ローマの豊饒と農業の女神であり、Ceresは農民の守護者であり、plebeiansの守護者でした。 ギリシャの神デメテルから適応、ケレスは冥王星によって拉致ギリシャとローマ神話の中心エピソードだったプロセルピナの母として崇拝されました。 ローマの初期には、ケレスは”plebeian”Aventine Triad、庶民によって崇拝される三つの神のカルトのチーフメンバーでした。 アヴェンティンの丘の上のトライアドの謙虚な施設は、近くのカピトリーヌの丘をマークした宮殿の壮大さとは著しく対照的に立っていました。,

セレスは農民、牧畜家、平民の守護者であり、トリビューンとして知られる選出された役人の監督者でもあった。 セレスは、執政官の決定を拒否する力を持つ強力な治安判事である”Plebeiansのトリビューン”に彼女の個人的な指導を提供しました。 トリビューンはまた、神聖さ、それは違法とそのベアラに害を与えるために異端作るローマの神聖な法律によって付与されたステータスを楽しんだ。 彼女は、その後、ローマの庶民の究極の神であり、その恵みはローマ人の謙虚ささえも養うと考えられていました。, 庶民は黄金の女神に賞賛をふんだんにし、年間を通じて多くの祭りで彼女を祝った。 これらの祭りは、一般的に播種と収穫の季節に行われました。

語源

“セレス”という名前は、インド-ヨーロッパ語源のšerh-にさかのぼり、”栄養を与える、飽き飽きする、または餌を与える”という意味です。”最も近いラテン語のアナログ、crescereは、同様の意味を持っていました:”成長する、発生する、または存在するようになる。,”

Ceresの名前は、英語の単語”cereal”とフランス語の”céréale”を形成するようになりました。1

彼女の名前に加えて、Ceresは”Ceres The Great”または”Ceres The Awesome”を意味するCeres Augustaとして知られていました。”詩人ヴァージルは彼女をCeres Legifera、または”Ceres The Law-Bearing”と呼び、平和の運び手としての彼女の役割への言及です。, ケレスは、いわゆるマグナ母校、または”偉大な母”のカルトに関連付けられていたことをいくつかの兆候があります;このタイトルは、ローマの女神のさらに別の名前であった可能性があります.

属性

セレスはすべての農業を支配し、毎年恒例の収穫の恵みを確保しました。 一般的に若い女性であると考えられていたが、セレスは通常、子供を産む年齢の大人として提示された。 彼女はしばしば彼女の権威の象徴としてスタッフを運んだが、時には同様にトーチを運ぶだろう。, 後者の項目は、彼女の娘プロセルピナのための彼女の検索への暗示として、そして悟りの象徴としての両方を務めました。 彼女はまた、一般的に小麦(またはいくつかの他の穀物の作物)の穀物を保持し、鋤を引っ張って描かれていました。

家族

セレスは、木星の来る前に支配した宇宙の神である土星の娘であり、地球の擬人化であるOpsでした。 彼女の兄弟には、木星、海王星と冥王星、それぞれ海の神と冥王星が含まれていました。 彼女の姉妹は、囲炉裏と家の女神であるベスタと、ローマの神々の母方の女王であるユノでした。,

ケレスは特に好色な女神として知られていませんでしたが、彼女は少なくとも一つの事件を持っていました。 ペルセポネへのローマの相手、プロセルピナは彼女の美しさと純粋さで知られていました。 プロセルピナの父はケレスの弟ジュピターであり、彼は多くの異端で有名であった。

神話

起源

セレスの起源は、最初の神々と巨人が混沌とした世界に秩序を課すのに苦労していた時の夜明けに遡ります。, 時間の初めに、宇宙はCaelusとして知られている神(またはタイタン)によって支配されました。 最終的に、Caelusの息子の土星は彼を打倒し、自分自身のために宇宙の制御を取った。

やがて、土星は元素の地球の女神であるOpsと交配し、六人の子供を産んだ。 子供たちがOpsの子宮の中で成長するにつれて、土星は彼がCaelusを打倒したように彼の子供の一人が彼を打倒するだろうと予測する予言を知った。 強奪者のアイデンティティがわからない、土星は、彼らが子宮から現れたとすぐに彼の最初の五人の子供(ケレスを含む)を食べました。, 彼女の子孫を保存するための努力では、Opsは彼女の最後の子供、木星の代わりにおくるみの服に包まれた岩を食べるように土星をだましました。 岩を消化することができない、土星は世界に戻って彼の胃の全内容物を吐きました。 セレスは、彼女の兄弟の冥王星、海王星、ジュノ、そしてベスタと一緒に、今は自由でした。 彼らの兄弟の木星と一緒に、兄弟の神々は宇宙に秩序をもたらしました。

セレスとプロセルピナの拉致

セレスの神話は、強力なchthonic神、冥王星によって、彼女の娘、プロセルピナの拉致を中心にしました。, それは古代世界で最も有名な神話の物語の一つであり、ギリシャ人によって語られたものであり、そのエレウシヌスの謎のカルトは物語に焦点を当て、ローマ人によっても大切にされていました。 彼の最初の世紀の作品では、変身とFasti、偉大な詩人オウィディウスはローマ様式で物語を語りました。

冥界の主として、冥王星は孤独で彼の日を過ごし、孤独に成長しました。 金星、愛とセクシュアリティの女神は、冥王星に同情を取った(彼の伝統的な名前、Disでここに呼ばれる)と彼を訪問するために彼女の息子キューピッドを送, キューピッドは冥王星に矢を放ち、彼は長い間否定されていた愛と欲望を感じることができました。 表面世界への彼の次の旅行で、彼はシチリア島のニンフのグループとcavortingていたプロセルピナをスパイしました。 すぐに、冥王星は若い美しさを押収し、冥界にバインドされた彼の戦車で彼女を離れて泡立てました。

