Ludvig IX av Frankrike
Fra Wikipedia, den frie encyklopedi
Saint Louis IX
Kongen av Frankrike (mer…, III (1245-85)
Jean Tristan, Greven av Valois (125070)
– Pierre, Greven av Perche og Alençon (125184)
Blanche, kronprinsesse av Castilla (12531323)
– Marguerite, Hertuginnen av Brabant (125471)
Robert, Greven av Clermont (12561317)
Agnes, Hertuginnen av Burgund (12601327)
Royal House Huset Capet
Far Ludvig VIII av Frankrike
Mor Blanche i Castilla
franske Monarkiet
Direkte Capetians
Louis IX
Philip III
Robert, Greven av Clermont
Agnes, Hertuginnen av Burgund
Louis IX (25 April 1214 25 August 1270), ofte Saint Louis, som var Konge av Frankrike fra 1226 til hans død., Han var også Telling av Artois (som Louis II) fra 1226 å 1237. Født i hjertet av montmartre, i nærheten Paris, var han et medlem av Huset Capet og sønn av Kong Ludvig VIII og Blanche av Castilla. Han er den eneste canonised kongen av Frankrike og følgelig er det mange steder oppkalt etter ham, det mest kjente er St. Louis, Missouri i Usa. Han etablerte Parlement av Paris.
Innhold
1 Kilder
2 Tidlig i livet
3 Crusading
3.,1 Forsøkte allianser
4 Skytshelgen for kunst og dommer over Europa
5 iver
6 Forfedre
7 Barn
8 Død og ettermæle
9 Ærbødighet som en hellig
10 Steder oppkalt etter St. Louis
11 Berømte portretter
12 Eksterne lenker
13 Bibliografi
14 Referanser
15 Eksterne lenker
Kilder
Mye av det som er kjent av Louis ‘ s liv kommer fra Jean de Joinville berømte biografi av Louis, Livet i St. Louis., Joinville var en nær venn, nær venn og rådgiver for kongen, og deltok også som et vitne i den pavelige likskuet i Louis’ liv som endte med hans kanoniseringen i 1297 av Pave Boniface VIII.
To andre viktige biografier skrevet av king ‘ s bekjenneren, Geoffrey av Beaulieu, og hans kapellan, William i Chartres. Den fjerde viktig kilde til informasjon er Vilhelm av Saint-Pathus’ biografi, som han skrev sammen med den pavelige likskuet er nevnt ovenfor., Mens flere personer skrev biografier i tiårene etter kongens død, bare Jean i Joinville, Geoffrey av Beaulieu, og William av Chartres skrev fra personlig kunnskap av kongen.
Tidlig liv
Louis ble født i 1214 i hjertet av montmartre, i nærheten Paris, sønn av Kong Ludvig VIII og Blanche av Castilla. Et medlem av Huset Capet, Louis var tolv år gammel da hans far døde i November 8, 1226. Han ble kronet til konge samme år i katedralen i Reims. På grunn av Louis ungdom, hans mor styrt Frankrike som regent under hans minoritet.,
Hans yngre bror Charles i av Sicilia (122785) ble opprettet greven av Anjou, og dermed ble grunnlagt den andre Angevin-dynastiet. Den grusomme skjebnen til at dynasty på Sicilia som et resultat av den Sicilianske Vesper tydeligvis ikke anløpe Louis legitimasjonen for helgenstatus.
Ingen dato er gitt i begynnelsen av Ludvig er personlig regelen. Hans samtidige sett hans regjeringstid som co-regel mellom kongen og hans mor, selv om historikere generelt vise året 1234 som det året som Louis begynte herskende personlig, sammen med sin mor som antar en mer rådgivende rolle., Hun fortsatte som en viktig rådgiver for kongen til sin død i 1252.
På Mai 27, 1234 Louis giftet seg med Marguerite av Provence (1221 desember 21, 1295), hans søster Eleanor var kona til Henrik III av England.
Crusading
i en alder av 15, Louis brakte en slutt på Albigensian Korstog i 1229 etter å ha signert en avtale med Teller Raymond VII av Toulouse som ryddet sin far galt å gjøre. Raymond VI hadde vært mistenkt for drapet på en predikant på et oppdrag for å konvertere Katharene.
Louis sin fromhet og sin godhet mot de fattige var mye feiret., Han dro på korstog to ganger, i midten av 30-årene i 1248 (Sjuende Korstog) og deretter igjen i midten av 50-tallet i 1270 (Åttende Korstog). Både korstogene var fullstendig katastrofer; etter innledende suksess i sitt første forsøk, Louis ‘ s hær av 15 000 menn ble møtt med overveldende motstand fra den Egyptiske hæren og folket.
