University of Glasgow Historie (Norsk)

Biografi av James Watt

Universitetets Engineering Bygningen er oppkalt etter James Watt (1736-1819), som jobbet fra 1756 til 1764 som matematiske apparatet maker til Universitetet. To Engineering stoler og en premie er også oppkalt etter ham.

Født i Greenock, Watt trent i Glasgow og London for å bli en matematisk instrument-og tekoker., I 1756 Universitetet ansatt ham som et instrument maker, og gir ham med innkvartering og en workshop. En av hans første jobber var å pakke ut og gjenopprette den avdøde Alexander Macfarlane samling av astronomiske instrumenter, som hadde blitt sendt fra Jamaica og som senere ble installert i Universitetets Observatorium. Han gikk på å produsere en rekke elementer for Professor i Praktisering av Medisin, Joseph Black, som inkluderte et orgel og et perspektiv maskinen.,

I 1759 Watt gikk inn i virksomheten i samarbeid med John Craig, produksjon kvadranter, mikroskoper og andre optiske instrumenter i en workshop i Saltmarket og senere i Trongate. I 1763 ble han en aksjonær i den berømte Delftfield Keramikk Co. Han har også jobbet som sivilingeniør, produksjon undersøkelser som inkluderte dem i forbindelse med utvidelse av Elven Clyde og bygging av Forth og Clyde og den Kaledonske Kanalene.,

Watt hadde blitt interessert i design av dampmaskiner om da han dannet sin virksomhet partnerskap med Craig, men ikke har tid eller lyst til å forfølge sin forskning. I 1763, imidlertid, Professor i naturfilosofi John Anderson presentert ham med en modell Newcomen dampmaskinen i behov av reparasjon. Watts ‘ sinn slått til måter å forbedre motoren og i 1765, kjent mens du rusler på Glasgow Green, han utviklet en egen kondensator som ville forbedre effektivitet og tillater enorme besparelser i drivstoff.,

Watt brukt de følgende år på å utvikle sin oppfinnelse og arbeider som konsulent sivil ingeniør i Skottland, før han flyttet til Birmingham i 1774 å danne et partnerskap med industrimannen Matteus Boulton (1728-1809) på hans Soho Foundry. Deres forbedret dampmaskiner revolusjonerte gruvedrift, jern, transport og industri og Watt er ansett for å være en av de viktigste tallene av den Industrielle Revolusjon. I 1806 Universitetet forærte ham en Doktorgrad av Lover.

En statue av James Watt kan bli funnet på SW hjørne av George Square i Glasgow sentrum., Mer informasjon om statuen kan bli funnet her.

James Watt nedfelt verdier og prestasjoner av Opplysningstiden og den Industrielle Revolusjon. Imidlertid Opplysning feiring av menneskets fremskritt, fornuft og vitenskapelig kunnskap utviklet i land som holdt folk i slaveri, og Opplysning gitt ideologiske begrunnelser for slaveri er basert på troen i hierarkiet av løpene. Noen Opplysning tall eide slaver personer eller så lite eller ingen problem med slaveri., I 1757, for eksempel den Amerikanske oppfinneren Benjamin Franklin (som liker Watt var medlem av Birmingham berømte Lunar Samfunnet) brakte en enslaved mann og gutt med ham til London, både av dem Franklin ‘ s eiendom.

Watt ‘ s store vitenskapelige og tekniske prestasjoner er med rette feiret. Men det er også sant at hans familie hadde inntekter gjennom handel i slave-produserte varer (for eksempel sukker, rom og bomull fra Antigua og andre Karibiske øyer) og noen ganger de var aktivt involvert i kjøp og salg av slaver folk., I Mars 1762, for eksempel, Watt ‘ s bror John arrangert for forsendelse av en ung gutt, som var ganske sannsynlig slaver, fra Karibia til Glasgow.

I de senere år, Watt utvilsomt gjort penger ved å produsere maskiner for bedrifter i Karibien, som eide slaver folk. På den annen side, i løpet av den Haitiske revolusjonen i 1791, Watt er på posten kansellere en ordre plassert av en fransk form for en damp motor beregnet for kolonien St. Domingo (nå Haiti)., Watt skriver: «Vi oppriktig condole med de ulykkelige lider, selv om vi hjertelig be om at systemet for slaveri, så uverdig til menneskeheten ble avskaffet av forsvarlig selv om progressive tiltak.,»

Vi kan ikke feire det som er oppnådd av James Watt og andre store menn og kvinner i Opplysningstiden uten å huske deres samfunnets medvirkning i løpet slaveri og imperialisme, og uten å erkjenne at vår tids erfaring og forståelse av rase utviklet ut av forsøk på Opplysningstidens tenkere til å løse de grunnleggende motsetning mellom bekjennende frihet og opprettholde slaveri.