Og igjen, den Sørlige Presbyterian av S. C. erklærte at:

Anti-slaveri er i hovedsak vantro. Det kriger på Bibelen, på Kristi Kirke, på sannheten av Gud, på sjeler.

— Sør-Presbyterian av S. C.,

På November 10, 1860 S. C. årsmøtet kalles for en «Konvensjonen av Folk i Sør-Carolina» å vurdere løsrivelse. Delegatene skal velges på 6. desember., Secession-konvensjonen stiftet i Columbia på desember 17 og stemte enstemmig, 169-0, til å erklære løsrivelse fra Usa. Konvensjonen deretter hevet til Charleston til å lage et utkast til en forordning av løsrivelse. Når forordningen ble vedtatt den 20. desember 1860, South Carolina ble den første slave stat i sør-å erklære at det hadde løsrevet seg fra Usa. James Buchanan, den usas president, erklærte forordning ulovlig, men fikk ikke lov til å stoppe det.,

En komité av konvensjonen også utarbeidet en Erklæring om de Umiddelbare Årsakene Som Indusere og Rettferdiggjøre Løsrivelse av Sør-Carolina som ble vedtatt i desember 24. Secession-erklæringen uttalte den primære begrunnelsen bak South Carolina erklære av løsrivelse fra USA, som ble beskrevet som:

…økende fiendtlighet på en del av de ikke-slaveholding Stater til Institusjonen av Slaveri …

— Erklæringen av de Umiddelbare Årsakene Som Indusere og Rettferdiggjøre Løsrivelse av Sør-Carolina, (desember 24, 1860).,

erklæringen hevder også at løsrivelse ble erklært som en følge av nektelse av frie stater til å håndheve den Rømte Slaven Handlinger. Selv om erklæringen ikke hevde at secession er berettiget på grunnlag av AMERIKANSKE «inngrep på reservert rettigheter for Stater,» klagene at erklæringen går på listen er hovedsakelig opptatt med holderen for rettigheter til slave-eierne. Generelt kan man si at erklæringen hevder at USA, Grunnloven var utformet for å etablere hver Stat «som et lik» i Union, med «egen kontroll over sine egne institusjoner», for eksempel «rett av eiendom i slaver.»

Vi bekrefter at disse ender som denne Regjeringen ble innstiftet har blitt beseiret, og Regjeringen selv har blitt gjort ødeleggende for dem ved handlingen av ikke-slaveholding Stater., De Landene som har påtatt oss retten til å bestemme over riktigheten av vår hjemlige institusjoner, og har nektet rettigheter av eiendom etablert i femten av Usa, og er anerkjent i Grunnloven, de har kritisert som syndig institusjonen av Slaveri; de har tillatt åpne etablering blant dem samfunn, som har som erklært formål er å forstyrre freden og å eloign eiendom borgere fra andre Stater., De har oppmuntret og hjulpet tusenvis av våre slaver til å forlate sine hjem, og de som blir igjen, har blitt oppildnet av utsendinger, bøker og bilder til servile opprør.

En gjentatt bekymring er runaway slaver. Erklæringen hevder at deler av USA, Grunnloven er skrevet spesifikt for å sikre retur av slaver som hadde flyktet til andre land, og siterer 4. Artikkel: «Ingen person som holdes til tjeneste eller arbeid i en Stat, under lovene av disse, rømmer inn i en annen, skal, i følge av lov eller forskrift der, slippes ut fra en slik tjeneste eller arbeid, men skal bli gitt opp, hevder partiet som en slik tjeneste eller arbeid kan være grunn.»Erklæringen går på å si at denne bestemmelsen i Grunnloven var så viktig for den opprinnelige underskriverne, «at uten den som kompakt ikke ville ha blitt gjort.,»Lover fra «offentlig forvaltning» stadfestet denne bestemmelsen «i mange år,» erklæringen sier, men «en økende fiendtlighet på en del av de ikke-slaveholding Stater til Institusjonen av Slaveri har ført til en tilsidesettelse av deres plikter.»Fordi det konstitusjonelle avtalen hadde blitt «bevisst brutt og ignorert av den ikke-slaveholding Sier,» den konsekvens var at «Sør-Carolina er fritatt fra sin plikt» til å bli en del av Unionen.,

En ytterligere bekymring var Lincolns siste valget til formannskapet, som de hevdet ønsket å se slaveri på «i løpet av ultimate utryddelse»:

En geografisk line har blitt trukket i hele Unionen, og alle Statene nord for denne linjen har united i valget av en mann til høy kontoret til President i de Forente Stater med meninger og hensikt er fiendtlig innstilt til slaveri., Han er til å bli betrodd med administrasjon av Felles Regjering, fordi han har erklært at «Regjeringen kan ikke holde ut permanent halvparten slave, halv-fri», og at det offentlige må sinnet hvile i troen på at Slaveri er i løpet av ultimate utryddelse.