Han hadde begynt med den raske fangst av port of Damietta i juni 1249, et angrep som førte til at noen avbrudd i den Muslimske Ayyubid empire, spesielt som den aktuelle sultan var på hans dødsleie. Men mars fra Damietta mot Kairo gjennom Nile River Delta gikk sakte., I løpet av denne tiden, de Ayyubid sultan døde, og en plutselig power shift fant sted, som sultan ‘s slave kone Shajar al-Durr satt i sving hendelser som skulle gjøre henne til Dronning, og til slutt sted Egypterne’ slave hær av Mamluks i kraft. April 6, 1250 Louis mistet sin hær i Slaget ved Fariskur og var fanget av Egypterne., Hans løslatelse ble til slutt fram, i retur for en løsepenge på 400.000 livres tournois (på den tiden frankrikes årlige inntektene var på bare ca 250 000 i livres tournois, så det var nødvendig for å skaffe et lån fra Tempelriddere), og overgivelse av byen Damietta.
Etter han ble løslatt fra Egyptisk fangenskap, Louis tilbrakte fire år i crusader Riker Acre, Cæsarea, og Jaffe. Louis brukte sin rikdom til å hjelpe korsfarerne i gjenoppbyggingen av sitt forsvar og å drive diplomati med den Islamske krefter i Syria og Egypt., Ved hans avgang fra Midt-Østen, Louis venstre en betydelig garnisonen i byen Acre for sitt forsvar mot Islamske angrep. Den historiske tilstedeværelsen av denne franske garnisonen i midtøsten ble senere brukt som en begrunnelse for det franske Mandat følgende slutten av Første Verdenskrig.,
Forsøkt allianser
Se også: Franco-Mongol-alliansen
det 14. århundre kopi av februar 7, 1248, brev fra det armenske edle Sempad, sett i positive termer om Mongolene brevet ble også vist til Louis IX, som bestemte seg for å sende en utsending til den Mongolske courtLouis utvekslet flere bokstaver og utsendinger med Mongolske herskerne av perioden., Etter Louis venstre Frankrike på sin første Korstog og forlatt i Nicosia på Kypros, ble han møtt på desember 20, 1248, i Nicosia av to Mongolske utsendinger, Nestorians fra Mosul heter David og Marc, som bar et brev fra Eljigidei, den Mongolske herskeren av Armenia og Persia. Utsendinger kommunisert et forslag om å danne en allianse mot den Muslimske Abbasids, som Kalifatet var basert i Bagdad. Eljigidei foreslått at Kongen Louis skulle lande i Egypt, mens Eljigidei angrepet Bagdad, for å hindre Sarasenerne av Egypt og Syria fra å forene krefter.,
Om minst en historiker har kritisert Louis som «naive» i tillitsfulle ambassadørene, og Louis seg selv innrømmet senere at han angret på den avgjørelsen, Louis sendt André de Longjumeau, en Dominikanske presten, som en utsending for den Store Khan Güyük Khan i Mongolia. Imidlertid, Güyük døde, fra drink, før utsending kom til sin rett, og hans enke Oghul Ghaimish bare ga sendemann en gave og en nedlatende bokstav for å ta tilbake til Kong Louis, med påstand om at kongen betale hyllest til Mongolene.,
I 1252, Louis forsøkte en allianse med Egypterne, for retur av Jerusalem om den franske bistått med kue av Damaskus.
I 1253, Louis prøvde å søke allierte blant både Ismailian Snikmordere og Mongolene. Louis hadde fått beskjed om at den Mongolske leder av den Gylne Horde, Sartaq, hadde konvertert til Kristendommen, Mens i Kypros, Louis så også et brev fra Sempad, bror av Hetoum jeg i Armenia. Sempad, på en ambassade for å Mongol-domstolen i Karakorum, beskrevet en Sentral Asiatiske riket av oase med mange Kristne, som regel av Nestorian rite.,
Louis sendt en annen utsending til den Mongolske-domstolen, den Fransiskanske William av Rubruck, som gikk for å besøke den Store Khan Möngke Khan i Mongolia. William inngått en berømt konkurranse på Mongol-domstolen, som Khan oppmuntret til en formell debatt mellom Kristne, Buddhister og Muslimer, for å finne ut hvilken tro var riktige, som avgjøres av tre dommere, en fra hver av tro. Debatten trakk et stort publikum, og som med de fleste Mongol-arrangementer, mye alkohol var involvert., Som beskrevet av Jack Weatherford, i sin bok » Djengis Khan og inngåelse av Moderne Verden:
Ingen side syntes å overbevise andre om noe. Til slutt, som effekter av alkohol ble sterkere, de Kristne ga opp å prøve å overtale noen med logiske argumenter, og tydde til å synge. Muslimer, som ikke synger, svarte med høyt resitere Koranen i et forsøk på å overdøve de Kristne og Buddhister trakk seg tilbake i stille meditasjon., På slutten av debatten, ute av stand til å konvertere eller drepe hverandre, de konkluderte med den måten de fleste Mongol-feiringen inngått, med alle rett og slett for beruset til å fortsette.
