tittelen, men aldri tilsvarende office og ansvar, av «patriark». De omfatter den latinske Patriarken av Jerusalem, Patriarken av Venezia, Patriarken av Lisboa, og Patriarken av Øst-India., Alle disse kontorene er frivillig, og patriarkene er ikke hodet av autonome bestemt Kirker. Patriarken av Øst-India er erkebiskopen av Goa, mens de andre patriarkene er erkebiskopene av de navngitte byer. Tittelen på Patriarken i vestindia ble tidligere gitt til noen spanske biskoper (ikke alltid av det samme ser), men er langt i abeyance.,
Major archbishopsEdit
Sviatoslav Shevchuk, the Major Archbishop of Kyiv–Galicia since 2011
Other autonomous particular Churches are headed by a major archbishop., Den Syro-Malankara Katolske Kirken bruker tittelen Catholicos for sine store erkebiskop. Med noen få unntak, myndighet av en stor erkebiskop i hans sui iuris Kirken er tilsvarende som for en patriark i hans Kirke. Dette mindre prestisjefylte kontoret ble etablert i 1963 for de Østlige Katolske Kirker som har utviklet seg i størrelse og stabilitet for å tillate full selvstyre hvis historiske, økumenisk, eller politiske forhold gjør ikke at deres høyde til en patriarkatet.,> Romania
CardinalsEdit
A cardinal (second from left) and bishops
Cardinals are princes of the Church appointed by the Pope., Han generelt velger biskoper som leder avdelinger av den Romerske Kurie eller viktig bispeseter over hele verden. Som en helhet, kardinalene skrive en College of Cardinals som råder Paven, og de kardinaler under en alder av 80 ved død eller oppsigelse av en Pave velge hans etterfølger. Deres heraldiske prestasjon som hever den røde galero og dusker som en form for martyrdøden stilling i Kirken.
Ikke alle kardinaler er biskoper. Domenico Bartolucci, Karl Josef Becker, Roberto Tucci og Albert Vanhoye er eksempler på det 21. århundre ikke-biskop kardinaler., 1917-Koden for Canon Lov innført krav om at en kardinal må være minst en prest. Tidligere, de må bare være i mindre bestillinger og ikke engang diakoner. Teodolfo Mertel, som døde i 1899, var den siste ikke-prest, kardinal. I 1962, Pave Johannes XXIII gjort det til en regel at en mann som har vært nominert en kardinal er nødvendig for å bli vigslet til biskop, hvis du ikke har en allerede, men noen spør om og få dispensasjon fra dette kravet. Det er sjelden at Paven vil utnevner Kardinaler som er prester, og ikke vigslet som biskop.,
1917 Koden for Canon Lov, og fortsetter tradisjonen observert, for eksempel, i den Første vatikankonsil, som er lagt ned for at fisken har forrang fremfor alle andre prelater, selv patriarker. 1983-Koden for Canon Loven ikke tilbyr med spørsmål om prioritering.
cardinalate er ikke en integrert del av den teologiske strukturen av den Katolske Kirke, men i stor grad en tittulert skillet som har sin opprinnelse i den 1059 assignation av retten til å velge en Pave utelukkende til rektor presteskapet i Roma og biskoper av de syv suburbicarian dioceses., På grunn av deres betydning som følge begrepet kardinal (fra Latin cardo, som betyr «hengsel») ble brukt til dem. I det 12. århundre praksisen med å utnevne ecclesiastics fra utenfor Roma som kardinaler startet. Hver kardinal er fortsatt tildelt en kirke i Roma som sin «titulær kirken» eller er knyttet sammen med en av de suburbicarian dioceses. Av disse ser, Dekan ved Høgskolen i Cardinals mener at av Ostia, samtidig som hans forrige forbindelse med ett av de seks andre ser., Tradisjonelt, bare seks kardinaler holdt rang av Kardinal Biskop, men når Østlige patriarkene er laget kardinaler, de også holde rangering av Kardinal Biskop, uten å være tildelt en suburbicarian se. Den andre kardinaler har rang enten av Kardinal Prest eller Kardinal Diakon, den tidligere rangeringen blir normalt tildelt til biskopene i kostnad av dioceses, og sistnevnte til tjenestemenn i Curia og til prester hevet til cardinalate.
