den Vestlige Sivilisasjon

Den Tredje Korstog (1189-1192), også kjent som The Kings’ Crusade, var et forsøk fra Europeiske ledere til å reconquer det Hellige Land fra Saladin. Kampanjen ble i stor grad vellykket, fange de viktigste byene i Acre og Jaffa, og snur de fleste av Saladin er erobringer, men den klarte ikke å fange Jerusalem, den emosjonelle og åndelige motivasjonen til korstog.

Etter svikt av Andre Korstog, det Zengid dynastiet kontrollert en enhetlig Syria, og som er involvert i en konflikt med den Fatimidiske herskere i Egypt., Den Egyptiske og Syriske styrker ble til slutt samlet under Saladin, som er ansatt for dem å redusere den Kristne stater og gjenerobre Jerusalem i på1187. Ansporet av religiøs iver, Kong Henrik II av England og Kong Filip II av Frankrike (kjent som den Franske Kongen) avsluttet sin konflikt med hverandre for å lede et nytt korstog. Død av Henry i 1189, men mente den engelske kontingenten kom under kommando av hans etterfølger, Kong Richard i av England (kjent som Richard the Lionheart)., De eldre Hellige Romerske Keiser Fredrik Barbarossa også reagert på call å arms, som fører en massiv hær over Anatolia, men han druknet i en elv i lilleasia på juni 10, 1190, for å nå det Hellige Land. Hans død forårsaket enorm sorg blant de tyske Korsfarere, og de fleste av sine tropper kom hjem.

Etter at Korsfarerne hadde kjørt Muslimer fra Acre, Filip og Fredrik ‘ s etterfølger, Leopold V, Hertug av Østerrike (kjent som Leopold den Moralske), forlot det Hellige Land i August 1191., På September 2, 1192, Richard og Saladin ferdigstilt en avtale som gir Muslimsk kontroll over Jerusalem, men slik ubevæpnede Kristne pilegrimer og selgere til å besøke byen. Richard forlot det Hellige Land på oktober 2. Den suksesser i det Tredje Korstoget tillatt Korsfarerne å opprettholde betydelig stater i Kypros, og på den Syriske kysten. Imidlertid, problemet med å gjenerobre Jerusalem ville føre til den Fjerde Korstog.,

Bakgrunn

En av de største forskjellene mellom det Første og det Tredje Korstoget er at ved tidspunktet for den Tredje Korstog, og til en viss grad i løpet av den Andre, den Muslimske motstandere hadde samlet under en enkelt kraftig leder. På den tiden av det Første Korstoget, Midt-Østen var sterkt delt av krigførende herskere. Uten en enhetlig front motstridende dem, den Kristne troppene var i stand til å erobre Jerusalem, så vel som andre korsfarerstatene., Men under sterk kraft av Seljuq Tyrkerne under den Andre Korstog og enda mer enhetlig kraft av Saladin under den Tredje, Europeerne var i stand til å oppnå sitt endelige mål om å holde Jerusalem.

Etter svikt av Andre Korstog, Nur ad-Din Zangi hadde kontroll over Damaskus og en enhetlig Syria. Nur ad-Din også tok over Egypt gjennom en allianse, og utnevnt Saladin sultanen av disse områdene., Etter Nur ad-Din død, Saladin tok også over Mål og Jerusalem, og dermed å overta kontrollen over Palestina fra Korsfarerne, som hadde erobret området 88 år tidligere. Pave Urban III sies å ha kollapset og døde etter å høre denne nyheten, men det er faktisk ikke mulig at et budskap om høsten Jerusalem kunne ha nådd ham da han døde, selv om han visste av det slaget ved Hattin og høsten Acre.

Saladin ‘ s Erobring (1174-1189)., Kart av Saladin ‘ s Erobring i Levanten, inkludert invasjoner ruter, store konflikter, festninger, og yrker.

Beleiringen av Mål

Beleiringen av Åkeren var en av de første kampene av det Tredje Korstog, og en viktig seier for Korsfarerne, men et alvorlig nederlag for Saladin, som hadde håpet å ødelegge hele Crusader rike.

Richard kom i Mål på juni 8, 1191, og begynte straks å føre tilsyn med bygging av beleiring våpen til å angripe byen, som ble tatt i juli 12., Richard, Philip, og Leopold kranglet over spoils av seieren. Richard kastet ned det tyske flagget fra byen, å rakke ned på Leopold. Resten av den tyske hæren kom hjem.

i juli 31, Philip også kommet hjem, for å gjøre opp rad i Vermandois og Flandern, og Richard var igjen i sålen ansvaret for den Kristne ekspedisjonsstyrker. Som i Andre Korstog, disse uenigheter og splittelser innen Eu-hærene førte til en svekkelse av den Kristne styrker.

Beleiringen av Acre., Beleiringen av Åkeren var den første store konfrontasjonen av det Tredje Korstoget.

