Arkeologiske informasjon indikerer at Algonquin har bodd mennesker i Ottawa Valley for minst 8000 år før Europeerne ankom i Nord-Amerika.

Algonquian er navnet på det kulturelle og språklige gruppe som inneholder mange «stammer», som Algonquins er ett., Faktisk, Algonquian språklige gruppen er spredt over et stort territorium utover Ottawa River, kanskje som strekker seg over en betydelig del av Nord-Amerika og består av dusinvis av Land i slekt med språk og skikker. Andre medlemmer av Algonquian kulturelle/språklige gruppen er Mississauga, Ojibwe, Cree, Abenaki, Micmac, Malecite, Montagnais, og Blackfoot, blant andre.

HVA BETYR «ALGONQUIN’ BETYR?

kilde av ordet Algonquin er uklart., Noen sier at det kom fra Malecite ord som betyr «de er våre slektninger,» som ville foreslå Algonquins var en del av en bred gruppe av de innfødte. Andre sier Algonquin betyr «i stedet for spesialhavn fisk og ål fra baugen av en kano». En annen tolkning er «de som danser.»

nettstedet til Canadian Museum of Civilization i Hull, Quebec, heter det:
«ankomsten av Europeerne alvorlig forstyrret livet av Algonquins, de Innfødte som bodde i Ottawa Valley på den tiden., Ved midten av det syttende århundre, flere dødelige sykdommer hadde blitt innført, og et stort antall av Algonquins omkom. Sliter med det nærliggende Fem Nasjoner Iroquois Konføderasjonen for kontroll av vann ruter til de rike pels ressurser i innlandet resulterte i politiske intriger og væpnet konflikt. Til sammen gjør disse faktorene endret måten av livet av Ottawa Valley Algonquins for alltid.»

europeernes ANKOMST

Algonquins var på Ottawa-Elven og dens sideelv daler når den franske flyttet inn i området., Samuel de Champlain tatt kontakt med Algonquins i 1603 kort tid etter at han etablerte den første permanent fransk oppgjør på St. Lawrence i Tadoussac. I 1610, Algonquin guider ledsaget Étienne Brûlé på sine reiser til det indre av Canada.

Det ble innledningen til dyp involvering av Algonquins med fransk i pelshandelen. Hver pels næringsdrivende, som hadde håpet å være vellykket i å utforske det indre av Canada, som er utarbeidet for den reisen ved familiarizing seg med Algonquin språk, siden den ble anerkjent som roten språk for mange andre Innfødte språk.,

i Dag, den politiske grensen mellom Quebec og Ontario eksisterer, men i disse dager, som i dag, Algonquins bodde på begge sider av Ottawa River. I disse tidlige dager, ble de semi-nomadiske, å flytte fra ett sted til det neste i å søke etter mat fra jakt, fangst, fiske og sanking.

Reise var til fots og med bjørk bark kano i sommer måneder og kjelker og truger i vinter. Klær og telt ble laget av dyreskinn, selv om telt, også kjent som vilkårleg, var noen ganger laget av bjørk bark., I løpet av sommermånedene, grupper samlet langs elven for å fiske, jakte og sosialisere. Når vinteren kom, grupper spredt ut i mindre jakt leire består av store familier. Klimaet var hardt og sult var ikke uvanlig.

FUR TRADE

Når han først møtte Algonquins i Quebec, Samuel de Champlain var så imponert over den Algonquins’ pels som han utforsket St. Lawrence så langt vest som Lachine Stryk., Champlain venstre for Frankrike kort tid etterpå, men når han kommer tilbake i 1608, han umiddelbart flyttet sin pels handel oppstrøms til et nytt innlegg for å redusere avstanden at Algonquins ble pålagt å reise for å handle.

