Moravské církve

Historie

i když potlačena během protireformace a zakázaných tím, Vestfálský Mír (1648), Bratří přežil v Čechách, protože úsilí o tzv. „skryté semeno“ věrných přívrženců. Německý Pietism na konci 17. století zvýšil nepokoje mezi podzemní Protestanty na Moravě a v Čechách, a mnoho prchli do Protestantského Německa. Pietism také hluboce ovlivnil mnoho šlechticů, včetně mladého hraběte, Nikolaus Ludwig Graf von Zinzendorfa, který obnovil skryté semeno., Skupina lpění na tradici Českého prchli Moravě v roce 1722 a usadil se na hraběcí panství v Sasku, kde byl založen Herrnhut jako Křesťanské společenství. Vyhnanci z Čech a Moravy, stejně jako Pietisté z Německa i mimo něj, byli přitahováni Herrnhut. Společenství koná služeb v montážní hale v Herrnhut a přijal svátosti a uctíván v Luteránské farní kostel v nedaleké vesnici Berthelsdorf.

oddaný luterán Zinzendorf se snažil udržet uprchlíky ve státní církvi., Jeho averze k zjevnému sektářství byla překonána, když si uvědomil, že čelí zbytku církve starší než jeho vlastní. Neochotně jim pomohl oživit vlastní tradici. Herrnhut se tak stal mateřskou obcí Moravské církve. To také se stal centrem pro síť Pánbíčkářem conventicles pracovní pečovat o duchovní život ve stanovené Luteránské a Reformované církve. Tato druhá fáze Moravianismu se stala známou jako „diaspora“ a její členové daleko převyšovali ty, kteří patřili k samotné Moravské církvi.,

Neshody v rámci společenství byla rozptýlena na speciální Přijímání služeb na 13. srpna 1727, který také vytvořil trvalý evangelické horlivosti a později dělal Herrnhut centra po celém světě Křesťanský program. Diaspory Moravanů začal jejich evangelické práce v roce 1727, a první zahraniční misionáři odešli Herrnhut do práce mezi černými otroky v Západní Indii v roce 1732. Během dvou desetiletí existovaly mise do Grónska, Surinamu, Jižní Afriky, Alžíru a mezi severoamerickými indiány.,