vi har haft nöjet att intervjua några av världens ledande filosofer, och det har varit en efterföljande mängd bokrekommendationer. Men nyligen har vi funderat på vilka är de absolut viktigaste filosofiböckerna som någonsin skrivits? Vilka böcker har format hur vi ser filosofi idag? Låt oss upptäcka, de viktigaste filosofiböckerna som någonsin skrivits.,

låt oss nu upptäcka de viktigaste Filosofiböckerna som någonsin skrivits…

Julian Baggini:

Aristoteles var där i början av västerländsk filosofi, tillsammans med Platon, och de två figurerna skar verkligen ut två olika trender i filosofin, vilket skulle dominera resten fram till nu. Platon strävade mycket efter den universella, absoluta, oföränderliga sanningen – som han trodde bodde i formens Värld., Aristoteles var en mer grundad figur som tittade på hur man bor från en ofullkomlig lins och ofta av nödvändighet, obegriplig kunskap om det goda och det mänskliga tillståndet. Så Aristoteles var verkligen banbrytande ett sätt att göra filosofi av vilken typ för att få så mycket noggrannhet som möjligt till ämnet, men inte mer än ämnet skulle tillåta. Den sortens balans mellan att föra disciplin till tanke, men inte disciplinera så mycket att du faktiskt gör våld mot det är mycket viktigt.,

etiken var i synnerhet viktig, eftersom den skapade tanken att vara bra var en fråga om att odla en viss karaktär som inte handlade om att följa regler och föreskrifter, som i bästa fall är bara allmänna riktlinjer för att hjälpa oss på väg. Det handlade om att bli bra, av vana, och att vara en bra person som krävs för att undvika ytterligheter. Så dygder hade inte laster som motsatser, dygder stod mellan motsatta laster. Så till exempel står mod mellan feghet och rashness., Aristoteles gav oss en ram för att tänka på hur man ska vara bra, vilket är extremt bestående.

Massimo Pigliucci:

När det gäller de viktigaste filosofiböckerna, grundboken för hela spektret av moraliska filosofier som kallas dygdetik. Eudaimonia, livet värt att leva, är resultatet av strävan efter excellens i vad som skiljer människor från resten av skapelsen: förmågan att resonera och att agera moraliskt., Fullfölja dygd, vilket innebär att utveckla sin moraliska karaktär i högsta grad uppnås, och du kommer att vara glad, i den meningen att förverkliga din mänskliga potential. Detta görs genom en kombination av reflektion (för att bestämma vad som är rätt handlingssätt) och tankeväckande upprepning (för att ingrain goda vanor). Tänk på det som den moraliska motsvarigheten till att gå till gymmet för att utveckla dina (etiska) muskler.

naturlag och naturliga rättigheter av John Finnis

Robert P., George:

i naturlag och naturliga rättigheter, som ursprungligen publicerades 1980, gjorde John Finnis för traditionen av naturlagsteori vad hans mentor, den stora Oxford filosofen av lag H. L. A. Hart, hade gjort ungefär tjugo år tidigare för traditionen av juridisk positivism i sitt mästerskap, begreppet lag. Han återupplivade en klassisk tradition av tanke om lag, moral och deras relationer genom att återhämta sig och utveckla sina största insikter, svara på sina ledande kritiker och föreslå revideringar där tänkare i traditionen hade misslyckats eller gått vilse., Under sitt projekt gjorde Finnis viktiga bidrag till samtida debatter om praktiska skäl, rättvisa och det gemensamma bästa, auktoritet, skyldighet, rättigheter och problemet med rättslig orättvisa.

naturrätt och naturliga rättigheter står vid sidan av begreppet lag som ett klassiskt arbete i lagfilosofin. Vid varje tur finner författare på fältet det nödvändigt att brottas med Finnis försvar av den aristoteliska-thomistiska traditionen av naturlagsteorisering och hans kritik av konkurrerande doktriner., Som den sena Neil MacCormick beskrev Finnis bok, ger det ”en grundligt utmanande redogörelse för lagen, fullt kapabel att stå upp mot de teorier som ansågs ha motbevisat och ersatt det, samtidigt som man tar hänsyn till och accepterar i sin egen inställning några av de viktigaste insikterna och upptäckterna av dessa teorier.”