Champlain igjen oppstått Algonquins i landet hevder området i 1613 og 1615, da han reiste opp Ottawa River. Champlain igjen oppstått Algonquins i landet hevder området i 1613 og 1615, da han reiste opp Ottawa River., De bodde i regionale grupper rundt om i Madawaska, Muskrat Lake, Morrison Øya, langs Ottawa Elva ovenfor og nedenfor Morrison Øya, og også langs Mattawa til Lake Nipissing. Den Nasjonale Atlas of Canada ‘ s kart «Canada Innfødte 1630», utgitt i 1988 viser Algonquin regionale grupper i landet hevder området, inkludert Matouweskarini, Keinouche (Quenongein), Ottagoutouemin, Onontcharonon, og Nipissings ved Lake Nipissing.,

Champlain var ivrige etter å inngå avtaler med både Algonquins og deres Montagnais-allierte, som begge var allierte seg mot den fryktede Iroquois Konføderasjonen. De Fem Landene på the Iroquois Konføderasjonen inkludert Mohawks, Oneida, Onondaga, Cayuga og Seneca, og de ble senere sluttet seg av Tuscarora til å bli Seks Nasjoner.

Champlain følte en traktat med Algonquins ville være til hinder for konkurranse fra sine Europeiske konkurrenter, som i hovedsak var den nederlandske men også engelsk., Den Algonquins, Montagnais, og deres Huron allierte, var motvillige til å forplikte seg til den lange reisen til handel innlegg nord i Ottawa River, med mindre den franske var villige til å hjelpe dem i deres krig mot andre medlemmer av Iroquois Konføderasjonen. I denne, den franske gitt støtte og fikk store kommersielle muligheter.

Pels fra Great Lakes strømmet ned Ottawa og St. Lawrence Elver til fransk i løpet av årene som fulgte, og Algonquins og deres allierte dominert Ottawa og St. Lawrence-daler., Imidlertid, the Iroquois vært en konstant trussel, og i vinnende handel og vennskap av Algonquins, den franske hadde laget en farlig fiende for seg selv.

Det gjorde ikke ta lang tid for fokus for pelshandelen å flytte lenger vest, fordi den franske allerede hadde lært om fangst områder vest kontrollert av Hurons, som var Algonquin allierte mot the Iroquois. Kvantiteten og kvaliteten på pelsen tilgjengelig fra Hurons ikke kunne ignoreres, og i 1614 den franske og Hurons inngått en formell avtale om handel og alliansen i Quebec.,

THE RETURN OF THE IROQUOIS

følgende år, Champlain laget sin andre reise opp Ottawa River til Huron landsbyer sør for Georgian Bay. Mens det, deltok han i en Huron-Algonquin angrep på Oneida og Onondaga landsbyer (disse stammene var en del av Iroquois Nasjon Konføderasjonen), bekrefter i hodet av Iroquois (i tilfelle de hadde fortsatt i tvil) at fransk var deres fiender.

The Iroquois, som hadde blitt fordrevet fra St., Lawrence Dalen av Algonquins, Montagnais og Hurons før den franske hadde kommet til Nord-Amerika, aldri hadde akseptert deres tap av dette territoriet som permanent. The Iroquois på denne tiden hadde utmattet beveren i deres tradisjonelle hjemland og trengte ytterligere jakt territorium for å opprettholde sin posisjon med nederlenderne, som på den tiden var transportere sine innkjøp gjennom moderne New York. Deres manglende evne til å tilfredsstille etterspørselen etter bever var svært grunn den nederlandske hadde prøvd i 1624 for å åpne handelen med Algonquins og Montagnais.,

For the Iroquois, er det tydelig retning for utvidelsen var nord, men alliansen av Hurons og Algonquins med den franske gjort dette umulig. The Iroquois ved første forsøk på diplomati for å få tillatelse, men Hurons og Algonquins nektet, og med ingen annen løsning tilgjengelig, the Iroquois tydd til maktbruk.

Etter 1630 både Algonquins og Montagnais nødvendig fransk bidra til å bekjempe invaderende, men dette var ikke tilgjengelig., Ta fordel av en Europeisk krig mellom Storbritannia og Frankrike, Sir David Kirke fanget Quebec i 1629, og Britene holdt Canada til 1632 når det var tilbake til Frankrike av Traktaten av St. Germaine en Laye.

