är mormonismen Kristen?

av Solveig Nilson

kyrkan för de Sista Dagars Heliga (LDS) är den fjärde största kyrkan i USA och den snabbast växande. De heliga, eller mormoner som de kallas av kyrkans utomstående, hävdar att de är kristna som de tror på Bibelns Jesus Kristus. Men många utomstående håller inte med., Frågan om mormonismen är kristen är mycket relevant för det amerikanska samhället för närvarande som Mitt Romney, en helgon, blev den republikanska nominerade för President och utmanade Barack Obamas presidentskap avsevärt. Det faktum att tjugotvå procent av de nyligen tillfrågade amerikanerna skulle motsätta sig att rösta för en Mormon för President får en att undra varför det finns ett sådant motstånd mot mormonismen i sitt ursprungsland., I denna uppsats kommer jag att undersöka Mormons tro jämfört med kristendomens tro för att avgöra om mormonismen kan betraktas som kristen eller om den tillhör sin egen religiösa kategori.

enligt EN standard ordlista definition av kristna ”som troende och anhängare av Kristus”, Mormoner är kristna. Vidare, eftersom majoriteten visar universella kristna värderingar som generositet och förlåtelse, iakttagande av regelbunden dyrkan och undvikande av ”dåliga” gärningar, verkar Mormoner fungera som ”kristna.,”Men dessa iakttagelser svarar på frågan om mormoner är kristna och inte nödvändigtvis om mormonismen, och därmed LDS-kyrkans lära och tro, är kristna. Jan Shipps, en metodist och noterad forskare av Mormonism, frågas ofta om hon tror att Mormoner är kristna och svarar med frågor om huruvida frågan är analytisk, analog, historiografisk eller teologisk och religiös. I detta dokument kommer jag att fokusera på frågan ur teologisk synvinkel., Ur denna synvinkel kan mormonismen ses att avvika från traditionell kristendom på fyra områden: dess syn på Skriften, Guds natur och de troendes gudomlighet; Kristi och treenighetens gudom, och slutligen frälsning.

När det gäller skriften skiljer sig mormoner från traditionella kristna grupper genom att de accepterar extra böcker i sin kanon. Förutom King James Version av Bibeln lägger de till Mormons bok, Läran och förbunden och Den kostbara pärlan., Läran och förbunden är en sammanställning av de uppenbarelser som gavs till prästadömet, nämligen de som gavs till Joseph Smith. Pärlan av stort pris innehåller en mängd olika material med de mest anmärkningsvärda inklusionerna som ”den första visionen”, som i detalj beskriver det mirakel som är grunden för mormonismen och” Trosartiklarna”, som beskriver Mormonismens trosuppfattningar., Även om de flesta uttalanden i artiklarna skulle vara acceptabla för alla traditionella kristna, är införandet av uttalanden som ”vi tror att Bibeln är Guds ord så långt det är översatt korrekt; Vi tror också att Mormons bok är Guds ord” unikt Mormon. Många traditionella kristna ser detta ”så långt det är korrekt översatt” som hädiskt eftersom det sätter betydelsen på Joseph Smiths uppenbarelser och tolkning av Bibeln.

Mormons bok är det mest kontroversiella tillägget till kanonen., Det är en förmodad rekord av gamla grupper i Amerika, och börjar med en familj som flyttar från Jerusalem, strax före dess förstörelse, till den nya världen. Uppteckningens klimax är ett besök av den uppståndne Jesus Kristus i Amerika. Även om uppteckningarna, inskrivna på guldplåtar, förlorades kort efter detta under det fjärde århundradet, sägs bokens begravare, Moroni, ha återvänt i början av 1800-talet som en ängel i en uppenbarelse till Joseph Smith och ledde honom till plåtarna. Smith översatte sedan dessa till engelska som Mormons bok., Bristen på bevis om dessa gyllene plattor och ett budskap reflekterande av tiderna ledde många kritiker att tro att boken är en fantasifull tillverkning. Anti-Mormon författare vid tidpunkten för dess release föreslog att boken var ” inget annat än grov plagiering av en samtida romantisk roman.”Vidare har budskapen från en” ändlig Gud, en fullkomlig mänsklighet och en betoning på rättfärdighetens verk” slående affiniteter med 1800-talets protestantiska liberalism., Mormons bok och Joseph Smiths uppenbarelser att LDS-kyrkan är” den enda sanna kyrkan ” återspeglar den andra stora Uppvaknandets intensiva väckelse och primitivism, där flera grupper kämpade för efterföljare och försökte hävda sig som den enda lösningen i ”protestantiska samfundets Babel”.”

