Los obispos, que poseen la plenitud de las órdenes, y por lo tanto la plenitud tanto del sacerdocio como del diaconado, son como un cuerpo (el Colegio de Obispos) considerados los sucesores de los Apóstoles y son «pastores constituidos en la Iglesia, para ser los maestros de Doctrina, los sacerdotes del culto sagrado y los ministros de gobierno» y «representan a la Iglesia.»En el año 2012, había 5.133 Obispos Católicos; a finales de 2014, había 5.237 Obispos Católicos., El Papa mismo es obispo (el obispo de Roma) y tradicionalmente usa el título de «Venerable hermano» cuando escribe formalmente a otro obispo.
el papel típico de un obispo es proporcionar gobierno pastoral para una diócesis. Los obispos que cumplen esta función son conocidos como ordinarios diocesanos, porque tienen lo que el derecho canónico llama Autoridad ordinaria (es decir, no delegada) para una diócesis. Estos obispos pueden ser conocidos como Jerarcas en las iglesias católicas orientales., Otros obispos pueden ser nombrados para asistir a los ordinarios (obispos auxiliares y obispos coadjutores) o para desempeñar una función en un campo más amplio de servicio a la Iglesia, como los nombramientos como nuncios papales o como funcionarios en la Curia Romana.
Los obispos de un país o región pueden formar una Conferencia episcopal y reunirse periódicamente para discutir problemas actuales. Las decisiones en determinados ámbitos, en particular la liturgia, son competencia exclusiva de estas conferencias., Las decisiones de las conferencias son vinculantes para cada uno de los obispos solo si son acordadas por al menos dos tercios de los miembros y confirmadas por la Santa Sede.
Los obispos normalmente son ordenados al episcopado por al menos otros tres obispos, aunque para la validez solo se necesita uno y se requiere un mandatum de la Santa Sede. La ordenación al episcopado se considera la realización del sacramento del orden; incluso cuando un obispo se retira de su servicio activo, permanece como obispo, ya que el efecto ontológico del orden es permanente., Por otro lado, los títulos como arzobispo o patriarca no implican ninguna alteración ontológica, y los obispos existentes que se elevan a esos cargos no requieren más ordenación.
Sacramentalmente, todos los obispos son iguales. Sin embargo, según la Jurisdicción, el cargo y los privilegios, se distinguen varios rangos, como se indica a continuación. Todos los obispos son «vicarios de Cristo».
el Papa (Obispo de Roma)Editar
el Papa Francisco, obispo de Roma desde 2013
el papa es El obispo de Roma., También es, en virtud de ese cargo:
Vicario de Jesucristo, sucesor del príncipe de los Apóstoles, Sumo Pontífice de la Iglesia Universal, Patriarca de la Iglesia latina, Primado de Italia, Arzobispo y Metropolitano de la Provincia Romana, Soberano del Estado de la Ciudad Del Vaticano, siervo de los siervos de Dios.
oficinas y titlesEdit
«Papa» es un honorífico pronominal, no un cargo o un título, que significa «padre» (el honorífico común para todo el clero)., El «Papa» honorífico fue usado desde principios del siglo III para cualquier obispo en Occidente, y es conocido en griego desde la Odisea de Homero (6:57). En Oriente, el «Papa» sigue siendo una forma común de dirigirse al clero en la Iglesia Ortodoxa Búlgara y la Iglesia Ortodoxa Rusa, y es el estilo del Obispo de Alejandría. El Papa Marcelino (fallecido en 304) es el primer obispo de Roma que se muestra en las fuentes que ha tenido el título de «papa» usado de él. Desde el siglo VI, la Cancillería imperial de Constantinopla normalmente reservaba esta designación para el obispo de Roma., Desde principios del siglo VI, comenzó a limitarse en Occidente al obispo de Roma, una práctica que estaba firmemente establecida en el siglo XI, cuando el papa Gregorio VII la declaró reservada al obispo de Roma.