Disse tre årene var en katastrofe for den franske allierte. Siden deres egne handel med den nederlandske ble ikke påvirket, the Iroquois var i stand til å reversere sine tap av territorium i St. Lawrence-Dalen. De kjørte Algonquins og Montagnais fra øvre St. Lawrence.,

fordeling AV ALLIERTE

Når de kom tilbake til Quebec i 1632, den franske forsøkte å gjenopprette den tidligere maktbalansen langs St. Lawrence ved å gi våpen til sine Algonquin og Montagnais allierte. Men, det opprinnelige salget var begrenset til Kristne konvertitter som ikke gir noen reell fordel å Algonquin. Den omflakkende Algonquin band hadde vist seg motstandsdyktig mot den første misjonær innsats av «Sorte Kapper» og Jesuittene hadde konsentrert i stedet på Montagnais og Hurons.,

Men problemer fortsatte som Algonquins utviklet splittelser blant seg over religion. Jesuittene var ikke over ved hjelp av den lokke av skytevåpen for å hjelpe til med konverteringer. Mange Algonquin konverterer til den nye religionen venstre Ottawa Valley og bosatte seg først på Trois Rivieres og deretter Sillery. Dette svekket hoveddelen av tradisjonelle Algonquins forsvare handel rute gjennom Ottawa Valley. Konsekvensene ble raskt klart.,

Den nederlandske hadde reagert til den franske bevæpne sine native allierte med stor
salg av skytevåpen til Mohawks, som passerte disse våpnene sammen til
andre Iroquois, og pels handel degenerert til et våpenkappløp. Etter syv år med økende vold, fred ble arrangert i 1634. Den Algonquins brukt denne perioden for å begynne å handle med den nederlandske i New York, et klart «nei-nei» så langt som Iroquois var opptatt av, og krigen gjenopptok.,

EN KRIG BLANT STAMMENE

Svekket ved avgang av Kristne konvertitter til Trois Rivieres og Sillery, den Algonquins kunne ikke stoppe angrep som fulgte. Iroquois offensiver, i 1636 og 1637, kjørte Algonquins lenger nord, i øvre Ottawa Valley og tvang Montagnais øst mot Quebec. Bare en kopper-epidemien, som begynte i New England i 1634 og spredde seg deretter til New York og St. Lawrence-Dalen, bremset kampene.,

En reell opptrapping i fiendtligheter skjedde i 1640 når Britiske handelsmenn på Connecticut-Elven i vestlige Massachusetts forsøkte å lokke Mohawks fra den nederlandske med tilbud av våpen. Den nederlandske svarte på dette ved å gi Mohawks (og dermed Iroquois) med så mange av den siste, høy kvalitet skytevåpen som de ønsket.

Noen Algonquin stammefolk som Weskarini langs nedre Ottawa River ble tvunget til å forlate sine landsbyer og flytte nord og øst., Ved våren 1642, den Mohawks og deres allierte hadde lyktes i helt kjører så mange grupper av Algonquins og Montagnais fra øvre St. Lawrence og lavere Ottawa Elver, mens i vesten, andre allierte (Seneca, Oneida og Onondaga) kjempet Hurons.

for Å redusere reiseavstanden for Huron og Algonquin handelsmenn, den franske i 1642 etablert et nytt innlegg i Montreal (Ville Marie). Imidlertid, dette er bare så ut til å gjøre vondt verre., The Iroquois snart sendt krigen partene nord i Ottawa Valley til å angripe Huron og Algonquin kano flåter transport pels til Montreal og Quebec. Andre tilbakeslag til Algonquins og Hurons brakt den franske pelshandelen til en stillstand, og Champlain etterfølger Charles Huault de Montmagmy hadde lite annet valg enn å søke fred.,

