: Křesťanství je největší „náboženství“ na světě (několik dalších významných náboženství: Islám, Hinduismus, Buddhismus a Judaismus). V křesťanství jsou denominace. Některé z nich jsou: katolíci, luteráni, baptisté, metodisté, presbyteriáni, anglikáni a další. Websterův slovník definuje označení jako: „náboženská organizace sdružující v jediném právním a správním orgánu řadu místních sborů.“Také si myslím, že je také užitečné podívat se na websterovu definici „denominacionalismu.“Toto je“ #1., oddanost denominačním zásadám nebo zájmům. #2. zdůraznění denominačních rozdílů do té míry, že je úzce exkluzivní.“

takže stručně řečeno, denominační církve mají především centralizovanou řídící autoritu, která zřizuje doktrínu, politiky, uctívání a učení církví a sborů pod jeho autoritou. Některé příklady těchto doktrín a politik jsou:
co to znamená vzít Pánovu večeři, jak by měla být přijata a jak často?
Kdo by měl být pokřtěn, jak by měl být pokřtěn a hraje roli ve spáse?,
co musí člověk udělat, aby byl uložen?

pak máme „non-denominační“ církve. Non-denominační církve obecně nemají “ centralizovanou řídící autoritu „(ačkoli některé církve, které se nazývají“ non-denominační “ druh dělat). Místo toho je většina nedenominačních církví samosprávná, nejčastěji je vedena „radou starších.“Tito starší zakládají doktrínu, politiky, uctívání a učení své vlastní individuální církve., Nicméně, hlavní složkou téměř všech non-denominační kostely, a důvod, proč většina z nich není součástí označení, je, že nechtějí být vázány na četné nauky a „pravidla“, nalezený v různých nominálních hodnotách, které nejsou základní (esenciální nauky) na Křesťanství.

většina nedenominačních církví se domnívá, že křesťané musí být sjednoceni v „základních doktrínách“, ale v sekundárních otázkách by měla existovat „svoboda“.,“Například v otázce Večeře Páně, pokud je člověk věřící v Ježíše Krista, on/ona je dovoleno, aby se to ve většině non-denominační kostely, na rozdíl od řekněme Katolicismu, kde jeden musí být Katolík, aby se Večeře Páně v kostele.

je třeba také poznamenat, že pojem „denominace“ ve skutečnosti není biblický. Raná církev se obecně setkávala v domech a každá byla samosprávná. Nehlásili se žádné „centralizované řídící autoritě“, ale spíše samotnému Bohu., Tyto církve byly vedeny „staršími“ (Gr: presbuteros) (skutky 14:23) (skutky 20:17,28) (1 Pet 5:1-2) (Titus 1:5) (1 Tim 5:17). Několik významných křesťanských teologů (Luther, Wesley, Spurgeon) také argumentovalo proti denominacím (citace z nich najdete online).

dnes nedenominační církve rostou velmi rychle, zatímco tradiční“ denominační “ církve pomalu umírají. To je dobré a špatné. Non-denominační církve vedou cestu v některých klíčových oblastech., Vítají do své církve lidi ze všech denominací, lidi, kteří byli v minulosti zraněni církvemi, a lidi, kteří nikdy předtím nebyli v kostele. Vedou lidi ke Kristu. Jsou oslovit mládež a mladí dospělí s moderní hudby, více neformální a nestrukturované služeb (tj. žádné rituální čtení „vyznání“ a „prohlášení víry“) a programy, jejichž cílem je pomoci jim speciálně pro růst v jejich víře.,

bohužel však, s nedostatkem řádného dohledu, některé non-denominační církve tam učí věci jasně v rozporu s Biblí (Viz: co je to „hledač Přátelský“ církev? například). Těmto církvím je třeba se vyhnout.

je důležité pochopit, že Bůh není katolík, luterán, Baptista, Metodista atd…. denominace pro něj nic neznamenají. Každá osoba, která dala svůj život Ježíši Kristu, je součástí Jeho „Církve“ (univerzální církev) (skutky 2:47) (skutky 20:28) (Eph 1:22-23)., Jak praví starodávný citát, Bůh chce: „v základní jednotě, v nepodstatné svobodě, ve všech věcech charitě.“

další otázky & odpovědi