Salomo (Norsk)

Ifølge for å bibelske tradisjon (og noen sier myte), Kong Salomo var den tredje og siste kongen i den gamle United Kingdom of Israel. Andre trosretninger, for eksempel Islam og Rastafarianism, også omfavne ideen om Salomo som en klok konge og mektig profet i Israel. Han var kjent for sin visdom, hans produktive skrifter, og hans bygge prestasjoner. Født rundt 1010 F.KR, Salomo, var den tiende sønn av Kong David (den andre kongen av gamle united Israel) og den andre sønnen til Batseba., Som Kong Saul og Kong David, Salomo hersket etter 40 år i et av de høyeste og mest velstående perioder i Israels historie – kalles av mange, «The Golden Age» av Israel.

i Løpet av sin regjeringstid, Solomon kontrollerte handelen ruter som kommer ut av Edom, Arabia, India, Afrika, og Judea; han bygget en omfattende og lønnsom web av allianser (sementert av en enorm samling av hundrevis av koner og konkubiner), og han angivelig bygget det første Tempel i Jerusalem, som ble ødelagt (sammen med hele byen Jerusalem) av Babylon i 586 F.KR., Til tross for den første suverene suksesser, slutten av Salomos styre var preget av flere opprør og angrep fra både innenlandske og utenlandske fiender, så vel som en oppløsning av nasjonale og religiøse integritet på grunn av kulturelle appeasements i Israel, som infiserte og svekket den sosiale strukturen i Storbritannia. Han døde i 931 F.KR i en alder av 80, muligens den mest velstående og produktive kongen noensinne å herske over Israel.,

Den Tradisjonelle Historien om Kong Salomo

historien om Kong Salomo begynner med sin far, Kong David, og hans mor, Batseba. I de hebraiske skriftene 2. Samuel 3 sier at Kong David, salvet av Profeten Samuel før Kong Saul bortgang til å være hans erstatning, offisielt ble Konge av Judea (1010 F.KR.). Senere, 2. Samuel 5 sier at (i 1002 F.KR.) alle de eldste i Israel kom bort til ham for å være fyrste, og «kongen gjorde en pakt med dem i Hebron for Herrens åsyn, og de salvet David til konge over Israel.,»Kong Davids regjeringstid varte i 40 år, og som Kong Saul, det startet bedre enn det sluttet.

David ‘ s første iver for Gud og for etisk integritet banet vei for hans tidlige berømmelse og formue, selv om det å være en mann av krig og blod (i henhold til skriftene), Gud bestemt at David var ikke egnet til å være en å bygge Guds Tempel (det ville være plassert i hendene på hans sønn, Salomo)., Videre, Davids illegale affære og påfølgende underfundig handlinger (som førte til drapet på Uria, Hetiten, og sin cover-up) komplisert resten av Davids regjeringstid – sammen med voldtekt av Tamar, mordet på Ammon, og kuppforsøk av Absalom, blant andre kontroverser.

Ved slutten av Davids liv, han hadde mistet kontakten med Israelske samfunnet og til slutt tapte den politiske styringen av det, så vel., Dette førte til et kuppforsøk av sin sønn, Adonja (hvis mor var Haggith, David ‘ s femte kone), som utropte seg selv til konge ved hjelp av Generelle Joab og Presten Abjatar, imidlertid, de fleste av Israels institusjonelle agenter ikke støttet Adonja krav. Det hebraiske skriftene sier at Profeten Natan gikk først til Batseba, for å varsle henne til å Adonja er usurpasjon av tronen, som så gikk til hennes mann, Kong David, å bryte problematisk nyheter til ham. Til slutt, Profeten Natan sluttet seg til to, og Kong David offisielt gjort Salomo, hans arving., David sa: «Sannelig Salomo, din sønn, skal være konge efter mig, og han skal sitte på min trone i mitt sted» (1. Kongebok 1).

Salomo Blir Konge

Kong David døde av naturlige årsaker i 961 F.KR, og ble begravet i Jerusalem, og, som foreslått i den hebraiske og greske skriftene, muliggjort etableringen av den evige Guds rike gjennom hans fromhet og ætt., Før sin død, og David gav sin siste formaning til sin sønn Salomo og sa: «Ha ansvaret for Herren din Gud, å vandre på hans veier og holde hans forskrifter, hans bud, hans lover og hans vidnesbyrd, som det er skrevet i Loven av Moses, som du kan blomstre i alt det du gjør, og uansett hvor du snur. . . for du er en klok mann» (1. Kongebok 2).

