A: Das Christentum ist die größte „Religion“ der Welt (mehrere andere große Religionen sind: Islam, Hinduismus, Buddhismus und Judentum). Innerhalb des Christentums sind Konfessionen. Einige davon sind: Katholiken, Lutheraner, Baptisten, Methodisten, Presbyterianer, Anglikaner und mehr. Websters Wörterbuch definiert eine Konfession als :“ Eine religiöse Organisation, die eine Reihe lokaler Gemeinden in einem einzigen Rechts-und Verwaltungsorgan vereint.“Ich denke auch, dass es auch hilfreich ist, Websters Definition für „Konfessionalismus“ zu betrachten.“Dies ist „#1., hingabe an konfessionelle Prinzipien oder Interessen. #2. die Betonung der konfessionellen Unterschiede bis zu dem Punkt, eng exklusiv zu sein.“
Kurz gesagt, konfessionelle Kirchen haben in erster Linie eine zentralisierte Regierungsbehörde, die die Lehre, Politik, Anbetung und Lehre der Kirchen und Gemeinden unter ihrer Autorität festlegt. Einige Beispiele für diese Lehren und Richtlinien sind:
Was bedeutet es, das Abendmahl zu nehmen, wie sollte es genommen werden, und wie oft?
Wer soll getauft werden, wie sollen sie getauft werden, und spielt es eine Rolle bei der Erlösung?,
Was muss eine Person tun, um gerettet zu werden?
Dann haben wir „nicht-konfessionelle Kirchen. nichtkonfessionelle Kirchen haben im Allgemeinen keine “ zentralisierte Regierungsbehörde „(obwohl einige Kirchen, die sich“ nicht konfessionell “ nennen, dies tun). Stattdessen sind die meisten nicht konfessionellen Kirchen selbstverwaltet und werden meistens von einem „Ältestenrat“ geleitet.“Diese Ältesten legen die Lehre, Politik, Anbetung und Lehre ihrer eigenen Kirche fest., Eine Schlüsselkomponente fast aller nichtkonfessionellen Kirchen und der Grund, warum die meisten nicht Teil einer Konfession sind, ist jedoch, dass sie nicht an die zahlreichen Lehren und „Regeln“ gebunden sein wollen, die in den verschiedenen Konfessionen zu finden sind, die nicht grundlegend sind (wesentliche Lehren) zum Christentum.
Die meisten nichtkonfessionellen Kirchen glauben, dass Christen in „wesentlichen Lehren“ vereint sein müssen, aber in sekundären Fragen sollte es „Freiheit“ geben.,“Zum Beispiel in der Frage des Abendmahls, wenn eine Person an Jesus Christus glaubt, darf sie es in den meisten nicht konfessionellen Kirchen nehmen, im Gegensatz zum Katholizismus, wo man katholisch sein muss, um das Abendmahl in ihrer Kirche zu nehmen.
Es sollte auch beachtet werden, dass der Begriff der „Konfessionen“ wirklich nicht biblisch ist. Die frühe Kirche traf sich im Allgemeinen in Häusern, und jeder war selbstverwaltet. Sie meldeten sich nicht bei einer „zentralisierten Regierungsbehörde“, sondern bei Gott selbst., Diese Kirchen wurden von „Ältesten“ geführt (Gr: presbuteros)(Apostelgeschichte 14:23)(Apostelgeschichte 20:17,28)(1 Petrus 5:1-2)(Titus 1:5) (1 Tim 5:17). Mehrere prominente christliche Theologen (Luther, Wesley, Spurgeon) haben auch gegen Konfessionen argumentiert (Sie können Zitate von ihnen online finden).
Heute wachsen nichtkonfessionelle Kirchen sehr schnell, während traditionelle „konfessionelle“ Kirchen langsam sterben. Das ist gut und schlecht. Nichtkonfessionelle Kirchen sind in einigen wichtigen Bereichen führend., Sie begrüßen in ihrer Kirche Menschen aus allen Konfessionen, Menschen, die in der Vergangenheit von Kirchen verletzt wurden, und Menschen, die noch nie in der Kirche waren. Sie führen Menschen zu Christus. Sie erreichen Jugendliche und junge Erwachsene mit zeitgenössischer Musik, lässigeren und unstrukturierteren Diensten (d. H. Ohne rituelles Lesen von „Glaubensbekenntnissen“ und „Glaubensbekenntnissen“) und Programmen, die ihnen helfen sollen, spezifisch in ihrem Glauben zu wachsen.,
Leider, mit einem Mangel an ordnungsgemäßer Aufsicht, einige nicht konfessionelle Kirchen da draußen lehren Dinge eindeutig im Gegensatz zur Bibel (Siehe: Was ist eine „Sucher freundlich“ Kirche? für ein Beispiel). Diese Kirchen sollten vermieden werden.
Es ist wichtig zu verstehen, dass Gott kein Katholik, Lutheraner, Baptist, Methodist usw. ist… Konfessionen bedeuten ihm nichts. Jeder Mensch, der Jesus Christus sein Leben gegeben hat, ist ein Teil seiner „Kirche“ (der universalen Kirche) (Apostelgeschichte 2:47) (Apostelgeschichte 20:28) (Eph 1:22-23)., Wie das alte Zitat sagt, was Gott will, ist: „In Essentials Einheit, in non-essentials Freiheit, in allen Dingen Nächstenliebe.“
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