Som framgår av acceptansen av de extra bibliska verken upprätthåller mormonerna en kanon öppen för ytterligare uppenbarelse från Gud. Detta är mest anmärkningsvärt i det faktum att det gör det möjligt för Joseph Smith och hans efterträdare att accepteras som Guds profeter., Mormonerna tror att apostlarnas död ledde till apostolisk successions död och att den traditionella kyrkan fortsatte en falsk linje av apostolisk följd. De tror att det inte fanns någon kyrka på jorden i 1700 år förrän Joseph Smith återställdes med apostolisk styrning av Gud. Kristna kritiker hävdar att detta är emot Nya Testamentet där Jesus sade att han alltid skulle vara med kyrkan (”Lo, jag är med dig alltid” Matthew 28:20)., LDS-kyrkan är den enda kyrkan som leds av en profet och därför ersätts de gemensamma kristna traditionsmyndigheterna och sola scriptura med en enda karismatisk myndighet. Robert L. Millet, en mormonsk forskare, säger att han tror att många protestantiska grupper,i sitt rop av sola scriptura, lägger för mycket vikt vid Bibeln och att denna ”bibliolatry” inte tillåter sanningen att erkännas någon annanstans., Framför allt hävdar han att det strider mot den Helige Andens bibliska roll som primärlärare och hävdar att det är ”okristligt” för Joseph Smith och hans efterträdare att inte dela med sig av det som uppenbarades för dem.

tanken att Joseph Smith är Guds profet skapar sannolikt mycket av aversion och misstro mot mormonismen för icke-mormoner., Kristna kritiker hävdar att kanonen är stängd eftersom de två sista verserna i Uppenbarelseboken säger att om du lägger till eller subtraherar från Nya Testamentet kommer du att bli förbannad, men mormonerna håller denna varning för att bara vara sant för Uppenbarelseboken och inte hela Bibeln. I ett argument för att försvara mormonismen som kristen, Stephen E., Robinson säger att det är obibliskt att tro att Bibeln är en sluten kanon eftersom det inte finns något bibliskt uttalande inom det som förbjuder ytterligare uppenbarelse och att Uppenbarelseboken skrevs före Bibelns bildande.därför kan varningen bara tala med sin egen bok.

en annan punkt av skillnader mellan traditionell kristen doktrin och Mormondoktrin är tron på mänsklig förgudning och därmed Guds natur., Enligt en nyligen genomförd studie uppgav över tre fjärdedelar av mormonerna i undersökningen att de trodde på människans före jordiska existens som andar, mänsklig förgudning under jordelivet och evigt äktenskap efter döden. Tron att alla människor är gudar, eftersom de är Ande söner och döttrar av Gud och hans hustru, är kontroversiell för många traditionella kristna grupper eftersom de tror att det är avgudadyrkan. Hur kan Mormoner säga att de tror på en Gud, ett gemensamt accepterande av traditionell kristendom, om de i själva verket tror att alla människor är gudar?, Millet försöker försvara denna fråga genom att omdefiniera ” Gud ”som en” perfekt förenad, ömsesidigt indwelling, gudomlig gemenskap ” som det bara finns en. Han säger vidare att det bara finns en Gud Fadern eller Fount av gudomlighet och en gudomlig natur, som kan strida mot hans första uttalande. Mormoner presenterar också det faktum att ortodoxa kristna grupper har en liknande syn på mänsklig förgudning.

argumentet från Mormonforskare att kristendomen inte är monolitisk, och att åsikterna skiljer sig åt i många frågor mellan ”kristna” grupper, är välkänt., Men Bill McKeever, en amerikansk författare och välkänd kritiker av Mormonism, hävdar att klyftan är alldeles för bred för att mormonismen ska betraktas som kristen. McKeever anser att det är doktrinära skillnader i tro på Gudomen, liksom tolkningen av Bibeln, som satte mormonismen så bortsett från andra kristna grupper. Många kristna kyrkor i USA håller med honom., United Methodists utfärdade ett uttalande vid sin nationella konferens 2000 att mormonismen inte är kristen eftersom de tror på en ”gendered, gift och procreating Gud med en kropp av kött och ben.”Vidare Tror metodister att Mormonism är en tritheistisk tro.