trusselen om borgerkrigen og Adonja er umiddelbar gjennomføring som en forræder ble avverget for en tid, men Adonja forsøkt å eie Kong Davids tidligere asexual konkubine, Abisag Shunammite, bak Kong Salomo er tilbake., Dette rasende Salomo, mest sannsynlig på grunn av at Adonja er surreptitious politiske triangulering av Batseba, og på grunn av at Adonja er politiske intrigene til å være følgende i Kong Davids fotspor. Deretter, «Kong Salomo sendte ved siden av Benaja, sønn av Jojada,’ og han slo ned, og han døde» (1Kings 1). Kong Salomo også sendt den andre bakmenn av kupp – General Joab og Presten Abjatar, selv om Han ble henrettet og Abjatar var sendt i eksil.,

Kanskje en av de mer fantasifulle ennå sentrale deler av den bibelske historien om Salomo er den guddommelige gave som han har mottatt fra Gud som er tatt opp i de hebraiske skriftene. Salomo bønnfalt: «Nå, Herre Gud, la ditt løfte til David, min far bli etablert, for du har gjort meg til konge over et folk som støvet på jorden i forsamlingen. Nå gi meg visdom og kunnskap.,»I henhold til de hebraiske skriftene, denne imponert Gud, så Salomo fikk ikke bare kunnskap og visdom, men også «rikdom og rikdom og ære, som ingen av kongene har hatt som var før dere, heller ikke skal noen etter at du har gjerne» (2. Krønikebok 1). Koranen viser også at Salomo fikk en guddommelig gave av visdom, sammen med andre spesielle gaver (21:78-79) – «Og Vi gjorde Sulaiman å forstå (tilfelle), og for hver av dem ga Vi rett og kunnskap.,»

Funksjoner av Salomos Regjeringstid

Salomos velstand og suksess ble også oppnådd gjennom genial reformer og innovasjoner som for eksempel forbedring av forsvaret tiltak; utvidelse av den kongelige hoff, financial nedfallsfrukt fra mer sofistikerte beskatning, arbeid conscriptions av kana ‘ anitane og Israelittene, hyllester og gaver fra utlandet under påvirkning av Salomo, og en på land og til sjøs trading system som utnyttet en kraftig marinen og hæren for å beskytte eiendeler, og handelsruter., I henhold til de hebraiske skriftene, «kongen gjorde sylvet og gullet som vanlig i Jerusalem som steiner, og han gjorde cedars så rikt som sycamores, som er i lavlandet» (2. Krønikebok 1).

Kong Salomo var også kjent for sin internasjonale relasjoner, danne allianser med andre nærliggende kraftig land som Egypt, Moab, Dekk, Arabia, etc. Mange av disse partnerskap ble sementert gjennom kongelige ekteskap og gi konkubiner til Salomo, og til slutt å få ham 700 koner og 300 medhustruer., En av Kong Salomo er mer berømt politisk-amorøse forhold, var med Dronningen av Saba (som noen spekulerer i å være moderne-dag Jemen), som besøkte Israel med en overdådig hyllest av 120 talenter gull. Det hebraiske skriftene staten, «Og da dronningen av Saba hadde visdomen åt Salomo, det hus han hadde bygget, maten på sitt bord, ski er en av hans tjenere, service av hans servitører og sine klær, sitt cupbearers og sine klær, og hans inngangspartiet som han gikk op til Herrens hus, var det ikke mer ånden i henne» (2. Krønikebok 9).,

Klart, Dronningen var imponert med Salomo og hans prestasjoner, og de to dyrket et intimt forhold, med Sheba å hjelpe skape, fremme og opprettholde Salomos handel med andre Arabiske konger. I tillegg, i henhold til Rastafari tro, Salomo og Sjeba unnfanget et barn sammen, hvis etterkommere inkludert Haile Selassie jeg, «Gud av den Svarte rase,» som Selassie vil da være knyttet til både Kong David og Jesus Kristus av Nasaret.,

Salomos Tempel

Kong Salomo er kreditert i den hebraiske skriftene som sponsor, planlegging, finansiering og gjennomføring av byggingen av Tempelet til hus og herrens Pakts-Ark, per ønskene til sin far, Kong David, og Gud., Byggingen av Templet er tatt opp i 1. Kongebok og 2. Krønikebok, med den banebrytende begynner i det fjerde året av Salomos regjeringstid, og byggingen ble fullført syv år senere med en prangende engasjement. I en syv-dagers feiring, ofret Salomo 22,000 okser og 120,000 sauer for å feire Templet er fullført og Guds vilje til å bo blant dem der.,