como obispo de la Iglesia de Roma, es sucesor de los co-patronos de esa iglesia local, San Pedro y San Pablo. Como tal, la Iglesia de Roma, y su obispo, siempre ha tenido una prominencia en la comunión Católica y al menos hasta cierto punto primacía entre sus coetáneos, los otros obispos, como Pedro tuvo una cierta primacía entre sus coetáneos, los otros apóstoles., La naturaleza exacta de ese primado es una de las cuestiones ecuménicas más significativas de la época, y se ha desarrollado como doctrina a lo largo de toda la historia de la Iglesia.
el Catecismo de la Iglesia Católica, citando el documento Lumen gentium del Concilio Vaticano II, afirma: «el Papa, Obispo de Roma y sucesor de Pedro, ‘es la fuente y fundamento perpetuo y visible de la unidad tanto de los obispos como de toda la compañía de los fieles.,'»La comunión con el obispo de Roma se ha convertido en un identificador tan significativo de la identidad católica que a veces La Iglesia Católica ha sido conocida en su totalidad como «católica romana», aunque esto es inexacto en la teología católica (eclesiología).
otros tres cargos del papa provienen directamente de su oficio como obispo de la Iglesia de Roma. Como la Iglesia latina debe su identidad y desarrollo a sus orígenes en el patrimonio litúrgico, jurídico y teológico de Roma, el obispo de Roma es de hecho el patriarca de la Iglesia latina., Según el Papa Benedicto XVI, ha habido mucha ‘confusión’ entre la primacía del papa como Patriarca de la Iglesia occidental y su primacía como primer patriarca entre iguales, que esta «falta de distinción» entre los roles y responsabilidades de estas dos posiciones distintas conduce con el tiempo a la «centralización extrema de la Iglesia Católica» y el cisma entre Oriente y Occidente.
como Primera Iglesia local de Italia, el obispo de Roma es el Primado de Italia y está facultado para nombrar al presidente de la Conferencia Episcopal Italiana.,
la Iglesia de Roma es también la Iglesia principal de la Provincia de Roma, por lo que el obispo de Roma es Arzobispo y Metropolitano de la provincia romana.
como obispo, el Papa es referido como Vicario de Cristo. Este título fue común a todos los obispos del siglo IV al XII, reservado al obispo de Roma desde el siglo XII hasta principios del XX, y restaurado a todos los obispos en el Concilio Vaticano II.
el Papa reside en la Ciudad Del Vaticano, un estado independiente dentro de la ciudad de Roma, establecido por los pactos Lateranenses de 1929 entre la Santa Sede e Italia., Como los papas eran soberanos de los Estados Pontificios (754-1870), también ejercen la autoridad civil absoluta en el microestado de la Ciudad Del Vaticano desde 1929.
Los Embajadores no están acreditados ante el estado de la Ciudad Del Vaticano, sino ante la Santa Sede, que estaba sujeta al derecho internacional incluso antes de que se instituyera el estado. El cuerpo de funcionarios que asisten al Papa en el Gobierno de la Iglesia en su conjunto se conoce como la curia Romana. El término «Santa sede» (es decir,, de Roma) se utiliza generalmente solo del papa y de la curia, porque el código de Derecho Canónico, que se refiere al gobierno de la Iglesia latina en su conjunto y no a los asuntos internos de la sede (diócesis) de Roma misma, utiliza necesariamente el término en este sentido técnico.
finalmente, el título «siervo de los siervos de Dios» fue una adición del papa Gregorio Magno, un recordatorio de que en el cristianismo, el liderazgo siempre se trata de servicio/Ministerio (diaconía).