tron på att Gud är gift är unik för mormonismen. Denna tro är integrerad i Mormons tro på evigt äktenskap som krävs för upphöjelse i livet efter detta., Mormoner hävdar att tro som celestial heaven är vad som gör Mormons religion överlägsen (”mer” av Mormonism) eftersom det är ”doktrinär tröst” om livet efter detta. Mormonismens ” mer ” är vad som erbjuds när man argumenterar för varför man ska bli Mormon. Den innehåller också profeten Joseph Smiths ”doktrinära perspektiv”, ”doktrinära klargöranden och utbredning”, såsom föruttillvaron som ger syfte till ens liv, ”doktrinär bekräftelse” av Nya Testamentet och ”doktrinär konsekvens.,”Denna uppfattning att det finns” mer ” till Mormonism skapar sannolikt fientlighet från andra kristna grupper som känner att mormonerna ser sig som överlägsna i sin tro. Vidare bidrar det till de känslor som mormonismen är annorlunda och är således inte kristen.

ett av de främsta svaren från icke-mormoner om varför mormoner inte är kristna är att de inte tror på treenigheten. Ostling och Ostling säger att LDS-kyrkan avvisar Jesus Kristus av kristen ortodoxi genom att de tror att Gud Fadern är större än Jesus., Således tror mormoner inte på den accepterade synen på treenighetens Kristus som är coeternal och coequal med Gud Fadern och den Helige Ande i den treeniga gudomen. En ytterligare skymf mot kristna åsikter är tron att Jesus var helt enkelt den första född av Gud och därmed är en äldre bror till hela mänskligheten (eller gudom, i ett annat perspektiv). Mormonerna tror att eftersom Jesus nådde en höjdpunkt av intelligens rankades han som en Gud och blev skapare och oändlig Frälsare., Millet säger att mormoner tror att profeter, som Jesus och Joseph Smith, är ”män som oss” men att de har fått tillstånd och befogenhet att dela Guds Ord. Vidare hävdar han att mormoner faktiskt tror på ett slags treenighet eftersom de tror att det finns tre medlemmar i gudomen, men att de är tre olika personligheter, varelser eller separata gudar., Eftersom de tror att kyrkan föll i avfall efter apostlarnas död, tror de att treenigheten är en tro som bygger på kristen tradition men inte baserad på Bibeln och Jesu och apostlarnas läror. Därför förkastar mormonerna Treenighetens traditionella syn som accepterad på Chalcedon men tror på sin egen version av en treenig gudom.

Mormons lära skiljer sig från ortodoxa kristna åsikter med avseende på frälsning. Protestantiska kristna tror på ”tro ensam” för frälsning och kritiserar LDS för en tro på frälsning genom goda gärningar., Mormoner anser dock att de är missförstådda. Mormons lära säger att efterföljare måste tjäna Gud av hela sitt ”hjärta, sinnlighet, sinnighet och styrka”, men Mormons bok säger att det är omöjligt att helt ta emot de välsignelser som krävs för frälsning på egen hand utan Gud. Det faktum att de tror att det finns fem steg till frälsning och ytterligare riktlinjer tyder på att kritiker har rätt att föreslå att mormoner inte tror på ”tro ensam”., Enligt Ostling och Ostling är de fem viktiga stegen till frälsning: tro att Kristus kan rädda från synd, omvändelse för sina synder, nedsänkning dop när gammal nog att vara ansvarig, gåva av den Helige Anden genom handpåläggning av melkisedekska prästadömet omedelbart efter dopet och ”uthärda till slutet”. Utöver detta är behovet av att använda villkoren i LDS: s trosartiklar, utöva kyrkans förrättningar och ge livslång lydnad mot dess lagar. Det verkar som om frälsning verkligen inte är lika lätt som” tro ensam ” för mormoner., Vidare finns det en betoning på lärjungeskap som behövs för frälsning. Millet säger att mänskliga verk är nödvändiga för att utöva tro på Kristus, ta emot sakrament och frälsningsförrättningar och göra kristen tjänst till grannar, förutom att förlita sig på Guds förtjänster, barmhärtighet och nåd. Det är viktigt att erkänna att den Romersk-katolska kyrkan ser en kombination av goda gärningar och tro som behövs för frälsning också, som Mormon apologer är snabba att nämna.,

