Oppimisen Tavoite

  • Vertaa ja kontrasti Kolmannen Ristiretken kanssa kaksi ensimmäistä

Avain Pistettä

  • epäonnistumisen Jälkeen Toinen Ristiretki, se Zengid-dynastian hallinnassa yhtenäistä Syyria ja harjoittavat onnistuneen ristiriidassa Fatimidit hallitsijat Egyptissä; Egyptin ja Syyrian joukot olivat lopulta yhtenäinen alle Saladin, joka työllisti heitä vähentämään Christian valtioiden ja vallata takaisin Jerusalemin vuonna 1187.,
  • Ristiretkeläiset valtasivat pääasiassa Englannin kuninkaan Rikhardin johdolla Acren ja Jaffan matkalla Jerusalemiin.
  • Koska ristiriidassa Kuningas Richard ja asettua peräkkäin riidat, saksan ja ranskan armeijat lähtivät ristiretken alussa, heikentää Kristittyjen joukot.
  • Kun yrittää ohittaa Jerusalemin ja ottaa Jaffa vaihtaa omistajaa useita kertoja, Richard ja Saladin päätökseen sopimuksen myöntämistä Muslimi haltuunsa Jerusalemin, mutta huomasi aseeton Christian pyhiinvaeltajia ja kauppiaita vierailla kaupungissa.,
  • Kolmas Ristiretki poikkesi Ensimmäisen Ristiretken useilla tavoilla: kings johti armeijansa taisteluun, se oli vastaus Euroopan tappiota, ja se johti sopimukseen.

Käyttö

Richard Leijonamieli

– Englannin Kuninkaan 6. heinäkuuta 1189, kunnes hänen kuolemaansa, kuuluisa hänen maineensa suuri sotilaallinen johtaja ja soturi.

Saladin

ensimmäinen sultan Egyptin ja Syyrian ja perustaja Ayyubid dynastian, hän johti Muslimien sotatoimet vastaan Crusader valtioiden Levant.,

Kolmannen Ristiretken (1189-1192), joka tunnetaan myös nimellä Kings’ Crusade, oli yritys, jonka Euroopan johtajat valloittaa takaisin Pyhä Maa Saladin. Kampanja oli pääosin onnistunut, syömällä tärkeitä kaupunkeja Acre ja Jaffa, ja kääntää useimmat Saladinin valloitusten, mutta se ei kaapata Jerusalemin, emotionaalinen ja hengellinen motivaatio ristiretki.

epäonnistumisen Jälkeen Toisen Ristiretken, Zengid-dynastian hallinnassa yhtenäistä Syyria ja mukana on ristiriidassa Fatimidit Egyptin hallitsijat., Egyptiläiset ja syyrialaiset joukot yhdistettiin lopulta Saladinin johdolla, joka palkkasi heidät vähentämään kristittyjä valtioita ja valtaamaan Jerusalemin takaisin vuonna 1187. Vauhdittanut uskonnollista intoa, Kuningas Henrik II Englannin Kuningas Philip II Ranska (tunnetaan Philip Augustus) päättyi heidän ristiriidassa toistensa kanssa johtaa uuden ristiretken. Kuoleman Henry vuonna 1189, kuitenkin tarkoitti englanti ehdolliset tuli komennossa hänen seuraajansa, Kuningas Richard I Englannin (tunnetaan Richard Leijonamieli)., Vanhusten Pyhä Rooman Keisari Frederick Barbarossa vastasi myös call to arms, mikä valtava armeija eri Anatolia, mutta hän hukkui jokeen, vähä-Aasiassa 10. kesäkuuta, 1190, ennen kuin Pyhä Maa. Hänen kuolemansa aiheutti valtavaa surua saksalaisten ristiretkeläisten keskuudessa, ja suurin osa hänen joukoistaan palasi kotiin.

sen Jälkeen, kun Ristiretkeläiset olivat ajaneet Muslimit Acre, Filip ja Fredrik seuraaja, Leopold V, Herttua Itävalta (tunnetaan Leopold Hyveellinen), vasemmalla Pyhä Maa elokuussa 1191., Syyskuuta 1192 Rikhard ja Saladin viimeistelivät sopimuksen, jossa muslimit saivat Jerusalemin hallintaansa, mutta sallivat aseettomien kristittyjen pyhiinvaeltajien ja kauppiaiden vierailla kaupungissa. Rikhard lähti Pyhästä maasta 2. lokakuuta. Kolmannen ristiretken onnistumiset antoivat ristiretkeläisille mahdollisuuden ylläpitää huomattavia valtioita Kyproksella ja Syyrian rannikolla. Jerusalemin valtauksen epäonnistuminen johtaisi kuitenkin neljänteen ristiretkeen.,

