vest-Afrikanske byen hvis navn er en metafor for et sted for eksotisk, og eksternt til å selv tenke seg, er i grep av Covid-19. En god tid å se på Timbuktu, byen og navn.,

  • Skrevet av Paromita Chakrabarti, Redigert av Forklart Dusj | New Delhi |
  • Oppdatert: juli 3, 2020 8:35:13 am

En Malian soldat står i nærheten av isolasjon telt for pasienter med coronavirus i Timbuktu, Mali. (AP Photo: Ahmed Baba)

Det fortsatt holder vår fantasi som en metafor for en chimera men COVID-19 har brutt slutten av jorden — fjerne Timbuktu i det Vest-Afrikanske landet Mali., Byen, som ligger 1000 km fra hovedstaden Bamako, har allerede sett mer enn 500 tilfeller, og, ikke minst, ni dødsfall, noe som gjør det til et av de hardest rammede stedene i landet.

«Et sted som er veldig langt unna»

mystikken Timbuktu skylder mye til sin utilgjengelighet, som fortsetter den dag i dag. Ligger ca 20 km unna elven Niger, på den sørlige spissen av Sahara-ørkenen, det er ingenting, men tusenvis av miles av golde ørkenen i nord., I sine glansdager, byen var både et flott sentrum for læring og en blomstrende handel utpost, arbeider først og fremst i salt, gull, bomull og elfenben.

har Du oppdateringer

Også Lese | Forstå politikk for å trekke ned statuer: hva betyr det å formidle, og hva betyr det å gå glipp av?

The Oxford Advanced Learner ‘ s Dictionary definerer Timbuktu som «et sted som er veldig langt unna»., Siden middelalderen, den avsides til Timbuktu, i hjertet av Afrika sør for Sahara, har sparket litterære og kulturelle fantasi i Vesten og appellerte til eventyrere med tales of the splendours som ventet dem som klarte å overleve den besværlige reisen til det.,

«Den rike kongen av Timbuktu har mange plater og sceptres av gull… han holder en fantastisk og godt møblert court… Det er mange leger, dommere, forskere, prester – og her er brakt manuskriptet bøker fra Barbary, som er solgt til større overskudd enn andre varer,» skrev 16. århundre Mauriske reisende, Leo Africanus, i hans definitive Descrittione dell ‘ Africa (Beskrivelse av Afrika). Africanus angivelig laget reisen rundt 1510, da byen var på sitt høyeste.,

Historiske beretninger tyder på at det har vært bosetninger i Timbuktu siden tidlig i det 12. århundre, da det var en lokal Tuareg utpost. Men det snart etablert seg som en viktig serai eller pit stop for kamelkaravanene på Saharan handelsruter. Ifølge legender, Timbuktu s berømmelse også spre seg over hele Europa da nyheten om det 14. århundre kong Mansa Musa er velstand nådde den Vestlige verden. På en hellig pilegrimsreise til Mekka, Musa gikk gjennom den Egyptiske hovedstaden Kairo, der hans largesse i distribusjon almisser i gull mynter angivelig krasjet prisen på gull i landet.,

Timbuktu kom til å betegne en type El Dorado til omverdenen, et sted fylt med skatter, som åpenbarte seg kun til de som var heldige nok til å nå sitt rike. Byen ville nå sitt høydepunktet under Songhai empire, en av Afrikas mest innflytelsesrike herskende stater i det 15. og 16. århundre.

Hvordan Timbuktu fikk sitt navn

I den katalanske Atlas (1375), Timbuktu er referert til som «Tenbuch». Offisielle franske dokumenter (Mali ble kolonisert av Frankrike mellom 1892 og 1960) refererer til det som «Tombouctou»., Mens det er ingen definitiv beretning om hvordan Timbuktu fikk sitt navn, i sin bok, jorden Rundt på 80 Ord: Reise Gjennom det engelske Språket (2018, University of Chicago Press), forfatter Paul Anthony Jones skriver, «En teori hevder navnet kan bety «veggen» eller «hull» i den lokale Songhai språk, mens en annen tyder på at det stammer fra en Berber ord som betyr «sand dune’, eller ‘hidden place».,

Men, kanskje, mest sannsynlig av alt som er teorien om at det stammer fra navnet på en gammel Tuareg slave kvinne, som ble rutinemessig oppgave som vokter Tuaregs’ camp mens de vandret rundt i ørkenen. Kvinnens navn Tomboutou, sies å ha betydd ‘mor med et stort navlen’.»