ET ØYEBLIKK AV FRED

Montmagmy til slutt enige om en avtale som tillater den franske å gjenoppta sin pels handel, men det finnes en hemmelig avtale som krever fransk nøytralitet i fremtidige kriger mellom deres Algonquin og Huron allierte og the Iroquois. Denne avtalen ble i bytte for en Mohawk løfte om å avstå fra angrep på Algonquin og Montagnais landsbyer hvor Jesuittene hadde oppdrag.,

Det ble en pause i kampene under som Huron og Algonquin pels strømmet øst til Quebec i enestående beløp, mens the Iroquois fornyet innsats for å få tillatelse av Hurons å jakte nord for St. Lawrence. Nektet etter to år med mislykkede diplomati, the Iroquois tydd til total krig, men denne gangen med vissheten om at den franske ville forbli nøytral. Den Mohawks valgte å overse skillet mellom Kristen og ikke-Kristen Algonquins og nesten utryddet en gruppe i nærheten av Trois Rivieres i 1647.,

The Iroquois kom og fullstendig ødelagt Hurons. Under 1650, de resterende Algonquins i øvre Ottawa Valley ble angrepet og drept. Det er bevis for at noen Algonquins forble i utspring i den sideelv elver. I løpet av de følgende årene, French prøvde å fortsette sin pels handel ved å spørre native handelsmenn å bringe deres pels til Montreal. Iroquois krigen partene vandret lengden av Ottawa River under 1650s-og 60-tallet, noe som gjør reise ekstremt farlig for alle som ikke er en del av et stort, tungt bevæpnede konvoier.,

SJU BRANNER I CAUGHNAWAGA

Etter 1664, den franske hadde bestemt seg for at de hadde opplevd nok av å leve i konstant frykt for the Iroquois. Ankomsten av vanlige franske tropper i Quebec det året, og deres påfølgende angrep på landsbyer i the Iroquois hjemlandet brakte en varig fred i 1667.

Dette er ikke bare tillatt franske handelsmenn og misjonærer til å reise til vest-Great Lakes, men tillatt i mange av de andre Algonquins å begynne en gradvis gå tilbake til Ottawa Valley., I løpet av de neste femti årene den franske etablerte handelsstasjoner for Algonquins på Abitibi og Temiscamingue ved den nordlige enden av Ottawa Valley. Oppdragene ble også bygget på Ile aux Tourtes og St. Anne de Boit de Ille, og i 1721 franske misjonærer overbevist om lag 250 Nipissings og 100 Algonquins til å delta i 300 Christian Mohawks på Sulpician oppgave landsbyen Lake av To Fjell (Lac des Deux Montagnes) like vest av Montreal.,

For det meste, Algonquin konverterer holdt seg på Oka bare i løpet av sommeren og tilbrakte sine vintre på deres tradisjonelle jakt territorier i øvre Ottawa Valley. Denne ordningen fungerte den franske vel, siden Algonquin konverterer på Oka opprettholdt nære forbindelser med nord-band og kunne påkalle innlandet krigere til å bli med dem i tilfelle av krig med den Britiske og Iroquois League.,

Alle av Algonquin konverterer var forpliktet til fransk sak gjennom en formell allianse kjent som Sju Nasjoner, Canada, eller de Syv Branner i Caughnawaga. Medlemmer inkludert: Caughnawaga (Mohawk), Lake av To Fjell (Mohawk, Algonquin, og Nipissing), St. Francois (Sokoki, Pennacook, og New England Algonquian), Becancour (Øst Abenaki), Oswegatchie (Onondaga og Oneida), Lorette (Huron), og St. Regis (Mohawk).,

ETABLERINGEN AV BRITISK KONTROLL

Den Algonquins vært viktig franske allierte til den franske og Indianske Krig som syvårskrigen ble kjent i Nord-Amerika (1755-63). Innen sommeren 1760, den Britiske hadde tatt Quebec og var nær ved å ta den siste franske høyborg i Montreal. Krigen var over i Nord-Amerika, og den Britiske hadde vunnet kampen om kontroll over Nord-Amerika., I midten av August, Algonquins og åtte andre tidligere franske allierte møtte den Britiske representant, Sir William Johnson, og undertegnet en avtale der de ble enige om å være nøytral i futures kriger mellom de Britiske og franske.