Sør Carolinian secession erklæring av desember 1860 også kanalisert noen elementer fra den AMERIKANSKE uavhengighetserklæringen fra juli 1776., Imidlertid, Sør Carolinian versjon utelatt setninger som «alle mennesker er skapt like», «at de er utstyrt av sin Skaper med visse unalienable Rettigheter», og nevner i «samtykke av den som er styrt». Professor og historiker Harry V. Jaffa bemerket disse unnlatelser som viktige i sin 2000 bok, En Ny Fødsel av Frihet: Abraham Lincoln og den Kommende borgerkrigen:

South Carolina siterer, løst, men med betydelig nøyaktighet, noen av språket av den opprinnelige Erklæringen., At Erklæringen sier at det er riktig av folk for å avskaffe enhver form for regjering som blir ødeleggende for endene som den ble etablert. Men Sør-Carolina ikke gjenta de foregående språk i det tidligere dokumentet: «Vi holder disse sannheter for å være selvinnlysende, at alle mennesker er skapt like»…,

— Harry Jaffa, En Ny Fødsel av Frihet: Abraham Lincoln og den Kommende borgerkrigen, (2000)

Jaffa sier at Sør-Carolina utelatt referanser til menneskelig likeverd og samtykke fra den styres i sin løsrivelse erklæring, som på grunn av sine rasistiske og pro-slaveri utsikt, seccesion Sør Carolinians ikke tror på disse idealene:

overnments er legitime bare i den utstrekning deres «bare krefter» stammer «fra samtykke fra de styrte.,»Alle av det foregående er utelatt fra South Carolina-erklæringen, for åpenbare grunner. I ingen mening kunne det ha blitt sagt at slavene i South Carolina ble styrt av krefter som er avledet fra deres samtykke. Heller ikke kan det sies at South Carolina ble skiller seg fra regjeringen i Unionen fordi at regjeringen hadde blitt ødeleggende for endene som den ble etablert. South Carolina i 1860 hadde en helt annen oppfatning av hva endene av regjeringen bør være fra 1776 eller 1787., Forskjellen kan oppsummeres i forskjellen mellom å holde slaveri til å være et onde, om muligens et nødvendig onde, og holder det for å være et positivt gode.

— Harry Jaffa, En Ny Fødsel av Frihet: Abraham Lincoln og den Kommende borgerkrigen, (2000), uthevelse tilføyd.,en Sør-Carolinian convention levert en «Adresse til Slaveholding Stater»:

Vi foretrekker, men vårt system i bransjen, som arbeidskraft og kapital er identifisert i renter og kapital, derfor beskytter arbeid–som vår befolkning dobles hver tjue år–som sult er ukjent, og overflod kroner landet–som ordre er bevart ved ubetalt politiet, og de mest fruktbare områdene i verden, der hvor den hvite mann ikke kan arbeide, er brakt inn nytten av arbeidskraft til den Afrikanske, og hele verden er velsignet av våre egne produksjoner., … Vi ber deg om å bli med oss, danner en Konføderasjonen av Slaveholding Stater.

— Konvensjonen av South Carolina, Adresse folk i Sør-Carolina til folk i Slaveholding Stater, (25. desember 1860)

«Slaveri, ikke-landenes rettigheter, født borgerkrigen,» hevder sosiologen James W. Loewen. Skrive av South Carolina ‘ s Erklæring om Løsrivelse, Loewen skriver at

South Carolina ble ytterligere opprørt over at New York ikke lenger tillatt «slaveri i transitt.,»I det siste, hvis Charleston kondisjonerte ønsket å tilbringe August i Hamptons, de kunne bringe deres lage mat sammen. Ikke lenger — og Sør-Carolina delegater var rasende. I tillegg, de innvendes at New England-statene la svarte menn stemme og tolerert abolisjonistiske samfunn. Ifølge Sør-Carolina, usa bør ikke ha rett til å la sine borgere sette sammen og snakke fritt om det de sa truet slaveri.Andre seceding stater gjentatt i Sør-Carolina., «Vår posisjon er grundig identifisert med institusjonen av slaveri — den største vesentlig interesse av verden,» proklamerte Mississippi i sin egen secession-erklæringen, gikk Jan. 9, 1861. «Sin arbeidskraft forsyninger produktet som utgjør den desidert største og viktigste delene av handel på jorden. . . . Et slag mot slaveri er et slag mot handel og sivilisasjon.»

— James W., Loewen, Washington Post, (2011)

staten vedtatt palmetto flagg som sitt banner, en litt modifisert versjon av som er brukt som sin nåværende tilstand flagg. South Carolina etter løsrivelse ble ofte kalt «Palmetto Republikk».

Etter South Carolina erklærte sin løsrivelse, tidligere kongressmedlem James L. Petigru famously sa, «South Carolina er for liten for en republikk og for stor for en sinnssyk asyl.»Snart etterpå, South Carolina begynte å forberede seg for en antatt USA, militært svar og samtidig jobbe for å overbevise andre sørlige statene til å løsrive seg og bli med i en konføderasjonen av southern states.

På februar 4, 1861, i Montgomery, Alabama, en konvensjon som består av delegater fra Sør-Carolina, Florida, Alabama, Mississippi, Georgia, Louisiana oppfylt for å danne en ny grunnlov og regjeringen modellert på at i Usa. Februar 8, 1861, South Carolina offisielt sluttet seg til Konføderasjonen., I henhold til en Sør-Carolinian redaktør avis:

South Carolina erklære av løsrivelse ble støttet av statens religiøse figurene, som hevdet at det var i samsvar med prinsippene for deres religion:

triumfer av Kristendommen resten av denne svært time på slaveri; og slaveri avhenger triumfer i Sør… Denne krigen er det tjener slaveri.

— John T. Wightman, Den Herlighet av Gud, Forsvaret av Sør -, (1861).