Julafton

Western churchesEdit

romerska katoliker och högkyrkliga anglikaner traditionellt fira midnatt massa, som börjar antingen vid eller någon gång före midnatt på julafton. Denna ceremoni, som hålls i kyrkor över hela världen, firar Kristi födelse, som tros ha inträffat på natten., Midnattsmässa är populära i Polen (pasterka) och Litauen (piemenėlių mišios).

under de senaste åren har vissa kyrkor planerat sin ”Midnight” massa så tidigt som 7 pm. Detta passar bättre de små barnen, vars körsång har blivit en populär egenskap i vissa traditioner. I spansktalande områden kallas Midnight Mass ibland Misa de Gallo, eller Missa Do Galo på portugisiska (”Rooster’ s Mass”)., I Filippinerna har anpassningen expanderat till nio dagars Simbang Gabi, när filippiner deltar gryningsmassor (traditionellt börjar runt 04: 00 till 05: 00 PST) från 16 December, fortsätter dagligen till julafton. I 2009 Vatikanen tjänstemän planerade midnatt massan att börja vid 10 pm så att den 82-årige påven Benedict XVI inte skulle ha för sent en natt.

en födelseplats kan byggas inomhus eller utomhus och består av figurer som visar barnet Jesus vilar i en krubba, Maria och Josef. Andra figurer i scenen kan inkludera änglar, herdar och olika djur., Siffrorna kan vara gjorda av något material, och anordnade i en stabil eller grotta. Magi kan också visas, och ibland inte placeras i scenen förrän veckan efter jul för att redogöra för sin restid till Betlehem. Medan de flesta hem nativity scener packas bort vid jul eller kort därefter, nativity scener i kyrkor oftast kvar på displayen tills högtiden för dop av Herren.

Även om det inte innehåller någon form av massa, har Skottlands kyrka en tjänst som börjar strax före midnatt, där julsånger sjunger., Skottlands kyrka håller dock inte längre Hogmanay-tjänster på nyårsafton. Julafton tjänster är fortfarande mycket populära.På julafton är Kristi ljus i mitten av Advent kransen traditionellt upplyst i många kyrktjänster. I levande ljus tjänster, medan sjunga tyst natt, varje medlem av församlingen får ett ljus och passerar längs deras låga som först tas emot från Kristus ljus.,

lutheraner traditionellt öva julafton Eucharistiska traditioner typiska för Tyskland och Skandinavien. ”Krippenspiele” (Nativity plays), speciell festlig musik för orgel -, sång-och mässingskör och ljusstakar gör julafton till en av höjdpunkterna i den lutherska kyrkans kalender.

jul Vespers är populära i början av kvällen, och midnight services är också utbredd i regioner som är övervägande lutherska., Den gamla lutherska traditionen av en Julvakt i de tidiga morgontimmarna på juldagen (Christmette) kan fortfarande hittas i vissa regioner. I östra och mellersta Tyskland, församlingar fortsätter fortfarande traditionen av ”Quempas sång”: separata grupper spridda i olika delar av kyrkan sjunga verser av låten” Den som herdar en gång kom prisade ” (Quem pastores laudavere) ansvarsfullt.

metodister firar kvällen på olika sätt., Vissa kommer tidigt på kvällen till sin kyrka för att fira Nattvarden med sina familjer. Stämningen är mycket högtidlig, och det enda synliga ljuset är Advent kransen och ljusen på Herrens bord. Andra firar kvällen med ljustjänster, som inkluderar att sjunga låten Silent Night som en mängd olika ljus (inklusive personliga ljus) tänds. Andra kyrkor har sena kvällstjänster kanske klockan 11, så att kyrkan kan fira juldagen tillsammans med ringningen av klockor vid midnatt. Andra erbjuder juldagen tjänster.,

den årliga ”nio lektioner och julsånger”, som sänds från King ’ s College, Cambridge på julafton, har etablerat sig som en jul anpassad i Storbritannien. Det sänds utanför Storbritannien via BBC World Service, och köps också av programföretag runt om i världen.