Dette forseglet skjebnen til den franske i Montreal og Nord-Amerika. Etter krigen, Johnson brukte sin innflytelse med the Iroquois å slå sammen Iroquois League og de Syv Landene i Canada i en enkelt alliansen i den Britiske interesse., Størrelsen på denne gruppen var en viktig årsak til at Britene var i stand til å knuse Pontiac Opprør rundt Øvre Great Lakes i 1763 og dempe uroen som er opprettet av utbredelsen av hvite nybyggere i Ohio Landet i løpet av de årene som fulgte. Denne størrelsen var også en faktor i King George ‘ s beslutning om å proklamere at Indisk territorium bør være reservert for sitt bruk i all fremtid.

Johnson døde plutselig i 1774, men hans eldre bodde på, og Algonquins kjempet sammen med den Britiske under den Amerikanske Revolusjonen (1775-83) deltar i St., Leger er kampanjen i Mohawk Valley i 1778. Algonquin homeland var ment å være beskyttet mot oppgjør med Proklamasjonen av 1763, men etter revolusjonen endte i en opprører seier, tusenvis av Britiske Lojalister (Tories) venstre den nye Usa og slo seg ned i Canada.

ET TAP PÅ LAND

for Å gi landet for disse nybegynnere, den Britiske regjeringen i 1783 valgte å ignorere Algonquins i nedre Ottawa Valley og kjøpt deler av øst-Ontario fra Mynass, en Mississauga (Ojibwe) daglig., Til tross for dette, Algonquin krigere som kjempet ved siden av Britene under Krigen av 1812 (1812-14) og bidro til å beseire Amerikanere i Slaget ved Chateauguay. Deres belønning for at denne tjenesten var fortsatt tap av deres land til enkelte land salg og utbredelsen av Britiske innvandrere flytter inn i dalen.

Det verre blåse skjedde da Britene i 1822 var i stand til å indusere Mississauga i nærheten av Kingston på Lake Ontario til å selge det meste av det som var igjen av den tradisjonelle Algonquin land i Ottawa Valley., Og for andre gang, ingen gidder å se Algonquin som aldri hadde overgitt seg deres krav til området, men fortsatt fikk ingenting fra salget.

Ytterligere tap oppstått i løpet av 1840-årene som trelast interesser flyttet til Øvre Ottawa Valley. Lovgivning i 1850, og kjøp av den Kanadiske regjering til slutt etablert ni forbeholder seg retten i Quebec. En tidel i Ontario ble etablert i 1873, på Golden Lake (nå kjent som Pikwàkanagàn ) for Algonquin bruk og yrke. Disse forbeholder seg retten bare sikret en liten del av det som en gang hadde vært den opprinnelige hjemland Algonquins.,

DAG

Algonquins fortsette å leve på den Ottawa River og dens sideelver. Disse inkluderer Algonquins av Pikwakanagan Første Nasjon og Algonquin samfunn av Antoine, Bonnechere, Større Golden Lake, Kijicho Manito Madaouskarini, Mattawa/North Bay, Ottawa, Shabot Obaadjiwan, Snimikobi og Whitney og Området. Les mer om Algonquins i dag Ontario her.

følgende historiske dokumenter som er tilgjengelige for deg til å vise og laste ned:

  • Historie Algonquins
  • Avskrift av Brev sendt til Lt. Gov., Cramahe – 25 juli 1772
  • Kongelige Proklamasjon, 1763
  • Brev fra Daniel Claus – August 8, 1772
  • Algonquin Begjæring av 6. juni 1835
  • Algonquin Begjæringen (Håndskrevne) av 6. juni 1835
  • Algonquin Begjæring av 1847
  • Avskrift av Algonquin Begjæring av Mars 1862
  • Constitution Act, 1982
  • Algonquin Begjæring av 1983