Zora Neale Hurston, (født 7 januar 1891, Notasulga, Alabama, USA—døde 28 januar, 1960, Fort Pierce, Florida), Amerikanske folklorist og forfatter, der er forbundet med Harlem Renaissance, der fejrede den Afrikansk-Amerikansk kultur i landdistrikterne Syd.
Hvornår blev Neaora Neale Hurston født?,
Zora Neale Hurston blev født den 7 januar 1891, men hun påstod at have været født i 1901 i for at få en high school uddannelse, selv om hun allerede var i hendes midten af 20’erne.
Hvor har Zora Neale Hurston vokse op?
Zora Neale Hurston voksede op i Eatonville, Florida, den første inkorporerede helt sorte by i landet.
hvad var contributionsora Neale Hurstons bidrag?,
Zora Neale Hurston var en lærd, hvis etnografiske forskning gjorde hende til en pionerforfatter af “folkefiction” om det sorte syd, hvilket gjorde hende til en fremtrædende forfatter i Harlem Renaissance. Deres øjne så Gud (1937) er hendes mest berømte roman.
Hvor blev educatedora Neale Hurston uddannet?
Zora Neale Hurston deltog Howard University fra 1921 til 1924, før at vinde et stipendium på Barnard College for at studere antropologi i Franz Boas., Efter eksamen fra Barnard, hun forfulgte kandidatstudier i antropologi ved Columbia University.
selvom Hurston hævdede at være født i 1901 i Eatonville, Florida, var hun faktisk 10 år ældre og havde kun flyttet med sin familie til Eatonville som et lille barn. Der, i den første inkorporerede helt sorte by i landet, gik hun i skole indtil 13 år. Efter sin mors død (1904) blev Hurstons hjemmeliv stadig vanskeligere, og klokken 16 sluttede hun sig til et Rejse teaterfirma, der endte i Ne.York City under Harlem Renaissance., Hun deltog Ho .ard University fra 1921 til 1924 og i 1925 vandt et legat til Barnard College, hvor hun studerede antropologi under Fran.Boas. Hun dimitterede fra Barnard i 1928 og i to år forfulgt studier i antropologi ved Columbia University. Hun gennemførte også feltstudier i folklore blandt afroamerikanere i syd. Hendes ture blev finansieret af folklorist Charlotte Mason, der var en protektor for både Hurston og Langston Hughes. For en kort tid Hurston var en amanuensis til romanforfatter Fannie Hurst.,
i 1930 samarbejdede Hurston med Hughes om et teaterstykke (aldrig færdig) med titlen Mule Bone: A Comedy of Negro Life in three Acts (udgivet posthumt 1991). I 1934 udgav hun sin første roman, Jonas ‘ s Græskar Vin, som blev godt modtaget af anmelderne for sin skildring af African American life overskueligt ved stock-tal eller sentimentalitet. Muldyr og mænd, en undersøgelse af folkemåder blandt den afroamerikanske befolkning i Florida, fulgte i 1935., Deres øjne så på Gud (1937), en roman, Tell My Horse (1938), en blanding af rejseskrivning og antropologi baseret på hendes undersøgelser af voodoo i Haiti, og Moses, Man Of The Mountain (1939), en roman, etablerede hende fast som en stor forfatter.
for en årrække Hurston var på fakultetet for North Carolina College for Negroes (nu North Carolina Central University) i Durham. Hun var også på personalet i Library of Congress. Støvspor på en vej (1942), en selvbiografi, er højt respekteret. Hendes sidste bog, Seraph on the su .anee, en roman, optrådte i 1948., På trods af hendes tidlige løfte, på tidspunktet for hendes død Hurston var lidt husket af den almindelige læsning offentligheden, men der var en genopblussen af interesse i hendes arbejde i slutningen af det 20.århundrede. Foruden Muldyrben blev der også udgivet flere andre samlinger posthumt; disse omfattede Spunk: The Selected Stories (1985), the Complete Stories (1995), and Every Tongue Got to Confise (2001), en samling folkesagn fra syd. I 1995 Library of America udgivet en to-volumen sæt af hendes arbejde i sin serie., Derudover blev Barracoon: historien om den sidste “Black Cargo” frigivet i 2018. Selvom det blev afsluttet i 1931, blev nonfiction-arbejdet oprindeligt afvist af udgivere på grund af dets brug af folkesprog. Det fortæller historien om Cudjo Le .is, der blev antaget at være den sidste overlevende af det sidste slaveskib, der bragte afrikanere til USA.
Skriv et svar