Eastern churchesEdit

i den bysantinska riten kallas julafton Paramony (”förberedelse”). Det är Nativitetens avslutande dag snabbt och observeras som en dag med strikt fasta av de hängivna Bysantinska kristna som är fysiskt kapabla att göra det., I vissa traditioner äts ingenting förrän den första stjärnan visas på kvällshimlen, till minne av stjärnan i Betlehem. Den liturgiska firandet börjar tidigare på dagen med firandet av de kungliga timmarna, följt av den gudomliga liturgin i kombination med firandet av Vespers, under vilken ett stort antal passager från Gamla Testamentet chanteras och berättar om frälsningens historia. Efter uppsägningen i slutet av tjänsten tas ett nytt ljus ut i mitten av kyrkan och tänds, och alla samlas runt och sjunger troparion och Kontakion av festet.,

på kvällen består Nattvakten för Nativitetens fest av stor Kompline, matiner och den första timmen. De bysantinska tjänsterna på julafton är avsiktligt parallella med långfredagen, vilket illustrerar den teologiska punkten att inkarnationens syfte var att möjliggöra korsfästelsen och uppståndelsen. Detta illustreras i östra ikoner av nativiteten, där Kristi barn är inslaget i swaddling kläder som påminner om hans begravningsomslag. Barnet visas också liggande på en sten, som representerar Kristi grav, snarare än en krubba., Nativitetens grotta är också en påminnelse om grottan där Jesus begravdes.

julaftons tjänster liknar också de som ligger före Theophany (Epiphany), och de två stora festerna anses vara en fest.

i vissa ortodoxa kulturer, efter Vesperal liturgin, återvänder familjen hem till en festlig måltid, men en där ortodoxa fasta regler fortfarande följs: inget kött eller mejeriprodukter (mjölk, ost, ägg etc.) konsumeras (se nedan för variationer beroende på nationalitet). Sedan återvänder de till kyrkan för hela Nattvakten.,

nästa morgon, juldagen, firas den gudomliga liturgin igen, men med speciella egenskaper som endast uppstår på Herrens stora fester. Efter uppsägningen av denna liturgi hälsar de troende vanligtvis varandra med fredens kyss och orden: ”Kristus är född!”, som den som hälsas svarar: ”förhärliga honom!”(öppningsord kanon av födelse som skanderades natten innan under vaka). Denna hälsning, tillsammans med många av festens psalmer, fortsätter att användas fram till festens ledighet den 29 December.,

festens första tre dagar är särskilt högtidliga. Den andra dagen är känd som Theotokos Synaxis, och firar Jungfru Marias roll i Jesu födelse. Den tredje dagen kallas helt enkelt som ”Nativitetens tredje dag”. Lördagen och söndagen efter den 25 December har särskilda brev-och Evangelieläsningar tilldelade dem. 29 December firar de heliga oskyldiga.,

Bysantinska kristna observerar en festal period på tolv dagar, under vilken ingen i kyrkan fastar, även på onsdagar och fredagar, som är normala fasta dagar under resten av året. Under denna tid leder en fest till en annan: 25-31 December är efterfesten av Nativity; 2-5 Januari är Epiphanyens framfart.

MealsEdit

BulgariaEdit

i Bulgarien består måltiden av ett udda antal lentenrätter i enlighet med reglerna för fastande., De är vanligtvis den traditionella sarma, bob chorba (bönsoppa), fortune kravai (bakverk med en förmögenhet i den; även kallad bogovitsa, vechernik, kolednik), fyllda paprika, nötter, torkad frukt, kokt vete. Måltiden åtföljs ofta av vin eller Bulgariens traditionella alkoholhaltiga dryck rakia, tidigare olovina (en typ av hemlagad råg öl). Måltiderna brukade sättas på toppen av hö, direkt på golvet, tillsammans med en plogshare eller en coulter.,

Tjeckien

i Tjeckien, festa på julafton (eller bara äta meatless mat) är en medeltida tradition. Tron är att om man varade fram till julmiddagen skulle de se en gyllene gris, som är en symbol för lycka. En typisk jul frukost är en söt flätat bröd vánočka. Julafton middag består traditionellt av en karp (bakad eller stekt) och en potatissallad.

