xmlns=»http://www.w3.org/1999/html»>WTH DØD av Muhammed, det Muslimske samfunnet finner seg selv uten en leder. Samtidig som «- plombe av profetene «han kunne ha ingen etterfølger, som en politisk guide Muhammad ble etterfulgt av den såkalte al-Khulafa’ al-Rashidun, de fire ‘med rette-guidet kalifene», som ble valgt fra hans mest lojale følgesvenner. Det var under ledelse av disse kalifene ( 632 – 56 ), og spesielt under den andre kalifen og stor statsmann Umar ibn al-Khattab (634-44), at erobringen av territorier utenfor Arabia begynte., Påvirket av den politiske systemer av disse erobret områder, ledelse ble arvelig, og Umayyad-dynastiet ( 661 – 750 ) dukket ut av aristokratiet av Rase. Mens Rashidun kalifene var basert på Mekka og Medina, den Umayyads flyttet maktsentrum til Damaskus. Deres etterfølgere, de ‘Abbasids ( 750 – 1258 ), som var mindre Arabiske-sentrert, bygget en ny kapital, Bagdad, i et fruktbart område på de viktigste rutene mellom Irak, Iran og Syria.,

2 xmlns=»http://www.w3.org/1999/html»>Historien om Erobringen

xmlns=»http://www.w3.org/1999/html»> Den Arabiske erobringen begynte som sporadiske tribal tokt. En skikkelig hær var trolig ikke organisert før 634 , men når dannet, det gjorde ekspedisjoner østover mot Sasanian empire og nordover til Palestina og Syria mot det Bysantinske riket.

iv xmlns:islam=»http://rdf.oup.com/metadata-schema/islam/» xmlns=»http://www.w3.org/1999/html» style=»width: 350px;»>

1., Islamsk Ekspansjon til 750

vis større bilde

xmlns=»http://www.w3.org/1999/html»>Under ledelse av sjefer som ‘Amr ibn al – ‘As og Khalid ibn al-Walid, hæren slo Bysantinerne på Yarmuk ( 636 ), og den nylig organisert Muslimske navy ødelagt den Kristne flåten i Slaget ved Master ( 655 ). Konstantinopel var sporadisk beleiret i løpet av denne perioden, selv om han aldri ble tatt., På den orientalske foran, Sasanian hæren led et knusende nederlag i slaget ved al Qadisiyah ( 637 ), og Ctesiphon ble tatt like etterpå; dette førte til oppløsningen av Sasanian empire. ‘Amr ibn al – ‘Som deretter flyttet vestover mot Egypt i 639 , og ved 646 Heliopolis, og Alexandria hadde falt. Byen Fustat ble grunnlagt i 643 , og nordøst-Afrika var opptatt. Fra Alexandria, maritim ekspedisjoner ble lansert mot Kypros og Sicilia og under Umayyad-dynastiet Muslimer dukket opp som en stor seapower., Det åttende århundre var det ytterligere utvidelser østover så langt som elven Indus og Sind regionen og vestover gjennom nord-Afrika til Spania og Frankrike, hvor de overstrukket hæren ble stoppet i slaget ved Poitiers av Charles Martel .

xmlns=»http://www.w3.org/1999/html»>Den overraskende hastigheten som erobringer fant sted kan tilskrives denne svakheten i land svekket av lang eksterne konflikter (det Sasanian empire) eller av skjørheten av interne strukturen (Spania)., Det var også misnøye med despotiske ledere og tung beskatning blant den lokale befolkningen, spesielt i Syria og Spania.