En plass for Læring

King Musa er også kreditert med å legge til rette for å etablere Timbuktu som et sete for intellektuell resonans. I løpet av hans tid i Mekka, Musa er antatt å ha invitert religiøse ledere til Timbuktu å virkeliggjøre sin plan for et nytt senter for Islamsk stipend.,

bemerket Sankore moské i Timbuktu. (Foto: Wikimedia Commons)

i Løpet av de neste tiårene ble det et dynamisk senter for læring og tale, og produserer ca 70 000 manuskripter på et bredt spekter av temaer, inkludert Sufismen, arabisk grammatikk, Islamsk rettsvitenskap, filologi, lexicography, astronomi og matematikk. Disse manuskriptene ble produsert i Afrikanske skript alt fra Sahara, Maghreb, Sudanske å Essouk. Moskeer ble bygget, biblioteker, madraser og universiteter som nevnt Sankore Madrasa satt opp for å imøtekomme dette uhyre utgang.,

Timbuktu i den Vestlige fantasi

«…og du wert deretter/ for En sentrert herlighet-sirklet minne,/ Divinest Atalantis, som bølger/ Har begravd dypt, og du senere navn,/ Imperial Eldorado, tekket med gull:/ Skygger som, til tross for alle sjokk av endre,/Alle utbruddet av lunefulle ulykke,/ Men klamret seg med lengsel håp som ikke ville dø…» skrev Alfred Tennyson i sitt dikt Timbuctoo i 1829.,

Bare et år tidligere, den franske oppdagelsesreisende Rene Caillie hadde endelig nådd Timbuktu, å vinne et stipend på 10 000 franc fra Parisisk Samfunnet de Geographie, som den første ikke-Islamske personen til å nå byen og rapporterer tilbake til West hva det egentlig var.

Også Lese | Forklart: Hvorfor vi ikke kan lett tørke ut Kina fra India silke veving industri

Timbuktu som Caillie funnet var det ingenting som bildet sitt i den Vestlige fantasi. Når en hub av Arabisk-Afrikanske handel, det var nå en skygge av sitt tidligere selv., Andre Afrikanske byer, med langt mer strategiske steder, hadde kommet opp, og dens betydning som handelssted hadde avtatt.

Selv da, ville det ta en stund for aura rundt det å miste sin glans. Et århundre senere, DH Lawrence fortsatt ville være å skrive om Timbuktu i Nesler (1930): «Og verden er det ikke gir et morsomt/ Hvis hans blod var Britiske eller Timbuctoot.»

Fra reiser skrive til fiksjon, Timbuktu, og har fortsatt å fascinere forfattere., I hans 1999 novella, Timbuktu, Paul Aster setter det opp som et liv etter døden som Mr Bones, hjørnetann hovedpersonen, er redd for å aldri nådde, og dermed glipp av muligheten til noen gang å bli forenet med sin døende master. Volumene har blitt skrevet om den heroiske innsatsen til sine bibliotekarer for å redde sin skattekiste av manuskripter i løpet av de siste terror angrep som har ødelagt mange av dem.

Timbuktu i dag

Men, som Aster skriver i sin novella, «Ikke alle historier har lykkelige avslutninger». Timbuktu i dag er en langt gråte fra hva det pleide å være i sin gullalder., Fortsatt relativt utilgjengelige, det har vært plaget av fattigdom, korrupsjon, krig og terrorisme, etter sine år som en fransk koloni.

📣 Express Forklart er nå på Telegram. Klikk her for å delta i vår kanal (@ieexplained) og holde deg oppdatert med den nyeste

Sahara-ørkenen har vært rask å bryte sine grenser, de silting i Niger-Elven påvirke sin vannforsyning.

Fra 2008, terrorhandlinger hadde påvirket sin nye reiselivsnæringen, spørre flere nasjoner til å gi kostholdsråd mot å besøke stedet., I 2012, første Tuareg-opprørere ledet, og deretter, terror antrekk al-Qaida tok tak i deler av nord-Mali, inkludert Timbuktu. Sistnevnte var neutralised av en fransk-ledede militære operasjonen i 2013. Fred var endelig i stand i 2015 intervensjon i Algerie når Tuareg-opprørere signert en fredsavtale, men regionen fortsetter å være fattige og politisk urolige.

📣 The Indian Express er nå på Telegram. Klikk her for å delta i vår kanal (@indianexpress) og holde deg oppdatert med de siste overskrifter

For alle de nyeste Forklart Nyheter, last ned Indian Express App.,