FranceEdit

på fransktalande platser är Réveillon en lång middag ätit på julafton.,

Italien

medan andra kristna familjer över hela världen firar julafton måltid med olika kött, italienare (särskilt sicilianare) fira den traditionella katolska ”Fest de sju fiskar” som historiskt serverades efter en 24-timmars fastetid. Även jul fasta är inte längre en populär sed, vissa italienska-amerikaner fortfarande njuta av en meatless julafton Fest och delta i midnatt massa., I olika kulturer serveras en festlig middag traditionellt för familjen och nära vänner i närvaro, när den första stjärnan (vanligtvis Sirius) anländer på himlen.

LithuaniaEdit

Litauiska julafton blandar hedniska och kristna traditioner som ursprungligen var det en hyllning till vintersolståndet., Traditionellt trodde Litauerna att djur kunde prata Den natten, och det var möjligt att förutsäga framtiden med charmar och olika spel. Kūčios (”helig måltid”) är den viktigaste händelsen under året och familjeåterförening. Döda släktingar kommer ihåg med en tom tallrik vid bordet. Festen börjar efter uppkomsten av kvällsstjärnan. Inga produkter tillverkade av kött, mjölk och alkohol är tillåtna under Kūčios. Totalt serveras 12 rätter, alla av dem rustika, gjorda av korn, fisk, torkad frukt eller svamp inklusive kūčiukai. Små kex som blötläggs i vallmofrömjölk serveras., Efter middagen är över bordet lämnas oklara över natten för fest vėlės (sprit eller själ).

PolandEdit

en tradition som liknar Italien (wigilia, eller ”Christmas Vigil”) finns i Polen. Antalet rätter är traditionellt 12, men har varit ett udda nummer tidigare., Enligt Słownik etymologiczny języka polskiego (Etymologisk Ordbok av det polska Språket) av Aleksander Brückner, antalet rätter var traditionellt relaterade till social klass: böndernas vaka bestod av 5 eller 7 rätter, överklassen oftast hade 9, och aristokratin, 11 rätter, men även nummer 12 finns också i dag att komma ihåg de 12 lärjungarna. Det är obligatoriskt att prova en del av dem alla. Vissa traditioner anger att antalet gäster inte kan vara udda.

i Polen packas gåvor på julafton, i motsats till juldagen.,

Ryssland, UkraineEdit

i Ryssland, Ukraina, traditionell, meatless, 12-rätter julafton kvällsmat serveras på julafton innan du öppnar gåvor. Bordet sprids med en vit trasa som symboliserar de svaddlingkläder barnet Jesus var insvept i, och ett stort vitt ljus står i mitten av bordet som symboliserar Kristus världens ljus. Bredvid det är en rund bröd som symboliserar Kristi bröd av livet. Hö visas ofta antingen på bordet eller som dekoration i rummet, som påminner om krubban i Betlehem., De tolv rätterna (som skiljer sig från nationalitet eller region) symboliserar de tolv apostlarna.

den heliga måltiden var en gemensam östlig ortodox tradition i det ryska riket, men under Sovjetunionens tid blev det mycket avskräckt till följd av den tidigare regimens officiella ateism. Det kommer tillbaka i Ryssland och fortsätter att vara populärt i Ukraina.

de viktigaste egenskaperna hos helig måltid i Ukraina är kutia, en vallmofrö, honung och veterätt och uzvar, en dryck gjord av rekonstituerad torkad frukt., Andra typiska rätter är borscht, Varenyky och rätter av fisk, fasolus och kål.

SerbiaEdit

i enlighet med Serbernas jultraditioner har deras festmåltid ett rikligt och varierat urval av livsmedel, även om det är berett enligt reglerna för fastande.

samt en rund, osyrad limpa bröd och salt, som är nödvändiga, denna måltid kan omfatta stekt fisk, kokta bönor, surkål, nudlar med malda valnötter, honung och vin.,

familjer i vissa slaviska länder lämnar en tom plats vid bordet för gäster (anspelar på Maria och Josef som söker skydd i Betlehem).