彼女の娘の喪失によって荒廃し、本当に何が起こったのか分からないまま、セレスは行方不明の女の子を探しに出発しました。 彼女ははるかに広い旅し、彼女がはっきりと見るのを助けるためにトーチを運んだが、彼女の検索は無益だった。, ついに、セレスはシチリアに向かい、そこでニンフの繊細な涙で作られたプロスペリーナのベルトを見つけました。 彼女の悲しい怒りの中で、彼女は都市の作物を荒廃させ、その土地を不毛のままにしたシチリア島に呪いをかけました:

女神は彼女の乱れた髪を引き裂き、彼女がついにレイプを理解したかのように、彼女の手で何度も何度も彼女の胸を打ちました。 彼女はプロスペリーヌがどこにいるのかまだ知らなかったが、すべての土地を非難し、彼らを報われず、トウモロコシの贈り物に値しないと呼んだ。,2

高いところから見て、他の神々と女神はセレスの悲しみを改善しなければならないことに気づきました。 瞬間をつかむ、木星は冥王星にメッセージを配信するために水星を送った:冥界の主はすぐにProserpinaを解放し、彼女の母親に安全に彼女を返すことでした。 冥王星は木星の要求に同意したが、彼は彼女が冥界の食べ物を消費していなかった場合、彼は唯一のプロセルピナを返すと述べました。 プロセルピナは冥王星の地下の庭で果実から七つのザクロの種を食べていたので、冥王星はそのため、女の子を解放することを拒否しました。,

多くの議論の後、プロセルピナは母親と彼女の拉致の間で彼女の時間を分割するという妥協点に達しました。 それぞれに費やされた正確な時間は、異なる伝統で異なって提示されましたが、Proserpinaが冥王星で過ごした年の時間は、Ceresがあまりにも怒っていて取り乱して成長しているものが繁栄することを可能にする冬に対応していました。 春はプロセルピナ(そして人生そのもの)の世界への復帰をマークしました。

今、木星は、彼の兄弟と悲しみの姉妹の間に介入し、均等に、変わり目の年を分割します。, そして今、女神、プロセルピナは、二つの王国の神性を共有し、彼女の母親と非常に多くの数ヶ月、彼女の夫と非常に多くの数ヶ月を費やしています。 彼女の顔と心の側面は一瞬で変わります。 今、女神のルックスは、disでさえ悲しかった見ることができることを喜んでいます,少し前に. ちょうど太陽のように、隠された、前に、雨の雲によって、勝ち、雲を残す。3

ケレスとローマの国教

ケレスは、四世紀のCEにキリスト教の広範な採用が起こるまで、ローマ人の間で崇拝の中心人物でした。, ケレスの宗教的な観察を監督することは、Flamen Cerialisとして知られている司祭でした。 ローマの国教では、ケレスは農業と繁殖力のさまざまな側面を表す小さな神々の従者を指揮することで知られていました。

ローマ人は農業の女神にいくつかの祭りを捧げました。 そのような祭りの一つはFeriae Sementivaeとして知られていました。 2月に始まり、この祭りは播種の季節の始まりを告げ、セレスへの儀式の犠牲を特色にした。 ローマ人は、妊娠した雌豚を女神に犠牲にする前に、まず穀物のなだめの提供を与えるでしょう。, ローマ人はこれらの犠牲をセレスが彼らの作物を祝福し、播種の季節に彼らに幸運をもたらすことを期待していた提供しました。

ローマのセレスの主なお祝いは、作物が新しい人生で出芽していたときに毎月開催された騒々しい事件であるCerealiaでした。 セレアリアは、アヴェンティーヌの丘のセレス神殿の下で終わった偉大なローマのレーストラックであるサーカスマクシムスでサーカスゲームとレースを特集した。 セレアリアは主にプレベイアの事件であり、プレベイアの治安判事によって組織され、耽溺によって特徴付けられた。, イベントはサーカスマクシムスにキツネの解放で終わった;各キツネは、その尾に取り付けられたトーチを持っていた.

ポップカルチャー

セレスは伝統的な大衆文化ではめったに表現されていませんが、彼女はそれにもかかわらず、農業の豊饒の象徴として定期的 セレスの像は、いくつかの農業事務所をホストするシカゴ貿易委員会の建物の上に座っています。 同様の像が休みの上、キャピトル州議会議事堂ビルでジェファーソンシティのバーモント州議にMontpelier., これらの後者のケースでは、セレスはローブを着て、穀物の束をつかんで描かれています。

他の場所では、セレスは天体に彼女の名前を貸しました。 準惑星セレスは1801年にギゼッペ-ピアッツァ神父によって発見され、火星と木星の間の小惑星帯内に位置しています。 セレスはまた、元素セリウムに彼女の名前を与えました。 この元素は1803年にスウェーデンの化学者Jöns Jakob BerzeliusとWilhelm Hisinger、そしてドイツの化学者Martin Heinrich Klaprothによって発見されました。 不思議なことに、これらのセリウムの同時発見は互いに独立して起こった。,

セレスはまた、穀物やそれらから作られた朝食食品に使用される”穀物”という言葉の基礎を形成しています。

参考文献

脚注

  1. “穀物、”オンライン語源辞書。 ↩

  2. オウィディウス、変態、5.425-486。 ↩

  3. オウィディウス、変態、5.533-571。 ↩

引用

著者について

トーマス-アペルは科学と宗教の歴史家であり、ジョージタウン大学で歴史の博士号を取得しています。