Hva er sivil ulydighet? Når ble dette konseptet vises? Hva er noen kjente eksempler på sivil ulydighet? Hvorfor har sivil ulydighet er på vei oppover gjennom de siste årene?

Sivil Ulydighet Definisjon: Hva Er Sivil Ulydighet?

Sivil ulydighet kan være definert som å nekte å adlyde en lov, en forskrift eller en power urettferdig dømt i en fredelig måte. Sivil ulydighet er derfor en form for motstand uten vold.,

forfatterskap av begrepet sivil ulydighet er vanligvis knyttet til den Amerikanske filosofen Henry David Thoreau, som konseptualisert i et essay med samme navn – Sivil Ulydighet – publisert i 1849. Arbeidet med Thoreau følger hans vegring mot å betale en skatt til hensikt å finansiere en krig mot Mexico som fikk ham en natt i fengsel.

begrepet sivil ulydighet ble avklart i en mer moderne måte av filosofen John john rawls i The Theory of Justice (1971)., Han definerer sivil ulydighet som «en offentlig, ikke-voldelig handling, og besluttet i samvittigheten, men politisk, i strid med loven, og som oftest klarte å få til en endring i loven eller i offentlig politikk. Ved å gjøre det, tar vi opp den følelse av rettferdighet for de fleste av samfunnet, og å erklære at, i henhold til en godt gjennomtenkt mening, prinsippene i sosiale samarbeid mellom frie og likeverdige personer er for tiden ikke respektert «., vanligvis preget av seks elementer:

  • 1 – Det første elementet av sivil ulydighet er at et lovbrudd som skal være begått bevisst og med vilje Et skille kan da gjøres mellom direkte sivil ulydighet, som krever handling utført direkte for å bryte en lov (som med GMO reapers) og indirekte sivil ulydighet når norm krenket er ikke den som blir utfordret (som er tilfelle for sit-ins i offentlige områder, fordi trafikkregler er ikke de som blir rammet av handlingen)
  • 2 -Det andre elementet er at sivil ulydighet må være en offentlig handling., Utføre en offentlig handling gir det symbolske verdi og gjør nå en utbredt med mål om å øke offentlig bevissthet om saken
  • 3d – Den tredje element av sivil ulydighet er at handlingen må være utført kollektivt
  • 4 – fjerde element er at en sivil ulydighet loven må gjøres ved hjelp av fredelige metoder
  • 5 -Det femte element er at handlingen må være utført samtidig aksepterer de eventualiteter av en sanksjon.,
  • 6 – Endelig er det siste elementet, og utvilsomt den mest viktig, er at handlingen utføres, må trang til å «høyere prinsipper» for å rettferdiggjøre brudd på en norm. Det er veldig egen eksistens av disse høyere prinsipper som gir en viss (minst moralsk) legitimitet til handling

Sivil Ulydighet: En Gjenoppdaget Verktøy for Å Bekjempe Klimaendringer

I de senere årene, sivil ulydighet-bevegelsen har fått fart, men fra et nytt perspektiv., Faktisk, mens sivil ulydighet i det tjuende århundre var i hovedsak fokusert på kampen for like rettigheter, mer og mer, det er satt til tjeneste for en ny årsak: forsvaret av miljøet. Denne nye boom i sivil ulydighet om økologiske årsaker begynte med handlinger som en fra Greenpeace mot atomkraft i 1970-årene eller GMO reapers ledet av José Bové i 2000.

mens denne type handling som brukes til å komme sammen med ambivalente reaksjoner fra det offentlige mening, de siste tiltakene brakt en annen konsensus., For eksempel, bevegelser Utryddelse Opprør eller fredager For Fremtiden (skolen streik for klima -) har vært økende som flere personer delta i deres sivil ulydighet handlinger.

Sivil Ulydighet i Dag

til slutt, sivil ulydighet fungerer som en måte av offentlig og fredelig viser uenighet. I dag, er det først og fremst fokusert på en av de mest om farene verden står overfor i løpet av de neste årene – dens bærekraft på grunn av klimaendringene.,

i Motsetning til tidligere sivil ulydighet bevegelser, dette er nyskapende i den forstand at det har nådd internasjonale konsensus (årsakene som støttes er støttet opp av vitenskap), og gjør bruk av nye propaganda teknikker knyttet til internett og sosiale nettverk. På grunn av alvoret i problemet, sivil ulydighet bevegelser og handlinger er sannsynlig å vokse så lenge kraftige tiltak for å hindre klimaendringer og beskytte miljøet ikke satt på plass på et globalt nivå.,

Sivil Ulydighet: Noen Kjente Historiske Eksempler på

Gjennom historien, mange handlinger som har funnet sted kan beskrives som sivil ulydighet. Kan vi faktisk mener at den fungerer på opprinnelsen av sivil ulydighet kom fra det Gamle Hellas. Derfor er det eksempler på sivil ulydighet er ofte forankret i et perspektiv av åndelig ulydighet når Kristne nekter å overholde lovene av menn i navnet til den guddommelige lov., Men, historien om sivil ulydighet som det er i dag har vært i hovedsak bygget ved å følge fredelig motstand bevegelser av to menn: Gandhi og Martin Luther King.

Ånden Av Sivil Ulydighet I det Gamle Hellas: Antigone

Den mest kjente eksempel på grunn av ulydighet mot vilkårlighet av kraft i løpet av greske Antikken er Antigone – en heltinne av Sophocles’ 439 BC roman.