även om alla dessa bibliska och kristologiska skillnader är betydande, är det troligt att oppositionen mot mormonismen stärks på grund av kontroversiell tidigare politik. Trots att de förbjöds 1890 med utfärdandet av ”manifestet”, associerar många fortfarande polygami med mainstream Mormonism. Detta är till stor del resultatet av publicitet om de grundläggande Sista Dagars Heliga, en sekt som bröt från mainstream i motsats till ”manifestet” och som fortfarande upprätthåller polygami av deras religiösa grundare, Joseph Smith., Fram till dess att president Spencer W Kimballs uppenbarelse i juni 1978 var den vanliga mormonismen en rasistisk religion genom att den inte tillät svarta män att vara i prästadömet, och på så sätt kunde de och deras familjer inte åtnjuta alla kyrkans välsignelser. Lyckligtvis för evig uppenbarelse kunde Kimballs uppenbarelse blidka kritiker och inte hämma kyrkans tillväxt. Men olyckligt för kvinnor, på grund av en stark tro på bokstavliga sanningar i Bibeln, är det osannolikt att någon av prästadömet kommer att få ”uppenbarelser” att kvinnor ska behandlas som jämlikar också.,

en intressant fråga som uppstår när man studerar frågan om mormonismen är kristen är om mormoner ser andra kristna grupper som kristna. Fram till början av 1900-talet hänvisade LDS till icke-medlemmar som ”hedningar”, en stor skymf mot andra kristna. För att minska fientligheten ändrade de LDS retorik för att kalla icke-medlemmar ” icke-mormoner ”och termen används nu är” vän till en annan tro”, en mer inkluderande term. Men andra kristna grupper känner sig ofta förolämpade av den ovänliga, utestängande och” Un-Christian ” syn på LDS överlägsenhet., Eftersom LDS tror att deras kyrka är den” enda sanna kyrkan”, den mest stadiga och solida institutionen på jorden som ligger närmast den primitiva kristna kyrkan, är det omöjligt för dem att inte tro att de är överlägsna. Hirs hävdar dock att detta inte betyder att andra kyrkor är falska men helt enkelt att mormonismen är ”mer bra.”I enlighet med hirs synpunkter uppgav åttiofem procent av LDS: erna i en nyligen genomförd undersökning att deras kyrkas lärdomar var mer korrekta och sanna än någon annan kyrkas lärdomar., Det faktum att LDS återerövrar nya kristna nyomvända tyder på att de inte erkänner andra kyrkor som verkligt kristna. Om medlemmar i Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga känner att de är överlägsna andra kristna, varför vill de sänka sina normer med en etikett av helt enkelt ”kristna”?

Sammanfattningsvis verkar mormonerna tro att de är kristna eftersom deras första trosartikel förklarar sin tro på Jesus Kristus som Guds gudomliga Son., Mormon och den traditionella kristna läran skiljer sig dock åt på många nivåer, däribland skriften, människans förgudning och Guds natur, den treeniga Gudomen och vägen till frälsning. Även om de visade liknande svar på konservativa kristna i sina åsikter om bokstavlig biblisk teologi och personligt orienterade värderingar i en ny studie, drog författarna till studien slutsatsen att deras yttre övertygelser, som i premortal existens och evigt äktenskap, utesluter dem från att placeras i en konservativ/fundamentalistisk kategori., Vidare, eftersom studien visade att skillnaderna mellan LDS och andra grupper var större än skillnaderna mellan protestanter och romerska katoliker och eftersom Mormoner uppfattar sig som överlägsna, drog författarna slutsatsen att LDS-kyrkan inte passar in i gemensamma kristna definitioner. På samma sätt tror Shipps att förhållandet mellan Mormonism och kristendom är så mellan judendom och kristendom. Eftersom mormonismen syftade till att reformera kristendomen, kan den ses som en helt ny religiös tradition, eftersom kristendomen så småningom betraktades som olika från judendomen.,

tidigare LDS president Gordon B Hinkley uppgav en gång att det inte spelade någon roll vad folk i andra religioner tyckte om dem, men det var hur de ansåg sig vara viktigt. Mormonkampanjerna för att försvara sin kristna status tyder dock på att det är viktigt för dem att betraktas som kristna. Varför önskar de detta erkännande så illa? Jo, det är troligt att det beror på att de vill erkännas som legitima och respekterade bland amerikanska kristna. Vidare, för att öka deras Följande är det nödvändigt att de inte uppfattas som för olika., Sist av allt verkar det som om den” kristna ” statusen behövs om en medlem någonsin vill bli President i Förenta Staterna.