Den arkitektoniske utformingen av Templet ble modellert etter tabernaklet som hadde huset Paktens Ark i flere tiår (hvis ikke-tallet). Ganske flott, det var dobbelt størrelse og bygget hovedsakelig av stein, med sedertre panel for å skjule alle murverk, som var dekket med gull., Inne i Tempelet var dekorert med forseggjorte utskjæringer (grapefrukt og åpne blomster), golden lampstands, et alter av røkelse (også kalt «den gylne alter»), og to bronse søyler blant annet pynt. I en mindre avanserte arkitektoniske alder, på over 100 meter lang med 40 fot bred og 60 meter høy (30 x 12 x 18 m) med ytre dører av elfenben, det Første Tempelet må ha virket som en umulighet, en fantastisk prestasjon, for de fleste som besøker Israelittene.,

Ifølge den hebraiske skriftene, etter at Templet var ferdig, Salomo hadde herrens Pakts-Ark til slutt flyttet fra teltet som Kong David hadde gjort for det og la det i sin spesialiserte kammer på de fleste vestlige enden av Tempelet kalt, «Det aller helligste.»En perfekt 20 x 20 x 20 ft. (6 x 6 x 6 m) cube, var dette den mest hellige rom som ingen ved siden, øvstepresten kunne komme inn (på forsoningsdagen) uten å dø., Institutionally og nasjonalt, det var krysset av det Guddommelige med sitt Folk gjennom sin megler. Tempelet ikke bare huset de Levittiske prester av Gud. Siden rom og en gårdsplass ble bygget rundt hele bygningen, med områder som blir snittet av for både prester og vanlige folk av Israel.

å Være en byggmester, Kong Salomo også engasjert i andre byggeprosjekter som hans personlige palace, Palace of Skogen på Libanon, Hallen av Søilene, og Hall of Justice. Likevel, Salomo gjorde ikke begrense sine prosjekter til Jerusalem alene., Han har også ombygd flere byer; han bestilte flåter av skip og bygget mange havner å imøtekomme proff handel ruter; og han bygget en stall til huset hans tusenvis av hester og vogner. Det er også mulig at han hjalp til med å sette opp (eller finansiert med plyndring fra Templet av Assyrerne eller Babylonerne) den berømte Hengende Hager (en av de legendariske Syv Underverkene i Verden).,

Salomos Litteratur

Kong Salomo er også kreditert for å bidra med flere bøker og litterære verk til de hebraiske skriftene inkludert salomos Ordspråk, Sang Sanger, og Predikanten, så vel som tradisjonelt penning noen ekstra bibelske verk, inkludert musikalske sanger, dikt, historier, og vitenskapelige arbeider i botanikk og zoologi (selv om ingen bevarte skrifter har blitt oppdaget, for tiden). Under Salomo, Israels golden age produsert de fleste av de arbeidene som ble til slutt samlet i «Skriftene» eller «Kethubim» delen av det hebraiske skriftene.,

Selv om teologi er en del av Salomos skrifter, visdom sjanger (også sett i Egyptisk og Akkadisk litteratur) fokuserer mer på områdene utenfor av teologi – gi råd om den skapte verden, relasjoner, praktiske ting, og diverse personlige temaer eller utfordringer., Dermed, Ordspråkene avtaler med art of living, med hvordan å lage intelligente valg for ens fremtid velvære. Untso (eller Song of Solomon) er et romantisk dikt som presenterer den ultimate union mellom brud og brudgom, med fokus på temaene kjærlighet, visdom, skjønnhet, makt, begjær, sex, lojalitet, etc., Boken av Predikanten er en royal testamentet som inneholder personlige refleksjoner, meditasjoner, og instruksjonene på mening og hensikt i livet, samband til flere aspekter som ville vært relevant å Salomo ‘ s egne personlige erfaringer – visdom, nytteløse, rikdom, tjenere, hedonisme, produktivitet og ydmyke selv-realisering. Selv om Salomo var den opprinnelige sage for mange av hans ordspråkene, han søkte også hans rike og empire for andre skrifter og ideer av lærde menn og inkluderte dem i sine samlinger.,

Utsiden av det hebraiske skriftene, skrifter finnes også, som er knyttet til Kong Salomo. I Pseudepigrapha, Testamente Salomo er en 3. århundre E.KR bok som syncretizes magi, astrologi, og demonology for å drøfte byggingen av Templet blant andre sub-temaer. I Apocrypha, Visdom Salomo er en deuterocanonical samling av visdom uttalelser knyttet til Kong Salomo (basert på kapittel 9:7-8), selv om den Muratorian Fragment tyder på at det var «skrevet av venner av Salomo i hans ære.,»