Denne unge kvinnen ble forbudt av kongen av Thebes Creon til å gi en anstendig begravelse til hennes bror Polynice, som døde etter å ha kjempet mot byen., Antigone gikk mot den «uskrevne og evige lover of the Gods» og begravde hennes bror med soldater stirrer på henne. Denne modige handling har vært kjent som et eksempel på sivil ulydighet mot misbruk av statens makt.

Åndelige Ulydighet Kristne å Velge Den Guddommelige Lov gjennom Lov Av Menn

helt siden dens opprinnelse, Kristendommen har trukket et skille mellom lov av menn og loven av Gud og hans bud. Bevis på dette er den berømte og sa: «gi Keiseren hva Keiseren og Gud det som tilhører Gud «(Matteus, 22-15-21).,

Blant den Kristne tro som er i motsetning til de Romerske lovene var ideen om ikke å drepe – sett av de første Kristne som et forbud mot å føre krig. Dette er hvordan noen begynte å nekte å kjempe, til å utføre sine militære tjeneste, eller til å bære våpen – en motstand som koste dem livet.

Senere, i Middelalderen, teologen Thomas Aquinas, gikk så langt som å legitimere ulydighet mot menneskelige lover ved å hevde at «det er bedre å adlyde Gud enn mennesker» (Apg 5, 29)., Tatt i betraktning at den guddommelige loven er en naturlig lov, basert på universelle og uforanderlige prinsipper, og i motsetning til lovene i samfunnet, det er opp til den menneskelige lover å sende til denne naturlige lov. Ellers, for Thomas Aquinas, hvis en tekst avviker fra denne evige lov, det blir urettferdig og det er derfor legitimt for ikke å bli respektert.

Gandhis Salt Markedet

Den første moderne bevegelse av sivil ulydighet kjent ble startet av den Indiske advokat Mohandas Karamchand Gandhi (1869-1948), teoretiker av satyāgraha, som motsatte undertrykkelse ved hjelp av sivil ulydighet.,

Følgende hans juridiske studier i Storbritannia, Gandhi utviklet flere handlinger som taler for menneskeverd og for sosial rettferdighet i favør av sivile rettigheter i det Indiske samfunnet (på den tiden India var under Britisk koloni-regler).

I September 1906, i Johannesburg, Sør-Afrika, samlet han en sammenstilling av 3000 mennesker for å skape en ed av ulydighet, som ga ham to opphold i fengselet året., Han oppdaget under sitt andre opphold i fengsel skrifter av Thoreau og videreutviklet ideen om sivil ulydighet, som han gjennomført først i Sør-Afrika, mot apartheid, og deretter i India, mot Britisk herredømme og uavhengighet i landet.

Det var i favør av uavhengighet i India og at han så organisert som en av hans mest berømte sivil ulydighet handlinger: salt mars i 1930., På den tiden, den Britiske regjeringen faktisk hadde etablert et statlig monopol på salt, forbud mot Indianere fra fangst og distribuere det, og å pålegge en avgift på forbruket sitt – selv for de fattigste.

Som en respons, Gandhi organisert en tur på 386km når April 6, 1930, han gikk bort til kanten av det Indiske Hav. Da han nådde havet nivå, han samlet et lite salt i hans hender. Dette rent symbolsk gest ble gjentatt av flere tusen tilhengere som fulgte ham., Etter dette, den Britiske hæren sendte nesten 60.000-Indianerne i fengsel, inkludert Gandhi, som fikk en ni-måneders setning.

Imidlertid møtt med mangel på motstand fra Indianerne under arrestasjoner og umuligheten av å avslutte bevegelse, den Britiske regjeringen til slutt ga opp: fangene ble frigjort og Indianere var autorisert til å høste av salt i seg selv.,

Boikotten av Martin Luther King ‘ s Montgomery Busser

Martin Luther King (1929-1968) var en Afrikansk-Amerikansk pastor Johannes kjent for sin ikke-voldelige innsats talsmann for den sivile rettigheter svart borgere i Usa. Hans eksempel og prestasjoner fikk ham Fred Nobels Fredspris i 1964.

Blant hans mange handlinger i favør av den sivile rettigheter for svarte Amerikanere, en av de mest berømte bruke sivil ulydighet var boikott av Montgomery busser i 1955. På den tiden, rasemessig segregering var utbredt i offentlig transport i Usa., I sentrum av Montgomery, en forordning som gjorde det veldig klart at busser skal være delt inn i flere deler. På forsiden, en del av ti seter var reservert for hvite; på baksiden, ti steder var reservert for de svarte, mens steder i midten var gratis. Imidlertid, når de svarte ble sittende i denne midtre plass og hvite angitt buss, hvis det ikke var nok sitteplasser igjen, de hadde å gi det til dem.

På 1 st desember 1955, en svart kvinne, Rosa Parks satte seg i den midtre delen, nektet å vike når fire hvite ombord i bussen., Sjåføren, rasende, så informerte politiet som hadde henne fengslet. Følgende natt, Martin Luther King, så en lite kjent unge pastoren brakt sammen ledere av den Afro-Amerikanske samfunnet for å diskutere tiltak som skal iverksettes mot denne løsningen, taler for ikke-vold og sivil ulydighet. En generell boikott av bussene ved det afroamerikanske samfunnet som følges. På den annen side, det hvite reagerte med voldelige handlinger, inkluderer skade hjemmet til Martin Luther King, som også var et offer for fysisk vold, som han ikke svare., Til tross for alle problemene, bevegelsen hadde en god slutt: i November 1956, Høyesterett erklærte at raseskillet på bussene brutt den AMERIKANSKE Grunnloven, som satte en stopper for boikott neste dag.