diskurs om metoden genom Rene Descartes

David Papineau:

detta lägger grunden för Descartes vetenskapliga och filosofiska system., Jag har valt det snarare än de mer kända meditationer (som det överlappar betydligt i material) eftersom det gör det mycket tydligare hur Descartes filosofiska idéer relaterar till hans vetenskapliga vision. Tillsammans med Galileo var Descartes den första stora moderna forskaren, grundaren av den mekaniska filosofin som all efterföljande vetenskap vilar på. Det förringar hans filosofiska idéer att studera dem isolerat från sitt vetenskapliga arbete.,

det andra könet av Simone de Beauvoir

Skye Cleary:

Simone De Beauvoir hade inte för avsikt att vara feminist, men hon inspirerade oavsiktligt aktivister och utlöste en andra våg när hon skrev det andra könet – ett banbrytande manifest som granskade kvinnors förtryck. Hennes mest kända idé,” man är inte född, utan snarare blir, kvinna, ” betyder att medan vår anatomi och hormoner definierar vår situation, definierar de inte våra roller i samhället. Till exempel betyder förmågan att få barn inte automatiskt att man måste vara en mamma och Hemmafru., Eftersom vi inte kan leva autentiskt om vi inte är fria att fullfölja självvalda mål, kräver Beauvoir att män slutar förtrycka kvinnor och att kvinnor slutar acceptera det. 1949 var detta en radikal uppmaning till handling. Ändå är det fortfarande ytterst relevant även i dag, eftersom kvinnors roller och rättigheter i samhället fortsätter att ifrågasättas.

on Liberty by John Stuart Mill

Massimo Pigliucci:

skrev faktiskt i samarbete med Mill ’ s wife, Harriet Tylor, är en avgörande och fortfarande mycket relevant diskussion om gränserna för personlig frihet., Mill och Tylor formulerar sin berömda skadeprincip, enligt vilken den enda rimliga begränsningen som ska åläggas individens frihet är att hindra dem från att skada andra., Författarna hade emellertid en mycket restriktiv syn på vad som räknas som ”skada”, till exempel inte inklusive sårade känslor, förolämpade, upprörda eller äcklade mot eller av någon annans beteendeskrivenl och Tylor var oroade över möjligheten till en tyranni av majoriteten i vårt samhälle och framförde att det bästa sättet att hantera felaktiga idéer är att diskutera dem i det öppna, låta sanningen vinna ut genom argument, inte med våld.

Republiken av Platon

Adrian Moore:

Platon uppfann ganska mycket vad vi nu kallar ”filosofi”., Whitehead blev berömd uppmanad att quip, ” den säkraste allmänna karaktäriseringen av den europeiska filosofiska traditionen är att den består av fotnoter till Platon.”Whitehead quip kan vara hyperbolisk, men det är allt det är: det är inte absurt. En av Platons många stora dialoger var tvungen att innehålla i min lista över de tre viktigaste filosofiska verken. Jag har valt hans republik eftersom det är det arbete där vi ser det största utbudet, det mest representativa urvalet av hans åsikter och den mest övertygande illustrationen av hans inställning till ämnet.,

en avhandling av mänsklig natur av David Hume

Julian Baggini:

jag ser David Hume, väldigt mycket som en slags efterträdare till Aristoteles. Han trodde också på förnuftets kraft, men uppskattade också djupt att det är begränsningar. Hume avvisade den kartesiska rationalismen som trodde att vi av ren anledning ensam kunde uppnå kunskap om vad som är viktigt i livet. Han trodde att det sätt som vi resonerar är en mycket mer ofullkomlig och nästan omöjlig att rättfärdiga ur rent logisk synvinkel., Det är en metod att generalisera av erfarenhet för att göra slutsatser på grundval av hur saker verkar som vi tror att de är. Ur rent logisk synvinkel är detta helt skandalöst, men vi är beroende av det.

tanken på orsak och effekt till exempel; vi kan inte dra slutsatsen av ren anledning att det finns en sak som heter ”orsak och effekt”, eller genom observation kan vi dra slutsatsen att, eftersom allt vi faktiskt ser är en sak efter en annan. Ändå måste vi anta att det finns en sådan sak som orsak och verkan i världen för att förstå det., Det finns många andra rikedomar till Humes tanke, men jag tror att vad han gör som Aristoteles, är att han får oss att använda vår anledning så kraftfullt som möjligt, men också påpeka för oss vad gränserna för förnuftet är. Han tar oss till förnuftets kant, och på grund av det är han väldigt viktig.