2 xmlns=»http://www.w3.org/1999/html»>Hær og Samfunn

xmlns=»http://www.w3.org/1999/html»> Den voksende Muslimske hæren var først bare består av Arabiske forskjellige etniske grupper, særlig infanteri og noen kavaleri styrker. Gradvis forvandlet seg ved å rekruttere lokalt i løpet av sine kampanjer. Rollen spilt av mawali (‘konvertert ikke-Arabiske klienter»), for eksempel Berber krigere i vest-kampanjen til Spania og østover, Persere og Tyrkere, er godt kjent., Den Umayyad hærer lettelse opp på elite Syriske korps og økte rollen til kavaleriet og spesielt av enheter i rustning, selv om infanteri var dominerende. Den første Abbasid hærer, på den annen side, lettelse opp det meste på Khurasani elite styrker og tidlig i det niende århundre, kavaleriet ble klart dominerende. Fra det ellevte århundre og utover hest og tilbake bueskyting teknikker for Sentral-Asiatiske og tyrkisk opprinnelse begynte å spille en viktig rolle i Muslimske krigføring.,

xmlns=»http://www.w3.org/1999/html»>Muslimske sjefer venstre den sosiale strukturen i de erobrede områdene nesten intakt ved å utnevne lokale Muslimske guvernører og å stole på lokale, administrative og finansielle systemer. Bestandene ikke ble konvertert i hopetall, men i gang frekvensen av konverteringer økt. Grunnene for å omfavne Islam varierte fra et ønske om å komme nærmere den nye mestere og dele sine privilegier, til en erkjennelse av, eller tro på, den tolerante og syncretistic arten av den nye tro., Toleranse, men kan bare gis til Ahl al-Kitab (‘folk av Boken») det vil si at de menneskene som Koranen nevner som å ha fått åpenbart skriften: Jøder, Kristne og ‘Sabians’. Disse kan i prinsippet ikke bli tvangsflyttet konvertert (som kan polyteister og ikke-troende), og var garantert beskyttelse og religiøs autonomi mot betaling av en spesiell skatt.,

2 xmlns=»http://www.w3.org/1999/html»>Islam i Spania

xmlns=»http://www.w3.org/1999/html»> Ved slutten av den første Muslimske kampanje i Spania ( 711 – 13 ) alle, men det nordvestlige hjørnet av den Iberiske halvøya kom under Arabisk styre.

iv xmlns:islam=»http://rdf.oup.com/metadata-schema/islam/» xmlns=»http://www.w3.org/1999/html» style=»width: 288px;»>

2., Islamske Spania til det 13. Århundre

vis større bilde

xmlns=»http://www.w3.org/1999/html»>Når Umayyad-dynastiet kollapset i Damaskus ved hånden til den ‘Abbasids et av de få overlevende princes, ‘Abd al-Rahman jeg flyttet til far west og beslaglagt i Cordova 755 , opprettelsen av Umayyad-dynastiet i Spania som kom til å vare i over 300 år. Resultatene av denne perioden er nedfelt i bygningen i 788 av den Store Moskeen i Cordova, som ble en pulserende sentrum av læring., I tid, men den sentrale myndighet i den staten avvist, og tidlig i det ellevte århundre, Spania hadde brutt opp i et mangfold av små kongedømmer. Den Kristne statene i nord fanget Toledo i 1085, og dette merker, til en viss grad, det første skrittet mot Korstogene i Middelalderen (se s. 162-163).

xmlns=»http://www.w3.org/1999/html»>Islamske Spania så kom under regelen av Berber-dynastiene som Almoravids ( 1056 – 1147 ) og Almohads ( 1130 – 1269 ), som holdt hele den politiske makt i vestlige land i Islam., Koalisjonen av Kristne stater til slutt redusert tilstedeværelse av Islam til en stripe land i sørøst rundt Granada der, for ytterligere 250 år, Nasrid-dynastiet hersket. Alhambra (‘rødt’ castle (slott) i Granada, arkitektoniske mesterverk av Vestlig Islam, tilhører denne siste perioden av Muslimsk styre. I 1492 , Granada overga seg til den Kristne og, i løpet av få år, alle Muslimer (og Jøder) ble utvist fra Spania., Islamske Spania hadde spilt en viktig rolle som den Muslimske intellektuelle sentrum i Vest, gjennom som fjern og Nær Øst, samt gresk og arabisk teknisk, vitenskapelig og filosofisk kunnskap nådd middelalderens Europa.