Bok utdrag: Adams första fru var inte Eva, men Lilith. Här är varför de bröt upp

om vi tittar tillbaka på hur allt började, finner vi att över hela världen, kön och könsfrågor har uttryckts i muntliga traditioner som myter och ursprung berättelser, sagor, djur fabler, kärleksdikter eller vagga sånger och ordspråk. Sådan muntlig ”visdom”, överförd från generation till generation, representerar en fascinerande kulturhistoria. Ordspråk, världens minsta litterära genre, är en mest talande del av den seriella berättelsen om mänskligheten., De är vårt huvudämne här, men en första kort titt på hur män och kvinnor kom till, som presenteras i skapelsen myter är en lysande ingångspunkt.

den gamla visdomen att män och kvinnor formas från samma lera måste ha inspirerat historien om Adams första fru, skapad av Gud från samma damm som Adam. Hon hette inte Eve, utan Lilith. Deras har skapats på lika villkor hade fruktansvärda konsekvenser, eftersom Lilith ville ha sex på toppen, och hon insisterade på hennes rätt att göra det., Enligt vissa varianter vägrade Adam detta, skilde henne och skickade henne bort, men i andra versioner var hon den som övergav honom. Hon uttalade Guds namn, flög upp ur paradiset i luften och gick till Röda havet. Gud skickade änglar för att fånga henne och föra henne tillbaka till Adam och hotade att om hon inte kom med, skulle hon förlora hundra av sina demonbarn dagligen, men hon föredrog även det för att återvända till Adam. Ända sedan dess har hon tagit sin hämnd på Eva (hennes rival) genom att strypa barn och svälja spermierna hos män som sover ensam på natten.,

tydligen är det en avundsvärd maktposition att vara på toppen under samlag., I Tanzania deltog jag nyligen i en diskussion om vem som hade rätt att få parets barn efter skilsmässa, mannen eller hustrun. De flesta män insisterade på att det borde vara mannen, och en av deras halva skämt argument var att ” det är mannen som är fysiskt på toppen när barnen görs.”Den viktigaste slutsatsen i Lilith historien är att jämställdhet mellan män och kvinnor inte är en så bra idé.

Eve har inspirerat andra ursprungshistorier, först i judisk kultur, men också i arabvärlden, Afrika och Europa., Vissa varianter tvivlar på Eves ursprung från Adams revben på grund av en händelse som föregick hennes skapelse. Här är en version av den historien Jag hörde från en sudanesisk flykting i Kongo för ett antal år sedan:

Gud skickar ärkeängeln Gabriel från himlen ner till jorden för att ta revbenet från sovande Adams kropp. När Gabriel flyger tillbaka till himlen möter han djävulen på väg. Djävulen säger: ”Hej, Gabriel, hur mår du? Gabriel svarar artigt och skyndar sig till himlen. Djävulen har inte misslyckats med att märka det nyfikna objektet i Gabriels hand: han kommer närmare och flyger tillsammans med ärkeängeln., Vad är det?”han frågar nyfiket. ”Inget av ditt företag,” svarar Gabriel curtly. Djävulen insisterar, men ärkeängeln håller tyst. Sedan, med ett plötsligt drag, rycker djävulen revbenet från Gabriel som omedelbart går efter djävulen. Djävulen flyr från Gabriels grepp och gör så fort han kan, men Gabriel vill inte återvända till Gud tomhänt och håller fast vid sin fiende. Under lång tid flyger de och brottas, brottas och flyger, innan djävulen lyckas kämpa gratis. På de flyger, tyst, en efter den andra., Djävulen försöker ge Gabriel glidningen, men ärkeängeln är fast besluten att inte släppa taget. Slutligen fångar Gabriel upp och lyckas ta tag i djävulens svans. Naturligtvis försöker djävulen sitt bästa för att kämpa gratis igen, men Gabriel håller inte mindre fast på, tills helt plötsligt bryter djävulens svans av., Eftersom ärkeängeln inte lyckades få Adams revben tillbaka, är det den här delen av djävulens kropp som han förde till Gud i himlen, och det här är vad den första kvinnan har gjorts av …

kvinnor har alltid synligt (pro-) Skapat med sina kroppar, medan män kanske inte har varit så säkra på om de alls bidrog till detta mirakel av graviditet och födelse. I skapelsemyter, konstigt nog, har kvinnors roll i framväxt ibland iögonfallande ignorerats., Skapandet av Adam och Eva i Bibeln är ett fall i punkt: Eva härstammar från Adams kropp, inte tvärtom.