David Papineau:

Hume var den första västerländska filosofen som arbetade inom en icke-teologisk ram. Hans avhandling (publicerad när han var 28) visade hur man förstår människans natur som naturliga varelser inom en naturlig värld., Hume såg tydligt hur mycket av tidigare tänkande som måste överges och hur mycket som kunde bevaras. Jag är inte säker på att någon har gjort ett mycket bättre jobb med att utarbeta detaljerna i en naturalistisk världsutsikt under de tre århundradena sedan.

antingen/eller av Soren Kierkegaard

Skye Cleary:

tar till sin omhuldade begagnade skrivbord med en yxa eftersom en låda inte öppnas, Victor Eremita, Kierkegaards pseudonym redaktör för antingen / eller, finner en stash av papper gömda i ett hemligt fack. En uppsättning bokstäver beskriver extas och ångest att leva ett sensuellt, estetiskt liv., De andra uppsatserna förespråkar en mer stabil och lugn etisk livsstil. Antingen / eller är som en labyrint, och det finns ingen tydlig väg eller slutsats till vilken livsstil läsare borde välja eller nå.

Även om han släpper några tips, Kierkegaard ville provocera läsarna att tänka själva om vad som gör för ett meningsfullt liv., Det var detta, liksom hans utforskning av den personliga passionerade subjektiva mänskliga erfarenheten som retroaktivt gav honom rykte att vara den första existentiella filosofen, och hans radikalt annorlunda inställning till filosofisering var varför Jean-Paul Sartre kallade honom en anti-filosof. (Jag tror att han menade det som en komplimang.)

kritik av ren anledning av Immanuel Kant

Adrian Moore:

Även om jag fortsätter att ändra mig om hur man rangordnar de viktigaste filosofiböckerna, har jag aldrig ändrat mig om Kants kritik av ren anledning är störst., I dess djup, bredd, fertilitet och oändliga förmåga att stimulera och fascinera står det som ett oöverträffat monument till filosofisk excellens. Det är sant att det ibland är utomordentligt svårt-svårare, utan tvekan än det behöver vara. Och det är sant att många av dess huvudidéer inte längre kan tas på allvar. Men i ett försök att övervinna svårigheterna i texten, och i ett försök att avgöra varför dessa idéer inte längre kan tas på allvar, pojke gör man lär sig mycket!,

The Analects by Confucius

Julian Baggini:

om vi pratar om de viktigaste filosofiböckerna som någonsin skrivits, är det omöjligt att inte nämna den här boken, eftersom det är den som sätter ramen för tanken på en fjärdedel av världens befolkning. Konfucianism är oskiljaktig från Kinas kultur. Det finns andra influenser där, i synnerhet buddhismen och daoismen. Men i Konfucius ser vi dygdens ideal och den goda personen, som faktiskt är anmärkningsvärt lik Aristoteles., Men vi ser också den höga betoningen på värdet av harmoni, särskilt social harmoni. Social harmoni, människor som lever bra tillsammans är det högsta bra, och det är väldigt viktigt att förstå det.