Taustatiedot

Yksi suurimmista eroista Ensimmäisen ja Kolmannen Ristiretket on, että kun Kolmas Ristiretki, ja jossain määrin Toisella, Muslimien vastustajia oli yhdistetty yhdeksi voimakas johtaja. Ensimmäisen ristiretken aikaan sotivat hallitsijat jakoivat ankarasti Lähi-idän. Ilman yhtenäinen rintama vastustaa niitä, kristityt joukot pystyivät valloittamaan Jerusalemia, sekä muut Crusader todetaan., Mutta toisen ristiretken Seljuq-turkkilaisten voimakkaan voiman ja Saladinin vielä yhtenäisemmän vallan aikana kolmannella, eurooppalaiset eivät kyenneet saavuttamaan lopullista tavoitettaan Jerusalemin pitämisestä.

toisen ristiretken epäonnistuttua Nur ad-Din Zangi hallitsi Damaskosta ja yhtenäistä Syyriaa. Nur ad-Din valtasi myös Egyptin liittouman kautta ja nimitti Saladinin näiden alueiden sulttaaniksi., Kun Nur ad-Din kuoli, Saladin otti myös yli Hehtaarin ja Jerusalem, mikä wresting hallita Palestiinassa Ristiretkeläiset, joka oli valloittanut alueen 88 vuotta aiemmin. Paavi Urban III on sanottu romahti ja kuoli kuultuaan tämän uutisen, mutta se ei ole oikeastaan toteutettavissa, että sanoman syksyllä Jerusalemin voinut saavutti hänet, kun hän kuoli, vaikka hän ei tiedä taistelun Hattinin ja syksyllä Hehtaarin.

Saladinin Valloitus (1174-1189)., Kartta Saladinin valloituksesta Levantiin, mukaan lukien valtausreitit, suuret konfliktit, linnoitukset ja ammatit.

Piirityksen Hehtaarin

Piirityksen Acre oli yksi ensimmäisistä yhteenotoista Kolmannen Ristiretken, ja avain voittoon Ristiretkeläiset mutta vakava tappio Saladin, joka oli toivonut tuhota koko Crusader valtakunnassa.

Richard saapui Hehtaarin kesäkuuta 8, 1191, ja heti alkoi valvoo rakentamista piirityksen aseita hyökkäys kaupunki, joka oli valloittanut 12.heinäkuuta., Rikhard, Philip ja Leopold riitelivät voittosaaliista. Rikhard heitti Kaupungista alas Saksan lipun ja solvasi Leopoldia. Loput Saksan armeijasta palasivat kotiin.

31. heinäkuuta, Philip myös palasi kotiin, asettua peräkkäin Vermandois ja Flanderi, ja Richard oli jätetty yksin vastuussa Kristillisen expeditionary voimat. Kuten toisella ristiretkellä, nämä erimielisyydet ja erimielisyydet Euroopan armeijoiden sisällä johtivat kristittyjen voimien heikkenemiseen.

Piiritys Acre., Acren piiritys oli kolmannen ristiretken ensimmäinen merkittävä yhteenotto.

Taistelu Arsuf

valtauksen Jälkeen Acre, Richard päätti maaliskuussa, että kaupunki Jaffa. Jaffan hallinta oli välttämätöntä, ennen kuin hyökkäystä Jerusalemiin voitiin yrittää. Syyskuuta 1191 Saladin hyökkäsi kuitenkin Rikhardin armeijan kimppuun Arsufissa, 30 kilometriä Jaffasta pohjoiseen. Tämän jälkeen Rikhard määräsi yleisen vastahyökkäyksen, joka voitti taistelun. Arsuf oli tärkeä voitto., Muslimien armeija ei tuhoutunut, vaikka huomattavat tappiot se kärsi, mutta se oli hajallaan; tämän katsottiin häpeällistä, Muslimien ja nosti moraali Ristiretkeläiset. Rikhard pystyi valtaamaan, puolustamaan ja pitämään hallussaan jaffaa, joka oli strategisesti ratkaiseva askel kohti Jerusalemin turvaamista. Riistämällä Saladinin rannikolta Rikhard uhkasi vakavasti otettaan Jerusalemista.

etenee Jerusalemissa ja neuvottelee

voittonsa jälkeen Arsufissa, Richard otti Jaffan ja perusti sinne uuden päämajansa., Marraskuussa 1191 Ristiretkeläisarmeija eteni sisämaahan kohti Jerusalemia. Joulukuuta Saladin joutui emiiriensä painostuksesta hajottamaan suurimman osan armeijastaan. Kuultuaan tämän Richard työnsi armeijaansa eteenpäin viettäen joulun Latrunissa. Tämän jälkeen armeija marssi Beit Nubaan, vain 12 kilometrin päähän Jerusalemista. Muslimien moraali Jerusalemissa oli niin alhainen, että ristiretkeläisten saapuminen olisi todennäköisesti saanut kaupungin kaatumaan nopeasti., Järkyttävän huono sää—kylmä rankkasateet ja raekuurot—yhdistettynä pelko, että jos Crusader armeija piiritti Jerusalemin se voisi olla loukkuun lievittää voima, johti päätökseen vetäytyä takaisin rannikolle. Heinäkuussa 1192 Saladinin armeija hyökkäsi yllättäen ja valtasi Jaffan tuhansien miesten kanssa.

