Hver måned omtrent 6000 folk spør Google som forrådte Jesus. Sannheten er at Jesus ble forrådt av to av Sine disipler: Judas og Peter.

Men det er betydelige forskjeller mellom hvordan Peter og Judas forrådte Jesus. De hadde ikke forråde Ham sammen. Og de hadde ikke forråde Ham på samme måte. Deres motiver var forskjellige, deres svar var forskjellige, og resultatene var forskjellige. Så la oss se nærmere på forskjeller mellom deres svik og oppdage hva vi kan lære av deres eksempel.,

Judas, forræderen

Etter den tid Evangeliet forfattere var klar for å dokumentere sine erfaringer med Jesus, nok tid hadde gått til å reflektere over alt som hadde skjedd. På grunn av dette, du kan fange små glimt av deres holdninger til Judas.

Matteus, Markus og Johannes—de tre Evangeliet forfattere som tilbrakte tid med Jesus—nesten ikke kan hjelpe seg selv. De har alle sett inn personlige kommentarer om Judas i sine historier. Når Matteus er å innføre disipler, og han avslutter med Judas, og sa:». . . og Judas Iskariot, han som forrådte ham» (Matteus 10:4b).,

John forteller en historie om en tid da snudde Jesus seg av mange av Hans tilhengere ved å snakke om å spise Hans kjøtt og drikke Hans blod. Etter at de fleste av dem igjen, vendte Han seg til disiplene og spurte om de var også kommer til å forlate. Peter klokt svarte: «Herre, hvem skal vi gå? Du har det evige liv. Vi har kommet til å tro og å vite at du er Hellig for Gud» (Johannes 6:68-69).

Den disippel legger parenthetical punkt å la leseren vet hva han ikke visste på den tiden: Judas var kommer til å bli et stort problem.,

Judas er problematisk atferd

I ettertid, disiplene sannsynligvis sammenlignet notater og innså at det var av med Judas fra begynnelsen. Men på den tiden, var det ingen grunn til ikke å gi Judas fordelen av tvil. Men Evangeliet forfattere viser at det var alltid problemer med Judas.

John forteller denne historien:

Seks dager før Påske kom Jesus til Betania, der Lasarus bodde, han som Jesus hadde oppvakt fra de døde. Her en middag ble gitt i Jesu ære., Martha serveres, mens Lasarus var blant dem liggende på bord med ham. Da Maria tok ca en liter ren nard, en dyr parfyme, og hun helte den på Jesu føtter og tørket føttene hans med håret sitt. Og huset ble fylt med duften av parfyme.

Men en av hans disipler, Judas Iskariot, han som senere ble til å forråde ham, var: «Hvorfor ble ikke denne salven solgt og pengene gitt til de fattige? Det var verdt et års lønn.,»Han gjorde ikke si dette fordi han brydde seg om de fattige, men fordi han var en tyv; som keeper på pengesekken, han brukte til å hjelpe seg selv til det som ble satt inn i det (Johannes 12:1-6, uthevelse tilføyd).

Det er lite sannsynlig at disiplene visste at Judas var å stjele på den tiden. De sannsynligvis alle så ham gjøre ting som virket merkelig, men de trakk den av. Det var nok ikke før etter korsfestelsen at de begynte å prøve å forstå hvordan de savnet Judas ‘ s aktivitet. Mest sannsynlig, er at når de begynte å se Judas ‘ s mønstre.,

Her Judas gjør et stort show om omsorg for de fattige, men at Johannes forteller oss at hans intensjon var virkelig underslag.

Slående en avtale med øvsteprestane

På et tidspunkt, Judas bestemmer seg for å forråde Jesus, og Matteus forteller oss at han er den som nærmer seg øvsteprestane og slår tilbyr:

Klikk en av de Tolv—ett kalt Judas Iskariot, gikk til yppersteprestene og de spurte, «Hva er du villig til å gi meg hvis jeg gir ham til dere?»Så de regnet ut for ham tretti sølvpenger., Fra da av Judas sett etter en mulighet til å gi ham over (Matteus 26:14-16).

