a: creștinismul este cea mai mare „religie” din lume (alte câteva religii majore fiind: islamul, hinduismul, budismul și iudaismul). În creștinism sunt denominațiuni. Unii dintre aceștia sunt: catolici, luterani, baptiști, Metodiști, presbiterieni, anglicani și mulți alții. Webster ‘ s Dictionary definește o denominație ca fiind: „o organizație religioasă care unește într-un singur organism juridic și administrativ un număr de congregații locale.”De asemenea, cred că este util să ne uităm la definiția lui Webster pentru” denominaționalism.”Acesta este” numărul 1., devotamentul față de principiile sau interesele denominaționale. #2. accentuarea diferențelor denominaționale până la punctul de a fi strict exclusiv.deci, pe scurt, bisericile denominaționale au în primul rând o autoritate centralizată de guvernare care stabilește doctrina, politicile, închinarea și învățătura bisericilor și congregațiilor aflate sub autoritatea sa. Câteva exemple ale acestor doctrine și politici sunt:
ce înseamnă să iei cina Domnului, cum ar trebui să fie luată și cât de des?
cine ar trebui să fie botezat, cum ar trebui să fie botezat și are un rol în mântuire?,
ce trebuie să facă o persoană pentru a fi salvată?

apoi, avem biserici „non-denominaționale”. Bisericile non-denominaționale, în general, nu au o „autoritate de guvernare centralizată” (deși unele biserici care se numesc „non-denominaționale” un fel de a face). În schimb, majoritatea bisericilor non-denominaționale se autoguvernează, cel mai adesea fiind conduse de un „consiliu de bătrâni.”Acești bătrâni stabilesc doctrina, politicile, închinarea și învățătura propriei lor biserici individuale., Cu toate acestea, o componentă cheie a aproape tuturor bisericilor non-denominaționale și motivul pentru care majoritatea nu fac parte dintr-o denominație este că nu doresc să fie legate de numeroasele doctrine și „reguli” găsite în diferitele denominațiuni care nu sunt fundamentale (doctrine esențiale) pentru creștinism.majoritatea bisericilor non-denominaționale cred că creștinii trebuie să fie uniți pe „doctrine esențiale”, dar pe probleme secundare ar trebui să existe ” libertate.,”De exemplu, în ceea ce privește cina Domnului, dacă o persoană este credincioasă în Isus Hristos, i se permite să o ia în majoritatea bisericilor non-denominaționale, spre deosebire de catolicism, unde trebuie să fii catolic pentru a lua cina Domnului în biserica lor.de asemenea, trebuie remarcat faptul că conceptul de „denominațiuni” nu este cu adevărat biblic. Biserica primară se întâlnea în general în case și fiecare se autoguverna. Ei nu au raportat niciunei „autorități de guvernare centralizate”, ci mai degrabă lui Dumnezeu însuși., Aceste biserici au fost conduse de” bătrâni ” (Gr: presbuteros) (fapte 14:23)(Fapte 20:17,28)(1 Pet 5:1-2)(Tit 1:5)(1 Tim 5:17). Mai mulți teologi creștini proeminenți (Luther, Wesley, Spurgeon) au argumentat, de asemenea, împotriva denominațiilor (puteți găsi citate din ele online).astăzi, bisericile non-denominaționale cresc foarte repede, în timp ce bisericile tradiționale” denominaționale ” mor încet. Acest lucru este bun și rău. Bisericile non-denominaționale conduc calea în unele domenii cruciale., Ei primesc în biserica lor oameni din toate confesiunile, oameni care au fost răniți de biserici în trecut și oameni care nici măcar nu au fost la biserică înainte. Ei conduc oamenii la Hristos. Ei se adresează tinerilor și adulților tineri cu muzică contemporană, servicii mai casual și nestructurate (adică fără lectură ritualică a „crezurilor” și „declarațiilor de credință”) și programe concepute pentru a-i ajuta în mod special să crească în credința lor.,

Din păcate, deși, cu o lipsă de supraveghere adecvată, unele biserici non-denominaționale acolo predare lucruri în mod clar contrare Bibliei (a se vedea: ce este o biserică „căutător prietenos”? de exemplu). Aceste biserici ar trebui evitate.este important să înțelegem că Dumnezeu nu este catolic, luteran, Baptist, metodist etc. Confesiunile nu înseamnă nimic pentru el. Orice persoană care și-a dat viața lui Isus Hristos face parte din „biserica” sa (Biserica Universală) (Fapte 2:47)(Fapte 20:28)(EF 1:22-23)., După cum spune citatul antic, ceea ce vrea Dumnezeu este: „în unitatea esențială, în libertatea non-esențială, în toate lucrurile caritate.”

Mai multe întrebări & răspunsuri