el estilo de discurso para el obispo de Roma es «Su Santidad».,
Eleccióneditar
Las presentes reglas que rigen la elección de un Papa se encuentran en la Constitución Apostólica Universi Dominici Gregis. Se trata de los poderes, desde la muerte de un papa hasta el anuncio de la elección de su sucesor, de los cardenales y de los dicasterios de la curia Romana; de los arreglos funerarios para el Papa muerto; y del lugar, hora y forma de votación de la reunión de los cardenales electores, una reunión conocida como cónclave., Esta palabra se deriva del latín com – (juntos) y clavis (clave) y se refiere al aislamiento de los participantes de influencias externas, una medida que se introdujo primero como un medio en lugar de forzarlos a llegar a una decisión.
como todos los obispos, el papa tiene la opción de renunciar, aunque a diferencia de otros obispos, no es necesario. Los casos más conocidos son los del Papa Celestino V en 1294, el papa Gregorio XII en 1415 y el Papa Benedicto XVI en 2013. Aproximadamente el 10% de todos los papas se fueron o fueron removidos de su cargo antes de su muerte.,
Patriarcaseditar
Los jefes de algunas Iglesias particulares autónomas (en latín, sui iuris) que consisten en varias iglesias locales (diócesis) tienen el título de Patriarca.
el Papa, como Patriarca de la Iglesia latina, es la cabeza de la única Iglesia sui iuris en Occidente, lo que lleva al Título relativamente corto Patriarca de Occidente (en uso 1863-2006). Los patriarcas orientales son elegidos por el Sínodo de los obispos de Su Iglesia particular.,Patriarca thólico de Alejandría (Iglesia Católica Copta)
estos tienen autoridad no solo sobre los obispos de su iglesia particular, incluidos los metropolitanos, sino también directamente sobre todos los fieles., Los patriarcas católicos orientales tienen precedencia sobre todos los demás obispos, con las excepciones establecidas por el Papa. El título honorífico prefijado a sus nombres es «Su Beatitud».
también hay patriarcas titulares en la Iglesia latina, a quienes, por diversas razones históricas, se les concedió el título, pero nunca el cargo y las responsabilidades correspondientes, de»patriarca». Entre ellos se encuentran el patriarca latino de Jerusalén, El Patriarca de Venecia, el Patriarca de Lisboa y el Patriarca de las Indias Orientales., Todos estos cargos son honorarios, y los patriarcas no son los jefes de las Iglesias particulares autónomas. El Patriarca de las Indias Orientales es el arzobispo de Goa, mientras que los otros patriarcas son los arzobispos de las ciudades nombradas. El título de Patriarca de las Indias Occidentales fue concedido en el pasado a algunos obispos españoles (no siempre de la misma sede), pero está en suspenso durante mucho tiempo.,
Major archbishopsEdit
Sviatoslav Shevchuk, the Major Archbishop of Kyiv–Galicia since 2011
Other autonomous particular Churches are headed by a major archbishop., La Iglesia Católica Siro-Malankara usa el título Catholicos para su arzobispo mayor. Con pocas excepciones, la Autoridad de un arzobispo mayor en Su Iglesia sui iuris es equivalente a la de un patriarca en su Iglesia. Esta oficina menos prestigiosa fue establecida en 1963 para aquellas iglesias católicas orientales que se han desarrollado en tamaño y estabilidad para permitir el autogobierno completo si las condiciones históricas, ecuménicas o políticas no permiten su elevación a un patriarcado.,> Romania
CardinalsEdit
A cardinal (second from left) and bishops
Cardinals are princes of the Church appointed by the Pope., Por lo general, elige obispos que encabezan los departamentos de la Curia Romana o sedes episcopales importantes en todo el mundo. En su conjunto, los cardenales componen un colegio de Cardenales que asesora al Papa, y aquellos cardenales menores de 80 años a la muerte o renuncia de un Papa eligen a su sucesor. Su logro heráldico está coronado por el galero rojo y las borlas como una forma de posición martirizada en la Iglesia.