Hvorfor skulle han gjøre noe slikt? Noen har antydet at Judas var ikke fornøyd med hvordan ting var utfolder seg og ønsket å tvinge en konflikt mellom Templet myndigheter og Jesus—og om han kunne få økonomisk fordel fra å gjøre det enda bedre.

Dette kan forklare hvorfor Judas var så full av anger da, i stedet for å vise Sin makt og styrke, Jesus ble arrestert og dømt til døden. Dette synes ikke å være utfallet Judas forventet., Det bidrar også til å forklare hvorfor Judas gikk umiddelbart å gå tilbake pengene han tok for å forråde Herren og gikk av for å henge seg (Matteus 27:1-5).

Vi kan aldri vite hvordan Judas begrunnet hans svik, men vi vet at det var andre faktorer i arbeid. Lukas ‘versjon av Judas’ s svik leser denne måten:

Nå er Festivalen av Usyret Brød, som kalles Påske, var i anmarsj, og øvsteprestane og lærere av loven var på utkikk etter en måte å bli kvitt Jesus, for de var redde for folket., Da Satan Judas, kalt Iskariot, en av de Tolv. Og Judas gikk til yppersteprestene og de ansatte i templet vakt og diskutert med dem hvordan han skulle forråde Jesus. De ble glade og ble enige om å gi ham penger. Han samtykket, og sett etter en mulighet til å hånd Jesus over til dem når du ikke publikum var til stede (Lukas 22:1-6, uthevelse tilføyd).

Luke ønsker oss til å forstå at det var overnaturlige krefter på spill her. Faktisk, den siste gangen vi så Satan i Lukas ‘ Evangelium, han var fristende Jesus i ørkenen., Når Jesus bestått sin prøve, Lukas forteller oss at, «Da djevelen var ferdig med alt dette fristende, forlot han ham til en gunstig tid» (Lukas 4:13). Som det viser seg, Judas karakter gitt mulighet djevelen var ute etter.

for Å legge til hjerteskjærende fornærmelse til skade, Judas førte yppersteprestene og vakter i hagen. Han hadde ordnet et signal med dem at de skulle arrestere mannen han møtt med et kyss. Jesus, å vite hvorfor Judas var det, bemerket på dette faktum, «Judas, er du forråde menneskesønnen med et kyss» (Lukas 22:48)?, Judas brukt dette handler om intimitet å forlede Herren.

Judas, sønn av fortapelsens

Når alt var sagt og gjort, Judas ‘ s omdømme var tapt. De andre disiplene har aldri sett tilbake på ham som en misforstått figur som kreves medfølelse. Mot slutten av Johannes ‘ Evangelium, at Jesus ber til Gud om å beskytte disipler. Han gjør denne observasjonen:

Mens jeg var sammen med dem, jeg har beskyttet dem og holdt dem trygge med det navnet du ga meg. Ingen har blitt tapt, bortsett fra en som er dømt til undergang, slik at Skriften skulle bli oppfylt (Johannes 17:12, uthevelse tilføyd).,

I det greske ord som er oversatt med «den som er dømt til undergang» er bokstavelig talt «sønn av ødeleggelse» eller «sønn av lovløshet.»Disse er de samme ordene Paulus bruker for å beskrive antikrist:

ikke la noen lure deg på noen som helst måte, for at dagen ikke kom til opprør skjer, og den mann av lovløshet er avslørt, mannen dømt til undergang (2 Tess 2:3).

bruk av det samme språket her er ikke tilfeldig., Judas tillatt seg selv å bli brukt av djevelen for å oppfylle ugudelige mål, og Judas aldri vil bli kjent som noe annet enn en forræder.

Dette er mye annerledes enn Peter ‘ s erfaring.