i många myter förnekas kvinnors engagemang i födseln, och en manlig gud eller första förfader är potter, skulptören eller hantverkaren som tillverkar mänskliga varelser. Han formar mänskligheten med egna händer från lera eller damm eller föder dem på ett eller annat sätt., Den egyptiska guden Atum, till exempel, kräkar tvillingar, eller, i en annan variant, producerar dem genom att onanera. En muntlig berättelse från det kongolesiska Kuba-folket berättar om hur Gud i början har en sjuk mage. Han känner sig så sjuk att hela hans kropp värker och han börjar kasta upp. Han skapar allt från sin insida, genom att kräka alla växter, träd, djur och människor, en efter den andra på jorden., I en Fang myt från Gabon förklaras mysteriet av mänskligt ursprung genom att den första kvinnan kommer ut ur den första mannens tå eller genom att ha henne manuellt skapad från en träbit av den första mannen. Vi vet inte varför sådana självförsörjande skapare har tänkts på: var det en ” naturlig drivkraft för att kompensera intellektuellt för vad kvinnor producerade fysiskt?,”

mer jordnära än myter, ordspråk erkänner helhjärtat framväxt som en oumbärlig kvinnlig kvalitet och Moderskap som en avgörande domän i livet: ”det är kvinnan som bär mannen”, ett Twi-ordspråk från Ghana observerar. Att kunna föda anses tydligen vara så unik att många ordspråk uttrycker inte bara respekt utan också rädsla gentemot denna fantastiska kreativitet.

myter är en kraftfull genre och de dogmer och uttalanden som de har fött är inte tänkt att ifrågasättas av troende., Myter bekräftar och förklarar hur ”människan” skapade ordning ur kaos, och hur han med hjälp av kultur lyckades införa sin egen vilja på naturen. I muntliga traditioner har kvinnor ofta förknippats med naturens okontrollerbarhet. Det finns många myter om hur kvinnor i början var ansvariga och män kände sig tvungna att beröva dem sina hemligheter och rättfärdiga rätten att göra det genom att hävda att kvinnorna var de som ”hade allt”. Att ha ”allt” innebar att kunna föda, och ha en klitoris (tolkas som att ha en liten penis) samt en vagina.,

historien om Genesis och många andra passager från Bibeln har ofta tolkats av kristen teologi som en bekräftelse på överlägsenhet män över kvinnor. Efter Jesu död ifrågasattes redan jämställdheten mellan kvinnor och män av aposteln Paulus som insisterade på att ”människan” är chef för ”kvinnan”, en åsikt som ivrigt togs upp senare av kyrkans fäder. Denna önsketänkande tro blev gradvis mer inflytelserik än Jesu egna ord, och har ekats i många ordspråk., Detsamma gäller för tolkningen av Koranen av senare ulamas eller muslimska tolkar, och det verkar inte vara mindre sant för ortodoxa åsikter om hinduiska kvinnor som härrör från gamla religiösa sanskrittexter. När det gäller buddhismen uppgraderades kvinnornas ställning i Buddhas tid, men sedan hans död har det skett en regression på grund av krafter som är fientliga mot kvinnor. Politik skapande berättelser och ordspråk om kvinnor är en av att försöka hitta en ”balans” mellan domänen födelse och andra områden i livet-möjligen samma ”balans” strävar efter i mäns monopoliserande av världsreligioner.,

ordspråk hänvisar till berättelser och berättelser till ordspråk., Således är womankind ganska reprovingly kallad ” Eve ” på hebreiska och Europeiska ordspråk. Genesis-historien från Bibeln hänvisas regelbundet till i ordspråk, till exempel på ryska: ”vi borde inte förvänta oss något bra från vårt revben” eller på rumänska: ”även de bästa kvinnorna har fortfarande en djävulens revben i henne”. Även om Eva, till skillnad från Lilith, inte skapades från samma lera, tog hon fortfarande oönskade initiativ istället för att vara ödmjuk och lydig., Här är ett ryskt ordspråkligt exempel på hennes åsiktlighet: ””jag går själv”, sa Eve, och med sin armbåge tryckte hon bort den som visade henne ut ur himlen”. I vissa ordspråk som härrör från Europa jämförs den idealiska fruen med den bibliska Jungfru Maria, som presenteras som blygsam och underdanig. Ordspråk betonar att en sådan idealisk dröm fru är extremt sällsynt: ”inte alla har en fru som Maria, Men honom som Gud gav”. Naturligtvis presenteras Eva som Marias antipod.,

i andra delar av världen finns det också ordspråkiga referenser till gudinnor från myter och berättelser, som den sumeriska korngudinnan Ezinu-Kusu: ”en växt sötare än en man, en växt sötare än en mamma, kan Ezinu-Kusu leva med dig i huset”; eller den populära kinesiska gudinnan av barmhärtighet, Kuan Yin: ”ung, Hon är en Kuan Yin; gammal, hon är en apa”.

arvet från muntliga traditioner är moraliskt: det lär människor vad de ska göra eller vad de ska tänka i en given situation. De formulerar en del av sunt förnuft, värderingar och sätt att göra., Begåvad med auktoritet, ordspråk, liksom andra prestigefyllda muntliga och skriftliga texter, presenterar hur saker borde vara från vissa perspektiv. Sådana auktoritativa åsikter har bidragit till att forma människors roller och identiteter och fortsätter att påverka på många sätt. Även om vi knappast någonsin vet om den ursprungliga skaparen av ett visst ordspråk var man eller kvinna, kan vi överväga de intressen som står på spel., Vad dessa intressen är och hur de uttrycks i särskilda kulturer retoriskt och tematiskt är frågor att komma ihåg när man tittar på ordspråk om kvinnor, vilket är vad den här boken handlar om.

– ett Utdrag med tillstånd från Aldrig Gifta sig med en Kvinna Med Stora Fötter: Kvinnor i Ordspråk Från hela Världen, Mineke Schipper, Talar Tiger, 2017.