no todos los cardenales son obispos. Domenico Bartolucci, Karl Josef Becker, Roberto Tucci y Albert Vanhoye son ejemplos de cardenales no obispos del siglo XXI., El código de Derecho Canónico de 1917 introdujo el requisito de que un cardenal debe ser al menos sacerdote. Anteriormente, solo necesitan estar en órdenes menores y ni siquiera diáconos. Teodolfo Mertel, fallecido en 1899, fue el último cardenal no sacerdote. En 1962, el Papa Juan XXIII estableció como regla que un hombre que ha sido nombrado cardenal debe ser consagrado obispo, si no es que ya lo es, pero algunos piden y obtienen dispensa de este requisito. Es raro que el Papa designe cardenales que son solo sacerdotes y no consagrados como obispo.,
el código de Derecho Canónico de 1917, Continuando la tradición observada, por ejemplo, en el Concilio Vaticano I, estableció que los cardenales tienen precedencia sobre todos los demás prelados, incluso los patriarcas. El código de Derecho Canónico de 1983 no se ocupaba de cuestiones de precedencia.
el cardenalato no es una parte integral de la estructura teológica de la Iglesia Católica, sino en gran medida una distinción honorífica que tiene sus orígenes en la asignación en 1059 del derecho de elegir al Papa exclusivamente al clero principal de Roma y a los obispos de las siete diócesis suburbicarias., Debido a su importancia resultante, se les aplicó el término cardenal (del latín cardo, que significa «bisagra»). En el siglo XII comenzó la práctica de nombrar cardenales a eclesiásticos de fuera de Roma. A cada cardenal todavía se le asigna una iglesia en Roma como su «iglesia titular» o está vinculada con una de las diócesis suburbicarias. De estas sedes, el Decano del Colegio Cardenalicio tiene la de Ostia, manteniendo su vínculo precedente con una de las otras seis sedes., Tradicionalmente, solo seis cardenales tenían el rango de cardenal obispo, pero cuando los patriarcas orientales se hacen cardenales, ellos también tienen el rango de cardenal obispo, sin ser asignados a una sede suburbicaria. Los otros cardenales tienen el rango de Cardenal sacerdote o cardenal diácono, el primer rango se asigna normalmente a los obispos a cargo de las diócesis, y el último a los funcionarios de la Curia y a los sacerdotes elevados al cardenalato.
Primateseditar
el título de primado de la Iglesia latina se ha concedido en algunos países al obispo de una sede particular (generalmente metropolitana)., Antes implicaba autoridad sobre todas las demás sedes del país o región, pero ahora solo da una «prerrogativa de honor» sin poder de gobierno a menos que se haga una excepción en ciertos asuntos por un privilegio concedido por la Santa Sede o por una costumbre aprobada. El título se asigna generalmente al ordinario de la primera diócesis o la Arquidiócesis más antigua del país. Así, en Polonia, el primado es el arzobispo de la Archidiócesis más antigua (Gniezno, fundada en 1000), y no de la diócesis más antigua (Poznań, fundada en 968).,
notablemente, el Arzobispo de Baltimore no es formalmente considerado un primado de la Iglesia Católica en los Estados Unidos, sino «prerrogativa del lugar».
la posición equivalente más cercana en la ortodoxia oriental es un exarca que tiene autoridad sobre otros obispos sin ser un patriarca. En las iglesias católicas orientales, los exarcas, ya sean apostólicos o patriarcales, no tienen autoridad sobre otros obispos (ver abajo, #equivalentes de Obispos diocesanos en la ley).,
Metropolitana de bishopsEdit
el Arzobispo Robert Carlson, Arzobispo Metropolitano de San Luis. Tenga en cuenta que él está usando el palio.
