syftet med de dubbla uppsättningarna av regler, sade Magie, var att spelarna skulle uppleva en ”praktisk demonstration av det nuvarande systemet för markfångst med alla sina vanliga resultat och konsekvenser” och därmed förstå hur olika metoder för egendomsägande kan leda till väldigt olika sociala resultat. ”Det kan mycket väl ha kallats ”The Game of Life”, ”anmärkte Magie,” eftersom det innehåller alla delar av framgång och misslyckande i den verkliga världen, och objektet är detsamma som den mänskliga rasen i allmänhet verkar ha, dvs ansamling av rikedom.,’

spelet var snart en hit bland vänster intellektuella, på college campus inklusive Wharton School, Harvard och Columbia, och även bland kväkare samhällen, varav några ändrade reglerna och redrew styrelsen med gatunamn från Atlantic City. Bland spelarna i denna Quaker-anpassning var en arbetslös man som heter Charles Darrow, som senare sålde en sådan modifierad version till spelbolaget Parker Brothers som sin egen.,

När spelets sanna ursprung kom till ljus köpte Parker Brothers upp Magies patent, men lanserade sedan brädspelet helt enkelt som monopol och gav den ivriga allmänheten bara en uppsättning regler: de som firar triumfen av en över alla. Värre, de marknadsförde det tillsammans med påståendet att spelets uppfinnare var Darrow, som de sa hade drömt upp det på 1930-talet, sålde det till Parker Brothers och bli miljonär. Det var en rags-to-riches fabrication som ironiskt exemplifierade Monopols implicita värden: jaga rikedom och krossa dina motståndare om du vill komma ut på toppen.,

så nästa gång någon inbjuder dig att gå med i ett spel av monopol, här är en tanke. När du ställer ut högar för chans och gemenskap bröstkort, upprätta en tredje högen för Land-Värdeskatt, som varje fastighetsägare måste bidra varje gång de tar ut hyra till en medspelare. Hur hög bör den landskatten vara? Och hur ska de resulterande skatteintäkterna fördelas? Sådana frågor kommer utan tvekan att leda till eldig debatt kring Monopolstyrelsen – men då är det precis vad Magie alltid hade hoppats på.,

Kate Raworth är en senior visiting research associate vid Oxford University Environmental Change Institute och en senior biträdande jurist vid Cambridge-Institutet för hållbar utveckling Ledarskap. Hon är författare till Munk Nationalekonomi: Sju Sätt att Tänka Som en 21-Talet Ekonom. Denna artikel publicerades ursprungligen på Aeon och har publicerats under Creative Commons.

om du gillade den här historien, registrera dig för weekly bbc.com funktioner nyhetsbrev kallas ”om du bara läsa 6 Saker denna vecka”., Ett handplockat urval av berättelser från BBC Future, kultur, kapital och resor, levereras till din inkorg varje fredag.