en av de viktigaste idéerna i konfucianska tanken är att harmoni inte handlar om att alla är desamma, det handlar faktiskt om att det finns en skillnad. Precis som du behöver mer än ett instrument och mer än en anteckning för att ha harmoni i musik – behöver du en mängd olika människor och synpunkter för att ha harmoni i samhället., Men den största utmaningen i konfucianska tanken är att skapa den harmonin från skillnad. Om vi kunde göra det, då kan vi uppnå den bästa värld vi någonsin kan ha. Den andra slående saken om konfuciansk filosofi är mycket oroad över den här världen, Det är inte riktigt oroat över några högre frågor-vilket gör det ännu lite agnostiskt i frågor om metafysik. Det viktiga är att skapa ett harmoniskt samhälle här och nu.,

diskurser av Epictetus

Massimo Pigliucci:

baserat på en av Epictetus’ studenter’ (Arrian av Nicomedia) anteckningar som tagits när han deltog i Mästarens föreläsningar, det är en mycket praktisk introduktion till stoicismens filosofi, och mer allmänt en serie diskussioner om hur man lever ett liv värt att leva. Enligt Epictetus är det mest grundläggande att internalisera dikotomin mellan saker som ligger i vår makt och saker som inte är, och sedan fokusera vår energi och resurser på den förra medan den senare står inför jämlikhet., ”Upp till oss”, som han säger, är våra domar, våra värderingar och våra handlingar. Resultaten av dessa åtgärder, liksom vad andra människor tycker och gör, är inte upp till oss. Många delar av stoicismen absorberades senare av kristendomen, och liknande idéer finns i buddhismen och taoismen, en anmärkningsvärd tvärkulturell konvergens av religiösa och filosofiska traditioner.

Begreppet Lag av H. L. Ett Hart

, Robert P. George:

Modern analytisk rättsvetenskap startades av Herbert Hart 1960 när Oxford University Press publicerade sin bok The Concept of Law., Medan Hart hängde på den juridiska positivismens engagemang för tanken att det finns en ”strikt begreppsseparation mellan lag och moral”, misshandlade Hart sina positivistiska föregångare, som Jeremy Bentham och John Austin, för att producera ”teorier som misslyckades med att passa fakta” om hur lag erkänns och fungerar i faktiska samhällen—åtminstone i samhällen som har flyttat från en pre-juridisk ordning till en rättsordning, det vill säga en social ordning som inte bara markeras av ”primära” regler som ålägger uppgifter, men ”sekundära” regler för förändring, bedömning och erkännande.,

Hart insisterade på att lagar och rättssystem måste förstås från ”intern synvinkel” av tjänstemän och andra för vilka lagar fungerar inte som ”orsaker” eller prediktorer för vad de ska göra, men som särskilda typer av skäl till handling—vad han senare beskrev som ”innehåll oberoende tvingande skäl.,”Hart upphävde således den så kallade ”command theory” av lag, som föreslog att förstå lagar om modellen av ”order backas upp av hot” och ersatte den med en mycket mer sofistikerad och raffinerad redogörelse för lag-en som erkänner inte bara ”plikt-imponerande” regler, men också ”makt-ger” regler som människor använder för att styra sina handlingar och uppnå sina mål (till exempel att ingå ett bindande kontrakt, upprätta ett förtroende, göra en vilja).,

namngivning och nödvändighet av Saul Kripke

David Papineau:

jag är inte säker på att detta kommer att ha samma bestående betydelse som mina två första val, men det har verkligen förändrat hur filosofin har gjorts under min livstid. Den innehåller två idéer—externalism om representation, och skillnaden mellan nödvändighet och en prioritet—som bara inte var där när jag började göra filosofi. Kripke övertalade oss om båda dessa idéer ganska mycket enhänt, och de informerar nu alla seriösa filosofiska skrivningar.,

illamående av Jean-Paul Sartre

Skye Cleary:

få människor gör det genom Jean-Paul Sartres mest kända arbete och ingenting från omslag till omslag eftersom det är fruktansvärt tungt och invecklat på platser. Illamående, å andra sidan, visar Sartres skrivande som bäst. Det illustrerar vackert det intensiva fenomenet att vara, konundrum av kommande ansikte mot ansikte med absurditet och oförutsedda existens, och brådskande att skapa mening för oss själva., Det handlar om teman som frihet, ångest och äkthet, som Sartre utforskade mer systematiskt i att vara och ingenting. Illamående var lysande nog att tilldelas ett Nobelpris för litteratur 1964, vilket Sartre minskade. Jag skulle inte kalla det en glad roman, men Sartres beskrivning av existentialism – att den är strängt optimistisk-gäller också illamående.