Una Iglesia Latina Metropolitana es el obispo de la sede principal (la «metropolitana») de una provincia eclesiástica compuesta por varias diócesis. El Metropolitano recibe un palio del papa como símbolo de su oficio.,El obispo metropolitano tiene una Autoridad de supervisión limitada sobre las diócesis sufragáneas en su provincia, incluida la garantía de que la fe y la disciplina eclesiástica se observen adecuadamente. También tiene el poder de nombrar un administrador diocesano para una vacante sufragánea ver si el Consejo Diocesano de consultores no puede elegir adecuadamente uno. Su tribunal Diocesano sirve además por defecto como el tribunal eclesiástico de apelación para sufragáneos (Tribunal de segunda instancia), y el Metropolitano tiene la opción de juzgar esas apelaciones personalmente.,
los metropolitanos Orientales en las iglesias patriarcales o arzobispales mayores tienen un nivel de autoridad similar al de los metropolitanos latinos, sujetos a las leyes y costumbres específicas de su iglesia sui iuris. Los metropolitanos orientales que encabezan una iglesia metropolitana sui iuris tienen mucha mayor autoridad dentro de su iglesia, aunque es menor que la de un arzobispo o patriarca mayor.,
Todos los metropolitanos tienen el título de Arzobispo, y la sede metropolitana se conoce generalmente como una Arquidiócesis o archieparquía, un título que ostenta no solo las 553 sedes metropolitanas, sino también otras 77 sedes. Una excepción es la Diócesis metropolitana de Roma.
Arzobisposeditar
el título de arzobispo lo ostentan no solo los obispos que encabezan las sedes metropolitanas, sino también aquellos que encabezan Arquidiócesis que no son sedes metropolitanas (la mayoría de ellas están en Europa y el Levante)., Además, está en manos de algunos otros obispos, denominados » Arzobispos titulares «(ver» otros obispos » más abajo) a quienes se les han dado Arquidiócesis ya no residenciales como sus sedes titulares, muchos de ellos en cargos administrativos o diplomáticos, por ejemplo, como nuncios papales o secretarios de congregaciones curiales. Al obispo de una sede no Arzobispal se le puede dar el título personal de arzobispo Sin también elevar su sede (tal obispo se conoce como arzobispo ad personam), aunque esta práctica se ha visto significativamente reducida desde el Concilio Vaticano II.,
obisposeditar
el obispo o eparca de una sede, aunque no ostente también un título como Arzobispo, Metropolitano, Arzobispo mayor, Patriarca o Papa, es el Centro de unidad de su diócesis o eparquía, y, como miembro del Colegio Episcopal, comparte la responsabilidad del gobierno de toda la Iglesia (cf. Catecismo de la Iglesia Católica, 886). Como cada Iglesia particular local es una encarnación de toda la Iglesia Católica, no solo una subdivisión administrativa de algo más grande, el obispo que es su cabeza no es un delegado del papa., En cambio, tiene de sí mismo la enseñanza primaria, el gobierno y la responsabilidad santificadora de la sede para la que ha sido ordenado obispo.
dentro de cada diócesis, incluso si la Eucaristía es celebrada por otro obispo, la comunión necesaria con el obispo de la diócesis es significada por la mención de su nombre. En las eparquías orientales también se menciona el nombre del Patriarca, arzobispo mayor o metropolitano, porque éstos también tienen una responsabilidad directa dentro de todas las eparquías de la Iglesia particular en cuestión., Por la misma razón, toda celebración católica de la Eucaristía tiene una mención del Papa por su nombre.
La ordenación al episcopado es la plenitud del sacerdocio y la consumación del sacramento del orden. Los obispos son considerados los sucesores de los apóstoles.
dentro de la Iglesia Católica, los siguientes puestos tienen similitudes con los de un obispo diocesano, pero no necesariamente están en manos de un obispo.,
Equivalents of diocesan bishops in lawEdit
El Canon 368 del Código de Derecho Canónico de 1983 enumera cinco áreas jurisdiccionales de la Iglesia latina que se consideran equivalentes a una diócesis.,un abad Territorial, a cargo de un área, que en los países de misión puede ser bastante vasta, asociada con una abadía
a estos se puede añadir:
- Un exarca Apostólico (normalmente un obispo de una sede titular), a cargo de un exarcado apostólico—aún no listo para convertirse en eparquía—para los fieles de una Iglesia Católica Oriental en un área que está situada fuera del territorio de origen de esa Iglesia Oriental.
