Lignelsen om den barmhjertige Samaritan, av Jan Wijnants (1670).

En lignelse er en kort fortelling som illustrerer en universell sannhet, det er en enkel fortelling. Det skisser en innstilling, beskriver en handling, og viser resultatene. Det kan noen ganger være til forskjell fra lignende fortelling typer, som for eksempel allegorien og apologue.

En lignelse innebærer ofte en karakter som står overfor et moralsk dilemma eller en som gjør en dårlig avgjørelse, og så lider de utilsiktede konsekvensene., Selv om betydningen av lignelsen, er ofte ikke eksplisitt nevnt, det er ikke hadde til hensikt å være skjult eller hemmelig, men å være ganske grei og tydelig.

karakteriserer av lignelsen, er tilstedeværelsen av en undertekst som antyder hvordan en person skal oppføre seg eller hva han skal tro. Bortsett fra å gi veiledning og forslag til passende oppførsel i ens liv, lignelser bruker ofte metaforisk språk som gir folk mulighet til å lettere kunne drøfte vanskelige og komplekse ideer. Lignelser uttrykke en abstrakt argument ved hjelp av å bruke en konkret fortelling som er lett å forstå.,

allegorien er en mer generell fortelling type; det sysselsetter også metafor. Som lignelsen, allegorien gjør et enkelt, entydig punkt. En allegori kan ha flere noncontradictory tolkninger og kan også ha implikasjoner som er tvetydige eller vanskelige å tolke. Som H. W. Fowler sagt det, er gjenstand for både lignelsen og allegori «er å opplyse de som hører det ved å sende ham en sak der han har tydeligvis ingen direkte bekymring, og på hvilken derfor et uinteressert dom kan utløses fra ham …,»Lignelsen er mer komprimert enn allegorien: det hviler på et enkelt prinsipp og en enkelt moralsk, og det er beregnet at leseren eller lytteren skal konkludere med at den moralske gjelder like godt til hans egne bekymringer.

Jesus’ parablesEdit

utdypende artikkel: Lignelser Jesus

Middelalderske tolker Bibelen ofte behandlet Jesu lignelser som allegories, med symbolsk korrespondanse funnet for hvert element i hans lignelser. Men moderne forskere, som begynner med Adolf Jülicher, når det gjelder sine fortolkninger som er feil., Jülicher sett noen av Jesu lignelser som similitudes (utvidet lignelser eller metaforer) med tre deler: en del bildet (Bildhälfte), en virkelighet del (Sachhälfte), og en tertium comparationis. Jülicher holdt på at Jesu lignelser er ment for å gjøre et enkelt viktig punkt, og siste stipend enig.

Gnostikerne foreslått at Jesus holdt noen av hans læresetninger hemmelig innenfor den kretsen av disiplene hans, og at han bevisst har skjult sin mening ved å bruke lignelser., For eksempel, i Markus 4:11-12:

Og han sa til dem, «Hvis du har fått hemmeligheten om Guds rike, men for dem som er utenfor, blir alt som kommer i lignelser, for at de kan faktisk ser, men ikke ser, og kan faktisk høre, men ikke forstå, slik at de kan ikke vende tilbake og bli tilgitt.'» (NRSV)

Andre tall på speechEdit

lignelsen er knyttet til tall tale som metafor og lignelse, men den må ikke bli identifisert med dem.,

En lignelse er som en metafor på at den bruker betong, merkbar fenomener, for å illustrere abstrakte ideer. Det kan sies at en lignelse er en metafor som har blitt utvidet til å danne en kort, sammenhengende fortelling.

En lignelse også ligner en lignelse, dvs., en metaforisk konstruksjon der noe er sagt å være «like» noe annet (for eksempel, «Det bare mennesket er som et tre plantet ved strømmer av vann»). Imidlertid, i motsetning til betydningen av en lignelse, en lignelse betydning er implisitt (selv om det ikke er hemmelig).