å Miste Velvilje Hos Gud

til Tross for alle disse flotte prestasjoner, det hebraiske skriftene tyder på at nedgangen av Salomo var lik den faller av de forrige konger, de Forente Israel – lignende, som personlig forfengelighet og religiøse/moralske kompromiss førte til sosial desintegrasjon og strid. Salomo sakte deprioritized hans forhold og forpliktelser til Gud for å tilfredsstille hans mange utenlandske koner og for å sikre velstand og lang levetid av hans styre., Til slutt, «hustruer vendt hans hjerte til andre guder, og hans hjerte var ikke helt viet til Herren sin Gud, som hjarta åt David, far hans, hadde blitt» (1 Kongebok 11). Salomo er utakknemlig, illojale handlinger og holdning – til tross for å være den klokeste og mest velsignede mannen på jorden – vakte vrede og dom av Herren.

Derfor, selv om det fortsatt er i stand til å holde kontroll over nasjonen Israel på grunn av Guds løfte til Kong David, Salomo mistet beskyttelse og hengivenhet til Gud, som tidligere hadde gitt bemerkelsesverdig fred og velstand når han var lydig mot Gud., Salomo fant snart nye utfordringer innenfra og uten hans rike, inkludert Jeroboam som ble lovet til konge over Israel ved Profeten Akia, fra Hadad av Edom som utfordret Salomos territoriell kontroll i den sørlige territorier av Israel, og fra Rezon av Damaskus, som truet Salomos kontroll over den nordlige territoriet til Israel.

Kong Salomo døde av naturlige årsaker i 931 F.KR i en alder av 80. Hans sønn, Rehabeam, arvet tronen, noe som førte til en borgerkrig og slutten av det Forente Kongerike i Israel i i 930 F.KR.,

Epigraphical & Arkeologiske Bevis for Kong Salomo

Som med Kong David, bekrefter eksistensen av Kong Salomo er utfordrende, i beste fall, spesielt siden epigraphs typisk gi en upresis informasjon, og de bibelske beretninger hvile på en presupposition av overnaturlige ting. Selv om det er mye arkeologiske og epigraphical bevis for å underbygge muligheten for noen/mange (ikke-overnaturlig) skriftens syn, arkeologiske funn hittil har gitt det meste indirekte bekreftelse., Med slike store hull i arkeologiske bevis og med forurensning av for mange arkeologiske felt, det er lett å spekulere, theorize, eller gjøre et argument fra stillhet, men det er vanskelig å empirisk bevise eller motbevise eksistensen av Salomo. Likevel, noen provoserende, men likevel kontroversielle arkeologiske funn har nylig blitt avdekket i løpet av det siste århundre som krever vederlag.,

Selv om den første oppdageren er ukjent, i 1828 CE, Jean–François Champollion, som også oppdaget Rosetta Stone i 1799 CE, undersøkt Bubastite Portal gate (bygget i 925 F.KR.) i templet av Amun i Thebes. På veggene, blant historiske malerier, en lang liste av beseiret folk med Farao Shoshenq er tilgjengelig, inkludert de fra «Highland/Høyder av David,» antagelig ledet av Kong Rehabeam, som førte Champollion til å konkludere med at Farao Shoshenq og dei var redde sisak, Kongen av Egypt, som det refereres til i 1. Kongebok i de hebraiske skriftene, er ett og det samme.,

I 1868 CE -, Misjonær-Fredrik Augustus Klein oppdaget en intakt stele i Dhiban, Jordan, kalt «Mesa, Stele» eller «Moabite Stein,» med tekst at han ikke kunne lese. Selv om de stele ble knust av omstridte lokalbefolkningen neste år, en papier-måché inntrykk hadde blitt laget av det og stele var sammen igjen. Inskripsjonen på stele referanser Moabittene, deres gud, og også referanser nasjonen Israel og Omri, hennes sjette kongen., Lignende funn som Svarte Obelisk av Shalmaneser III og Oversikt over Sankerib også bekrefte eksistensen av Israels konger i løpet av den Assyriske hegemoni.,

Mellom 1957 CE og 1971 CE, arkeolog Yigael Yadin begynte utgravninger på to av de tre byene som er nevnt i 1. Kongebok 9 (fullt i Hasor, og i en overflatisk undersøkelse ved Megiddo), som hadde gates angivelig bygget av Kong Salomo c. 960 F.KR., Basert på forhold arkeologiske bevis fra alle tre områder, som inkluderte Macalister er utgraving rapport på Geser fra 1902-09 CE, Yadin konkluderte med at de tre city gates ble designet av den samme ingeniør (basert på de samme strukturelle dimensjoner), bygget av de samme arbeidere (stilistisk og methodologically fra Fønikia), og benyttet de samme materiale (de inneholdt kvader mur quarried i Dekk)., I tillegg, i 1860-årene CE, Charles Warren oppdaget en vegg og gårdsplass i Jerusalem, som senere ble funnet å være identisk med den i Megiddo og stammer fra perioden av Kong Salomo.