Slaget ved Arsuf

Etter at du har tatt av Acre, Richard bestemte seg for å marsjere til byen Jaffa. Kontroll av Jaffa var nødvendig før et angrep på Jerusalem kunne være forsøkt. September 7, 1191, men Saladin angrepet Richard ‘ s army ved Arsuf, tretti miles nord for Jaffa. Richard bestilt en generell motangrep, som har vunnet kampen. Arsuf var en viktig seier., Den Muslimske hæren ble ikke ødelagt, til tross for den betydelige tap det led, men det var spredt, og dette ble ansett som skammelig av Muslimer og styrket moralen av Korsfarerne. Richard var i stand til å ta, forsvare og holde Jaffa, en strategisk viktig bevege seg i retning av å sikre Jerusalem. Ved å frata Saladin av kysten, Richard alvorlig truet hans holder på Jerusalem.

Fremskritt i Jerusalem og Forhandlinger

Etter sin seier ved Arsuf, Richard tok Jaffa og etablerte sitt nye hovedkvarter der., I November 1191 Crusader hæren avansert innlandet mot Jerusalem. 12. desember Saladin var tvunget av press fra hans emirer å oppløse de større del av sin hær. Å lære dette, Richard presset på sin hær fremover, å tilbringe Julen på Latrun. Hæren deretter marsjerte til Beit Nuba, bare tolv kilometer fra Jerusalem. Muslimsk moral i Jerusalem var så lave at ankomsten av Korsfarerne ville trolig ha ført til byen for å falle raskt., Appallingly dårlig vær—kaldt med mye regn og haglstormer—kombinert med frykt for at hvis Crusader hæren kringsette Jerusalem, det kan være fanget av en lindrende kraft, førte til beslutningen om å trekke seg tilbake til kysten. I juli 1192, Saladin ‘ s army plutselig angrepet og tatt Jaffa med tusenvis av menn.

Richard hadde tenkt å gå tilbake til England da han hørte nyheten om at Saladin og hans hær hadde tatt Jaffa. Richard og en liten styrke av litt mer enn 2000 menn gikk til Jaffa ved havet i et overraskende angrep., De stormet Jaffa fra sine skip og Ayyubids, som hadde vært uforberedt for marinens angrep, ble drevet ut av byen.

På September 2, 1192, etter hans nederlag i Jaffa, Saladin var tvunget til å sluttføre en avtale med Richard forutsatt at Jerusalem ville være under Muslimsk kontroll, men slik at ubevæpnede Kristne pilegrimer og handelsmenn til å besøke byen. City of Ascalon var et omstridt spørsmål, som det truet kommunikasjon mellom Saladin er herredømme i Egypt og Syria; det ble til slutt enige om at Ascalon, med sitt forsvar revet, bli returnert til Saladin kontroll., Richard forlot det Hellige Land på oktober 9, 1192.

Kjølvannet og Sammenligninger

Hverken side var helt fornøyd med resultatene av krigen. Selv om Richard seire hadde fratatt Muslimer av viktige kystnære områder og re-etablert en levedyktig Frankiske stat i Palestina, mange Kristne i Latin-Vest følte seg skuffet over at Richard hadde valgt ikke å forfølge gjenfangst av Jerusalem. På samme måte, mange i den Islamske verden følte forstyrret at Saladin hadde mislyktes i å drive Kristne ut av Syria og Palestina., Men handelen blomstret i hele midtøsten og i havnebyer langs middelhavskysten.

motivasjon og resultater av det Tredje Korstoget som skilte seg fra de Første på flere måter. Mange historikere hevder at motivasjonen for det Tredje Korstoget var mer politisk enn religiøse, og dermed gi opphav til uenighet mellom tyske, franske og engelske hærer hele korstog. Ved slutten, bare Richard i av England var igjen, og hans lille styrken var ikke i stand til å endelig kjøre forbi Saladin, til tross for suksess i Acre og Jaffa., Dette infighting alvorlig svekket kraft av den Europeiske styrker.

I tillegg, i motsetning til det Første Korstoget, i Andre og Tredje Korstoget konger førte Crusaders inn i kampen. Tilstedeværelsen av Europeiske konger i kamp som er satt til hærstyrker opp for ustabilitet, for monarkene hadde for å sikre sine egne territorier var ikke truet under sitt fravær. Under det Tredje Korstog, både den tyske og franske hær ble tvunget til å reise hjem for å bosette rad tvister og stabilisere sine riker.,

Videre, både på Andre og Tredje Korstoget var i respons til den Europeiske tap, første fallet i Riket av Edessa og deretter falle av Jerusalem til Saladin. Disse defensive ekspedisjoner kunne bli sett på som mangler den religiøse iveren og initiativ av det Første Korstoget, som var helt på vilkår av den Kristne hærer.

til Slutt, det Tredje Korstoget som resulterte i en avtale som forlot Jerusalem under Muslimsk herredømme, men tillatt Kristne tilgang for handel og pilegrimsferd., I de siste to korstogene, resultatet hadde vært å erobre og massakren eller trekke seg tilbake, uten kompromiss eller en mellomting oppnådd. Til tross for avtalen i det Tredje Korstoget, unnlatelse av å innhente Jerusalem førte til enda et korstog snart etter.