Revolution (Svenska)

kanske oftast används ordet ”revolution” för att beteckna en förändring i sociala och politiska institutioner. Jeff Goodwin ger två definitioner av en revolution. Först en bred, inklusive

alla instanser där en stat eller en politisk regim störtas och därigenom omvandlas av en populär rörelse på ett oregelbundet, extrakonstitutionellt och/eller våldsamt sätt.,

andra, en smal, där

revolutioner innebär inte bara massmobilisering och regimförändring, men också mer eller mindre snabb och grundläggande social, ekonomisk och / eller kulturell förändring, under eller strax efter kampen för statsmakten.,

Jack Goldstone definierar en revolution som

ett försök att omvandla de politiska institutionerna och motiveringarna för politisk auktoritet i samhället, tillsammans med formell eller informell massmobilisering och icke-institutionaliserade åtgärder som undergräver myndigheterna.

politiska och socioekonomiska revolutioner har studerats i många samhällsvetenskap, särskilt sociologi, statsvetenskap och historia., Bland ledande forskare inom detta område har varit eller är Crane Brinton, Charles Brockett, Farideh Farhi, John Foran, John Mason Hart, Samuel Huntington, Jack Goldstone, Jeff Goodwin, Ted Robert Gurr, Fred Halliday, Chalmers Johnson, Tim McDaniel, Barrington Moore, Jeffery Paige, Vilfredo Pareto, Terence Ranger, Eugen Rosenstock-Huessy, Theda Skocpol, James Scott, Eric Selbin, Charles Tilly, Ellen Kay Trimberger, Carlos Vyer, John Walton, Timothy Wickham-Crowley, och Eric Wolf.,

forskare av revolutioner, som Jack Goldstone, skiljer fyra nuvarande ”generationer” av vetenskaplig forskning som handlar om revolutioner. De första generationens forskare som Gustave Le Bon, Charles A. Ellwood eller Pitirim Sorokin var främst beskrivande i sitt tillvägagångssätt, och deras förklaringar av revolutions fenomen var vanligtvis relaterade till socialpsykologi, som Le Bons crowd psychology theory.

andra generationens teoretiker försökte utveckla detaljerade teorier om varför och när revolutioner uppstår, grundade sig i mer komplexa sociala beteendeteorier., De kan delas in i tre stora tillvägagångssätt: psykologiska, sociologiska och politiska.

Det fungerar Ted Robert Gurr, Ivo K. Feierbrand, Rosalind L. Feierbrand, James A. Geschwender, David C. Schwartz, och Denton E. Morrison faller i den första kategorin. De följde teorier om kognitiv psykologi och frustration-aggression teori och såg orsaken till revolutionen i sinnestillstånd hos massorna, och medan de varierade i sin inställning till vad som exakt orsakade folket att revoltera (t. ex.,, modernisering, lågkonjunktur eller diskriminering), enades de om att den främsta orsaken till revolutionen var den utbredda frustrationen med socio-politiska situationen.

Den andra gruppen, som består av akademiker som Chalmers Johnson, Neil Smelser, Bob Jessop, Mark Hart, Edward A. Tiryakian, och Markera Hagopian, följt i fotspåren av Talcott Parsons och struktur-funktionalistiska teorin i sociologi; de såg samhället som ett system i jämvikt mellan olika resurser, krav och delsystem (politiska, kulturella, etc.)., Liksom i den psykologiska skolan skilde de sig i sina definitioner av vad som orsakar obalans, men kom överens om att det är ett tillstånd av en allvarlig obalans som är ansvarig för revolutioner.

slutligen följde den tredje gruppen, som inkluderade författare som Charles Tilly, Samuel P. Huntington, Peter Ammann och Arthur L. Stinchcombe vägen för statsvetenskap och tittade på pluralistisk teori och intressegrupp konfliktteori. Dessa teorier ser händelser som resultat av en maktkamp mellan konkurrerande intressegrupper., I en sådan modell sker revolutioner när två eller flera grupper inte kan komma överens inom en normal beslutsprocess som är traditionell för ett visst politiskt system och samtidigt har tillräckliga resurser för att anställa kraft för att uppnå sina mål.

andra generationens teoretiker såg utvecklingen av revolutionerna som en tvåstegsprocess; för det första resulterar en viss förändring i att den nuvarande situationen skiljer sig från det förflutna; för det andra skapar den nya situationen en möjlighet för en revolution att uppstå. I den situationen, en händelse som tidigare inte skulle vara tillräcklig för att orsaka en revolution (e.,g., ett krig, ett upplopp, en dålig skörd) är nu tillräckligt; men om myndigheterna är medvetna om faran kan de fortfarande förhindra en revolution genom reform eller förtryck.

många sådana tidiga studier av revolutioner tenderade att koncentrera sig på fyra klassiska fall: kända och okontroversiella exempel som passar nästan alla definitioner av revolutioner, såsom den härliga revolutionen (1688), den franska revolutionen (1789-1799), den ryska revolutionen 1917 och den kinesiska revolutionen (även känd som det kinesiska inbördeskriget) (1927-1949)., I sin revolutionens anatomi fokuserade Harvard historikern Crane Brinton på det engelska inbördeskriget, Den amerikanska revolutionen, Den franska revolutionen och den ryska revolutionen.