I 1993 CE, Avraham Biran oppdaget Tel Dan Inskripsjon på en ødelagt stele i nord-Israel. Innskriften feirer seieren av en Aramean kongen over den sørlige naboer, og spesielt referanser både», Israels-kongen,» og «kongen av Davids-ætti.»Dette er kanskje den første virkelige, direkte, historiske bevis for Davidic Dynastiet i Israel.,

I 2010 CE, Eilat Mazar og hennes team oppdaget en 10. århundre F.KR veggen mellom tempelhøyden og moderne-dag Arabiske området i Silwan. Veggen var en del av et større kompleks som inkluderte et vakthus, vakt-tårnet, og andre bygninger. Basert på gjenstander som er funnet i og rundt området, Mazar mistenker at veggen er minst 3000 år gamle, som ville plassere sin konstruksjon i den perioden av Kong Salomo (som det refereres til i 1. Kongebok).,

I 2012 CE, Eilat Mazar og hennes arkeologiske team oppdaget en gammel struktur på Ophel i Jerusalem, som dateres tilbake til Solomonic tid. I en berggrunnen depresjon i denne strukturen, arkeologene oppdaget også en stor lagringsplass jar (eller pithos) med de tidligste alfabetiske bokstaver som noen gang er funnet i Jerusalem skrevet på en steingods jug., Selv om selene ikke direkte referanse til Kong David eller Kong Salomo, den Ophel Inskripsjon ikke bare antyder en avansert samfunn som bor i Jerusalem tidligere enn tidligere antatt; det indikerer også en fullt fungerende administrasjon som er samlet inn skatter og iverksatte forskrifter i den perioden av Kong Salomos regjeringstid.

I 2013 CE, Erez Ben-Yosef og hans arkeologiske team oppdaget radiocarbon dating bevis tvinger mange arkeologer og historikere til å revidere sine arrogante forutsetningen om kobbergruvene i Israels Aravah Ørkenen., Som tidligere er antatt å være Egyptiske, den nye bevis tyder på at gruvene var faktisk drives av Edom, den gamle fiender av Israel flere ganger referert til i den hebraiske skriftene, som levde under den perioden av Salomo.

I 2014 CE, studenter og lærere fra Mississippi State University (universitet oppdaget seks offisielle leire sel i sør-Israel, i nærheten av Gaza., Selv om selene ikke direkte referanse til Kong David eller Kong Salomo, den Khirbet Summeily leire sel angir myndighetenes aktivitet i 10. århundre F.KR., som hadde vært antatt å være for tribal for slike raffinement.

I 2016 CE, Israelske arkeologer oppdaget mange små gjenstander fra Temple Mount, som har blitt datert til det Første Tempel, nesten 3000 år siden., Skår fra arkeologisk utgravningssted inkluderer keramikk fragmenter (en standard i generell arkeologisk datering), olive groper, dyrebein, og de deler alle en uniform dato fra Solomonic periode, i henhold til gruppens konklusjoner.

Konklusjon

på ingen måte avgjørende, nevnte funn gir noen tro på teorien om at en United Kingdom av Israel som en gang eksisterte i Middelhavsregionen selv om Israel er regional innflytelse, militære dyktighet, infrastrukturelle bidrag, og tidlig i sentrale ledere er fortsatt noe tilslørt., Heldigvis, nye arkeologiske funn fortsette å være laget og avansert teknologi fortsetter å bringe frem i lyset de skygger av det som har vært skjult i århundrer, og århundrer.

Arkeologiske og historiske bevis for andre konger i Israel og Juda – for eksempel Omri, Akab, Joram, Akasja, Jehu, Esekias – har blitt avdekket i det historiske landskapet (og man kunne tenkes å forvente mer til følge)., Likevel, tatt i betraktning den tradisjonelle oppfatningen av Kong Salomo som den klokeste, mest velstående mennesker på jorden, og, Kongen i sin tid (og i alle fremtidige konger av Israel), mangel på direkte historiske og arkeologiske referanser til ham, til navnet «Kong Salomo» utenfor den hebraiske skriftene, som portretterer ham som den klokeste av alle dårer, er ganske ironisk eller evidential, faktisk.