PrimatesEdit
Den latinske Kirken tittelen på primat har i noen land vært gitt til biskopen av en bestemt (vanligvis metropolitan) se., Det en gang involvert myndighet over alle de andre ser i et land eller region, men nå bare gir et «privilegium av ære» med ingen effekt av styring med mindre det er gjort et unntak i visse saker som er av en rettighet som er gitt av den Hellige stol eller av en godkjent tilpasset. Tittelen er vanligvis tildelt ordinære av det første bispedømmet eller den eldste erkebispedømmet i landet. Dermed i Polen, primat er erkebiskopen av de eldste erkebispedømmet (Gniezno, grunnlagt i 1000), og ikke den eldste bispedømmet (Poznań, grunnlagt i 968).,
Særlig, Erkebiskop av Baltimore er ikke formelt anses som en primat av den Katolske Kirken i Usa, men «forrett av sted».
Den nærmeste tilsvarende posisjon i Øst-Ortodokse tro er en exarch holde myndighet over andre biskoper uten å være en patriark. I den Østlige Katolske Kirker, exarchs, om den apostoliske eller patriarkalske, ikke har myndighet over de andre biskopene (se nedenfor #Ekvivalenter av bispedømmets biskoper i loven).,
Metropolitan bishopsEdit
Erkebiskop Robert Carlson, Metropolitan Erkebiskop av St. Louis. Vær oppmerksom på at han er iført sitt pallium.
En latinske Kirken Metropolitan er biskop av rektor (den «metropolitan») kan du se en kristen provinsen består av flere dioceses. Metropolitan mottar et pallium fra paven, som et symbol på hans kontor.,Metropolitan biskopen har begrenset tilsyn myndighet over suffragan dioceses i deres provins, herunder å sikre at tro og kirkelig disiplin er riktig observert. Han har også makt til å nevne bispedømmets administrator for en ledig suffragan se om bispedømmets council of consultors ikke riktig velge én. Hans bispedømmets tribunal i tillegg serverer standard som den kirkelige lagmannsretten for suffragans (court of andre forekomsten), og the metropolitan har muligheten til å dømme de som klager personlig.,
Øst-mitropolitam i patriarkalske eller store archiepiscopal kirker har et nivå av myndighet tilsvarende som på Latin mitropolitam, i henhold til de spesifikke lover og skikker av deres sui iuris kirken. Øst-mitropolitam som leder en metropolitan sui iuris kirken har mye større myndighet i kirken deres, selv om det er mindre enn en stor erkebiskop eller patriark.,
Alle mitropolitam har tittel av Erkebiskop, og metropolitan se er vanligvis referert til som en erkebispedømmet eller archeparchy, en tittel holdt ikke bare av 553 metropolitan ser, men også med 77 andre ser. Et unntak er metropolitan Bispedømmet Roma.
ArchbishopsEdit
tittel av erkebiskop er holdt ikke bare av biskoper som head metropolitan ser, men også av dem som leder archdioceses som ikke metropolitan ser (de fleste av disse er i Europa og Levanten)., I tillegg er det holdt av visse andre biskoper, referert til som «Titulær Erkebiskoper» (se «Andre Biskoper» nedenfor) som har blitt gitt ikke-lenger-bolig archdioceses som deres titulær ser—mange av disse i administrative eller diplomatiske innlegg, for eksempel som pavelig nuncios eller sekretærer av curial menigheter. Biskopen av en ikke-archiepiscopal se kan bli gitt personlig tittel av erkebiskop uten også å heve hans se (slik en biskop er kjent som en erkebiskop egen annonse), selv om denne praksisen har sett betydelig redusert bruk siden det Annet vatikankonsil.,
Bispedømmets bishopsEdit
biskopen eller eparch for a se, selv om han ikke holder også en tittel som Erkebiskop, Metropolitan, Store Erkebiskop, Patriark eller Pave, er sentrum av enhet for hans bispedømme eller eparchy, og som medlem av the College of Biskoper, aksjer i ansvar for styring av hele Kirken (jf. Katekismen for den Katolske Kirken, 886). Som hvert lokale bestemt Kirke er en legemliggjøring av hele den Katolske Kirke, ikke bare en administrativ inndeling av noe større, biskopen som er hodet er ikke en representant for Paven., I stedet, han har av seg selv primær undervisning, styring og helliggjørende ansvar for se som han har blitt ordinert til biskop.
Innenfor hvert bispedømme, selv om Nattverden feires av en annen biskop, nødvendig fellesskap med Biskopen i bispedømmet er representert ved omtale av hans navn. I Øst-eparchies navnet av patriarken, store erkebiskop eller metropolitan er også nevnt, fordi disse også har direkte ansvar innen alle eparchies av den aktuelle Kirken i spørsmålet., For samme grunn, hver Katolske feiringen av Nattverden har en omtale av Paven etter navn.
Ordinasjon til episkopat er fylt av prestedømmet og ferdigstillelse av det Hellige sakrament Bestillinger. Biskoper er regnet som etterfølgere av apostlene.