- Un exarca patriarcal, un obispo a cargo de un exarcado patriarcal—aún no listo para convertirse en una eparquía—para los fieles de una Iglesia Católica Oriental en un área situada dentro del territorio natal de esa Iglesia patriarcal Oriental.,
- Un ordinario Militar, sirviendo a los católicos en las Fuerzas Armadas de un país
- Un Prelado Personal, a cargo de un grupo de personas sin tener en cuenta la geografía: la única prelatura personal existente es la del Opus Dei.,
- Un administrador apostólico de una administración apostólica Personal: solo existe una, La administración apostólica Personal de San Juan María Vianney
- Un ordinario de un Ordinariato personal para Antiguos anglicanos
- Un Superior de una misión autónoma
de una posición algo similar es el Administrador Diocesano (anteriormente llamado Vicario Capitular) elegido para gobernar una diócesis durante una vacante., Aparte de ciertas limitaciones de la naturaleza y del derecho, tiene, a título provisional, las mismas obligaciones y poderes que un Obispo diocesano (cánones 427-429 del Código de Derecho Canónico). Ocasionalmente un administrador apostólico es nombrado por la Santa Sede para dirigir una diócesis vacante, o incluso una diócesis cuyo Obispo está incapacitado o impedido de otra manera.
otros obisposeditar
un Obispo diocesano puede tener obispos que asisten en su ministerio., El obispo Coadjutor de una sede tiene el derecho de sucesión a la muerte o renuncia del Obispo diocesano, y, si la sede es una Arquidiócesis, tiene el título de Arzobispo. Del mismo modo, un Obispo diocesano retirado mantiene su conexión con la sede a la que fue nombrado, y es conocido como obispo (o Arzobispo) Emérito de esa sede. Por otra parte, un obispo auxiliar, que también puede ocupar cargos como vicario general o vicario episcopal, es nombrado obispo de una sede titular, una sede que en el curso de la historia ha dejado de existir como una unidad jurisdiccional real.,
las sedes titulares—que pueden ser archiepiscopales o simplemente episcopales-asignadas a tales obispos fueron conocidas una vez como sedes in partibus infidelium, porque estaban situadas en áreas perdidas por el cristianismo como resultado de las conquistas musulmanas. Ahora las antiguas ees incluso en los países cristianos son asignadas como ees titular. Estas sedes también son asignadas a los obispos que sirven en la Curia Romana, como Nuncios papales, o como equivalentes de Obispos diocesanos en Derecho (ver arriba), como vicarios apostólicos y Exarcas apostólicos. (A partir de 2019, a los nuevos vicarios apostólicos ya no se les asignan sedes titulares.,)
el término «Obispo Titular» se utiliza con frecuencia para tales obispos, pero es, estrictamente hablando, inexacto, ya que son efectivamente obispos, incluso si no sirven a la sede a la que son nombrados, y no son simplemente titulares de un título honorífico de obispo. Son miembros del Colegio Episcopal tanto como los Obispos diocesanos.
en la mayoría de los países de habla inglesa, el título honorífico prefijado al nombre de un obispo es «el Reverendísimo»., Sin embargo, en el Reino Unido y en los países más fuertemente influenciados por la práctica inglesa (no irlandesa), «el Reverendísimo» está reservado para los arzobispos, y otros obispos son llamados «el Reverendísimo».
los títulos o funciones importantes generalmente, pero no necesariamente, en manos de (arch)obispos que no están a cargo de una diócesis o una comunidad equivalente incluyen los de delegado apostólico, Nuncio Apostólico, legado Papal, Vicario patriarcal, delegado pontificio.
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