med tiden började forskare analysera hundratals andra händelser som revolutioner (Se lista över revolutioner och uppror), och skillnader i definitioner och tillvägagångssätt gav upphov till nya definitioner och förklaringar., Teorierna i den andra generationen har kritiserats för deras begränsade geografiska räckvidd, svårighet i empirisk verifiering, liksom att medan de kan förklara vissa särskilda revolutioner, förklarade de inte varför revolutioner inte uppstod i andra samhällen i mycket liknande situationer.,att vända sin uppmärksamhet till landsbygden agrara-statliga konflikter, konflikter med autonoma eliten, och effekterna av interstate ekonomiska och militära konkurrensen på den inhemska politiska förändringar Särskilt Skocpol s Medlemsstater och Sociala Revolutioner blev en av de mest kända verk av den tredje generationen; Skocpol definieras revolutionen som ”snabb, grundläggande omvandling av samhället, stat och klass strukturer tillsammans och delvis genomförts genom klass-baserade uppror underifrån”, tillskriva varv till en kombination av flera konflikter med staten, eliten och de lägre klasserna.,

från slutet av 1980-talet började en ny grupp av vetenskapligt arbete ifrågasätta dominansen av tredje generationens teorier. De gamla teorierna behandlades också ett betydande slag av nya revolutionära händelser som inte lätt kunde förklaras av dem., De iranska och Nicaraguanska revolutionerna 1979, folkmakt Revolution 1986 i Filippinerna och 1989 hösten nationer i Europa såg flera klass koalitioner störta till synes kraftfulla regimer mitt populära demonstrationer och massanfall i icke-våldsamma revolutioner.

det var inte längre tillräckligt att definiera revolutioner som mestadels europeiska våldsamma stater mot människor och klasskamper., Studien av revolutioner utvecklades sålunda i tre riktningar, för det första tillämpade vissa forskare tidigare eller uppdaterade strukturrevolutionsteorier till händelser bortom de tidigare analyserade, mestadels Europeiska konflikterna. För det andra krävde forskare större uppmärksamhet åt medveten byrå i form av ideologi och kultur i form av revolutionär mobilisering och mål., För det tredje insåg analytiker av både revolutioner och sociala rörelser att dessa fenomen har mycket gemensamt, och en ny ”fjärde generationens” litteratur om omtvistad politik har utvecklats som försöker kombinera insikter från studien av sociala rörelser och revolutioner i hopp om att förstå båda fenomenen.

vidare har samhällsvetenskaplig forskning om revolution, främst arbete inom statsvetenskap, börjat gå utöver individuella eller jämförande fallstudier mot stora empiriska studier som bedömer orsakerna och konsekvenserna av revolutionen., Inledande studier är i allmänhet beroende av Polityprojektets data om demokratisering. Sådana analyser, som de av Enterline, Maoz och Mansfield och Snyder, identifierar revolutioner baserade på regimförändringar som indikeras av en förändring i landets poäng på Politys autokrati till demokratisk skala., På senare tid har forskare som Jeff Colgan hävdat att Polity, som mäter graden av demokratisk eller autokratisk auktoritet i en stats styrande institutioner baserat på öppenhet för verkställande rekrytering, restriktioner för verkställande myndighet och politisk konkurrens, är otillräcklig eftersom den mäter demokratisering, inte revolution, och misslyckas med att redogöra för regimer som kommer till makten genom revolution men misslyckas med att ändra statens och samhällets struktur tillräckligt för att ge en anmärkningsvärd skillnad i Politypoäng., Istället erbjuder Colgan en ny datauppsättning om revolutionära ledare som identifierar regeringar som ” omvandlar Statens befintliga sociala, politiska och ekonomiska relationer genom att störta eller avvisa de viktigaste befintliga institutionerna i samhället.”Denna senaste datauppsättning har använts för att göra empiriskt baserade bidrag till litteraturen om revolution genom att identifiera kopplingar mellan revolution och sannolikheten för internationella tvister.

revolutioner har också kontaktats ur antropologiska perspektiv., Med utgångspunkt i Victor Turners skrifter om ritual och prestation har Björn Thomassen hävdat att revolutioner kan förstås som ”liminala” stunder: moderna politiska revolutioner liknar mycket ritualer och kan därför studeras inom en processmetod. Detta skulle innebära inte bara ett fokus på politiskt beteende ”underifrån” utan också att känna igen stunder där” hög och låg ” relativiseras, görs irrelevant eller subverterad och där mikro-och makronivåerna smälter samman i kritiska konjunktioner.,

ekonomen Douglass North hävdade att det är mycket lättare för revolutionärer att ändra formella politiska institutioner som lagar och konstitutioner än att ändra informella sociala konventioner. Enligt norr kan inkonsekvenser mellan snabbt föränderliga formella institutioner och långsamma informella sådana hämma effektiv sociopolitisk förändring. På grund av detta är den långsiktiga effekten av revolutionär politisk omstrukturering ofta mer måttlig än den skenbara kortsiktiga effekten.,

Medan revolutioner omfatta händelser som sträcker sig från den relativt fredliga revolutioner som störtade kommunistiska regimer för att de våldsamma Islamiska revolutionen i iran, Afghanistan, de utesluter statskupper och inbördeskrig, revolter och uppror att göra några ansträngningar för att omvandla institutioner eller motivering för myndigheten (såsom Józef Piłsudski Kan Statskupp 1926 eller det Amerikanska inbördeskriget), liksom en fredlig övergång till demokrati genom institutionella arrangemang, såsom folkomröstningar och fria val, som i Spanien efter döden av Francisco Franco.