Innenfor den Katolske Kirken følgende innlegg har likheter som en bispedømmets biskop, men er ikke nødvendigvis holdt av en biskop.,
– Ekvivalenter av bispedømmets biskoper i lawEdit
Canon 368 av 1983-Koden for Canon Loven lister opp fem latinske Kirkens rettslige områder som er ansett som ekvivalent til et bispedømme.,ot har blitt hevet til nivå av bispedømmet
disse kan bli lagt til:
- En Apostolisk Exarch (normalt en biskop av en titulær se), ansvaret for en apostolisk exarchate—ennå ikke klar til å bli laget en eparchy—for de trofaste av en Øst-Katolske Kirke i et område som ligger utenfor hjemmet territoriet til at Øst-Kirken.
- En Patriarkalsk Exarch, en biskop på kostnad av en patriarkalsk exarchate—ennå ikke klar til å bli laget en eparchy—for de trofaste av en Øst-Katolske Kirke i et område som ligger innenfor hjem territorium av det patriarkalske Østlige Kirken.,
- En Militær Vanlig, og serverer Katolikker i et lands væpnede styrker
- En Personlig Prelate, ansvarlig for en gruppe av personer uten hensyn til geografi: den eneste personlige prelature eksisterende er at av Opus Dei.,
- En Apostolisk Administrator av en Personlig Apostoliske Administrasjonen: bare én eksisterer, vil den Personlige Apostoliske Administrasjon av Saint Johannes Maria Vianney
- En Vanlig av en personlig ordinariate for tidligere Anglicans
- En Overlegen av en selvstendig oppgave
På noe lignende igjen er Bispedømmets Administrator (tidligere kalt Sogneprest Capitular) valgt til å styre et bispedømme i løpet av en sakkyndig komité., Bortsett fra visse begrensninger av natur og lov, har han, på en vaktmester grunnlag, de samme plikter og myndighet som en Bispedømmets Biskop (kanoner 427-429 av Koden for Canon Law). Noen ganger en Apostolisk Administrator er utnevnt av den Hellige stol for å kjøre en ledig bispedømme, eller enda en bispedømmer der biskopen er uføre eller på annen måte hindres.
Andre bishopsEdit
En Bispedømmets Biskop kan ha biskoper som bistår i sitt virke., Den Coadjutor Biskop av en ser har retten til hverandre på død eller oppsigelse av Bispedømmets Biskop, og, hvis de ser er en erkebispedømmet, har tittelen Erkebiskop. På samme måte, en pensjonert Bispedømmets Biskop holder hans forbindelse med å se hvor han ble utnevnt, og er kjent som Biskop (eller Erkebiskop) Emeritus av at se. På den annen side, en ekstra Biskop, som kan også holde innlegg som sogneprest generelle eller episcopal sogneprest, er utnevnt til biskop av en titulær se, er a se at i løpet av historien har opphørt å eksistere som en aktuell jurisdiksjon enhet.,
Den titulær ser—som kan være archiepiscopal eller bare episcopal—tildelt slike biskoper var en gang kjent som ser i partibus infidelium, fordi de var plassert i områder tapt for Kristendommen som et resultat av Muslimske erobringer. Nå har tidligere ser selv i Kristne land er tildelt som titulær ser. Disse ser er også tildelt biskopene som tjenestegjør i den Romerske Kurie, som Pavelig Nuncios, eller som ekvivalenter av Bispedømmets Biskoper i loven (se ovenfor), for eksempel Vicars Apostoliske og den Apostoliske Exarchs. (Starter i 2019, nye Vicars Apostoliske er ikke lenger tilordnet titulær ser.,)
begrepet «Titulær Biskop» er ofte brukt for slike biskoper, men er, strengt tatt, unøyaktig, siden de er faktisk biskoper, selv om de ikke tjener du se som de er oppnevnt, og er ikke bare innehavere av en æres tittelen biskop. De er medlemmer av College of Biskoper så mye som Bispedømmets Biskoper.
I de fleste engelskspråklige land, ærestittelen prefiks til navnet av en biskop er «The Most Reverend»., Imidlertid, i Storbritannia og i de landene som er sterkest påvirket av engelsk (ikke Irsk) praksis, «Den Mest Reverend» er reservert for erkebiskoper, og andre biskoper er kalt «The Right Reverend».
Viktig titler eller funksjoner som vanligvis, men ikke nødvendigvis, holdt av (arch)biskoper som ikke er ansvarlig for et bispedømme eller en tilsvarende samfunnet omfatter de av Apostolisk Delegat, Apostoliske Nuncio, Pavelig Legat, Patriarkalske Sogneprest, det Pavelige Delegere.
Legg igjen en kommentar