etik av Benedict de Spinoza

Adrian Moore:

Jag kämpade länge om vad som skulle inkluderas som det tredje objektet på min lista. Det var mycket svårt att inte inkludera något av Aristoteles., Men en av de mest anmärkningsvärda egenskaperna hos Aristoteles corpus är dess räckvidd, och inget enda arbete av honom kan verkligen vittna om detta. Till slut bestämde jag mig för Spinozas etik. Detta kan verka som en främmande och förbjuder arbete i början, och det är förmodligen bäst närmade sig i samband med en bra Sekundär text som hjälper läsaren att komma förbi dessa hinder och att se vad Spinoza är upp till. (Jag rekommenderar särskilt Deleuzes Expressionism i filosofin.,) Resultatet är ett anmärkningsvärt kraftfullt etiskt system, vars huvudidéer-i motsats till vad jag sa om Kants kritik av ren anledning—fortfarande kan tas på allvar.

rösta på den viktigaste Filosofiboken …

möt vår expertpanel

för att sammanställa en lista över de viktigaste filosofiböckerna som någonsin skrivits, behövde vi montera en panel av otroliga sinnen som spänner över filosofin från en mängd vinklar., Så vi nådde ut till några av våra mest kända filosofigäster och frågade om de skulle vara glada att ge oss sina personliga röster. Vi bad varje expert att välja några böcker som de kände var de viktigaste filosofiböckerna och att ge deras resonemang. Som ett resultat har vi en underbar lista över böcker som jag känner att du kommer att njuta av.,

Julian Baggini

Julian Baggini är en av Storbritanniens ledande filosofer, som har skrivit flera böcker, inklusive Välkommen till Everytown: en resa in i det engelska sinnet, filosofens verktygslåda och mer nyligen frihet återfick: möjligheten till fri vilja. Utöver detta är Julian också en regelbunden bidragsgivare till ett urval av tidningar och tidskrifter, inklusive The Guardian, Prospect och Financial Times.,

Skye Cleary

Skye Cleary är en filosof och författare som också undervisar vid Columbia University, Barnard College och City College of New York. Hon publicerade sin bok Existentialism and Romantic Love 2015, och är också chefredaktör för American Philosophical Association blogg, en rådgivande styrelseledamot i Strategy of Mind, och en certifierad kollega med American Philosophical Practioners Association.,

Massimo Pigliucci

Massimo Pigliucci fick en doktorsexamen i genetik från University of Ferrara, Italien, och sedan en PhD i biologi från University of Connecticut, och slutligen en PhD i vetenskapsfilosofi från University of Tennessee. Han var tidigare professor i ekologi och evolution vid Stony Brook University. 1997 fick han Theodosius Dobzhansky Pris och är också en regelbunden bidragsgivare till Skeptical Inquirer.

Robert P. George

Robert P., George har Princetons berömda McCormick stol i rättspraxis. Tidigare tjänstgjorde Robert P. George som ordförande i USA: s kommission för internationell religionsfrihet (USCIRF), och före det på presidentens råd om bioetik och som president utsedd till Förenta staternas kommission för medborgerliga rättigheter. Han har skrivit många böcker, och hans senaste bok är samvete och dess fiender.,

Adrian Moore

Adrian Moore är Professor i filosofi vid University of Oxford, vars huvudsakliga filosofiska fokusområden är Kant, Wittgenstein, filosofins historia, metafysik, matematikens filosofi och logikens filosofi. Han är också en produktiv författare. Hans första bok, The Infinite, ansågs vara en ”auktoritativ översikt över ett ämne av stor filosofisk betydelse”.

David Papineau

vid University of Natal studerade David Papineau matematik och statistik i fyra år., År 1968 återvände David till England för att studera filosofi vid Cambridge och sedan slutföra en doktorsexamen om konceptuell förändring och vetenskaplig rationalitet. David Papineau var Ordförande i det Brittiska Samhället för vetenskapsteori för 1993-5, Ordförande i Åtanke Föreningen för 2009-10, och Ordförande i den Aristoteliska Samhället för 2013-14.