Rikhard oli aikeissa palata Englantiin, kun hän kuuli uutisen, että Saladin ja hänen armeijansa olivat vallanneet Jaffan. Richard ja pieni, hieman yli 2 000 miehen joukko lähtivät Jaffaan meriteitse yllätyshyökkäyksessä., He ryntäsivät Jaffa niiden alusten ja Ayyubids, joka oli ollut valmistautumaton merivoimien hyökkäys, ajettiin kaupungista.

syyskuun 2.päivänä 1192 Saladin joutui tappionsa jälkeen viimeistelemään Rikhardin kanssa sopimuksen, jonka mukaan Jerusalem pysyisi muslimien hallinnassa, mutta sallisi aseettomien kristittyjen pyhiinvaeltajien ja kauppiaiden vierailla kaupungissa. City of Ascalon oli kiistanalainen kysymys, koska se uhkasi välinen viestintä Saladinin vallastaan Egyptissä ja Syyriassa; se oli lopulta sovittiin, että Ascalon, sen puolustukset purettiin, palautetaan Saladinin ohjaus., Rikhard lähti Pyhästä maasta 9. lokakuuta 1192.

Jälkimainingeissa ja Vertailut

Kumpikaan puoli oli täysin tyytyväisiä tuloksiin sodan. Vaikka Richardin voittoja oli riistetty Muslimit tärkeää rannikkoalueilla ja uudelleen perustettu kannattava Frankkien valtion Palestiinassa, monet Kristityt latinalaisen Lännen pettyneitä, että Richard oli päättänyt olla jatkamatta vallata takaisin Jerusalemin. Samoin monet islamilaisessa maailmassa tunsivat levottomuutta siitä, että Saladin ei ollut onnistunut ajamaan kristittyjä pois Syyriasta ja Palestiinasta., Kauppa kukoisti kuitenkin koko Lähi-idässä ja satamakaupungeissa Välimeren rannikolla.

kolmannen ristiretken motiivit ja tulokset poikkesivat toisistaan usealla tavalla. Monet historioitsijat väittävät, että motiivit Kolmannen Ristiretken olivat enemmän poliittisia kuin uskonnollisia, mikä synnyttää erimielisyyksiä saksan, ranskan ja englanti armeijoiden koko ristiretki. Lopulta, vain Richard Englannissa oli jäljellä, ja hänen pieni voima ei voinut nyt ohittaa Saladin, vaikka onnistumiset Hehtaarin ja Jaffa., Tämä valtataistelu heikensi merkittävästi eurooppalaisten joukkojen valtaa.

lisäksi ensimmäisestä ristiretkestä poiketen toisen ja kolmannen ristiretken kuninkaat johtivat ristiretkeläiset taisteluun. Läsnäolo Euroopan kings taistelussa aseta armeijat jopa epävakautta, sillä hallitsijoista oli varmistaa oman alueet eivät ole uhattuna poissaolonsa aikana. Kolmannen ristiretken aikana sekä Saksan että Ranskan armeijat joutuivat palaamaan kotiin selvittämään perimyskiistoja ja vakauttamaan kuningaskuntiaan.,

Lisäksi, sekä Toisen ja Kolmannen Ristiretket olivat vastaus Euroopan tappioita, ensimmäinen syksyllä Kuningaskunta Edessa ja sitten syksyllä Jerusalemin Saladin. Näiden puolustustaistelujen voitiin nähdä puuttuvan ensimmäisen ristiretken uskonnollisesta kiihkosta ja aloitteellisuudesta, joka oli täysin kristittyjen armeijoiden ehdoilla.

lopulta kolmas ristiretki johti sopimukseen, joka lähti Jerusalemista muslimien vallan alle, mutta salli kristittyjen pääsyn kauppaan ja pyhiinvaellukselle., Kahden viime ristiretket, tulos oli valloittaa ja verilöyly tai perääntyä, ilman kompromisseja tai lähi-kentällä saavuttaa. Huolimatta kolmannen ristiretken sopimuksesta Jerusalemin valloittamatta jättäminen johti vielä toiseen ristiretkeen pian sen jälkeen.