Jack Weatherford, Djengis Khan og inngåelse av den Moderne Verden, s. 173
Men selv etter konkurransen, Möngke svarte bare med et brev via William i 1254, ber om Kongens innsending til Mongolske myndigheter.
Skytshelgen for kunst og dommer over Europa
Parkett statue av St. Louis (kanskje en kopi av statuen ved kirken Mainneville?,)Louis’ beskyttelse av kunst kjørte mye innovasjon i Gotisk kunst og arkitektur, og stilen hans hoff utstrålte hele Europa ved både kjøp av kunstgjenstander fra Paris masters for eksport og av ekteskap av kongens døtre og kvinnelige slektninger til utenlandske ektemenn og deres påfølgende introduksjon av Parisisk modeller andre steder. Louis’ personlige kapell, Sainte-Chapelle i Paris, ble kopiert mer enn en gang av hans etterkommere andre steder. Louis mest sannsynlig bestilt produksjon av Morgan Bibelen, et mesterverk av middelalderens maleri.,
Saint Louis styrt under den såkalte «gylne århundre av Saint Louis», da kongeriket Frankrike var på sin høyde i Europa, både politisk og økonomisk. Kongen av Frankrike ble betraktet som en primus inter pares blant konger og herskere på kontinentet. Han befalte den største hæren, og styrte den største og mest velstående rike i Europa, et rike som var den Europeiske senter for kunst og intellektuell trodde (La Sorbonne) på den tiden., Prestisje og respekt følte i Europa for Kong Louis IX var mer på grunn av attraksjonen at hans kjærlige personlighet skapt, heller enn til militære dominans. For sin samtid, han var den typiske eksempel på den Kristne prince, og stått for hele Kristenheten i hans person. Hans omdømme av saintliness og rettferdighet var allerede godt etablert mens han var i live, og på mange anledninger ble han valgt som en oppmann i tvister motstridende herskere i Europa.
iver
Den Hellige Kronen på Jesus Kristus ble kjøpt av Louis IX fra Baldwin II av Konstantinopel., Det er bevart i dag i en bygning fra det 19. århundre relikvieskrin, i Notre Dame de Paris.
Kong Louis IX vaske føttene til de fattige.Oppfatningen av Louis IX som eksemplarisk Kristen prince ble forsterket av hans iver. Louis var en hengiven Katolikk, og han bygget Sainte Chapelle («Hellige Kapell»), som ligger innenfor den kongelige palass kompleks (nå Paris Hall of Justice), på Île de la Cité i sentrum av Paris., Sainte Chapelle, og et perfekt eksempel på Rayonnant stil av Gotisk arkitektur, ble reist som en helligdom for Krone av Torner og et fragment av det Sanne Kors, dyrebare relikvier av Lidenskap for Jesus. Louis kjøpt disse i 123941 fra Keiser Baldwin II av det latinske Riket av Konstantinopel, for den ublu sum på 135 000 livres (kapellet, på den annen side, koster kun 60,000 livres å bygge). Dette kjøpet skal forstås i sammenheng med den ekstreme religiøse iveren som fantes i Europa i det 13. århundre., Kjøp i stor grad bidratt til å styrke den sentrale plasseringen av kongen av Frankrike i den vestlige Kristenheten, samt å øke kjent av Paris, så er den største byen i vest-Europa. I en tid da byene og herskere vied for relikvier, prøver å øke sitt omdømme og berømmelse, Louis IX hadde lyktes i å sikre de mest dyrebare av alle fornminner i sin hovedstad. Kjøpet ble derfor ikke bare en handling av hengivenhet, men også en politisk bevegelse: den franske monarkiet ble prøver å opprette riket av Frankrike som «det nye Jerusalem.,»
Louis IX tok svært alvorlig hans oppgave som «løytnant av Gud på Jorden,» som han hadde blitt investert da han ble kronet i Rheims. Dermed, for å oppfylle sin plikt, har han gjennomført to korstogene, og selv om de var mislykket, de har bidratt til hans prestisje. Samtidige ville ikke ha forstått hvis kongen av Frankrike ikke føre et korstog til det Hellige Land. For å finansiere sin første korstog Louis bestilt utvisning av alle Jøder som er engasjert i renter. Denne handlingen aktivert Louis for å konfiskere eiendom utvist Jødene for bruk i hans korstog., Men, det gjorde han ikke vil eliminere gjeld som er pådratt av Kristne. En tredjedel av gjelden ble tilgitt, men de andre to-tredjedeler var å bli overført til royal egne. Louis har også bestilt, på oppfordring fra Pave Gregor IX, brenning av noen 12,000 kopier av Talmud i Paris, i 1243. Slik lovgivning mot Talmud, ikke uvanlig i historien av Kristendommen, var på grunn av middelalderens domstolenes bekymringer som sin produksjon og sirkulasjon er egnet til å svekke troen på Kristne enkeltpersoner og truer den Kristne basis av samfunnet, den beskyttelse som var det en plikt for alle Kristne monark.,
Tunique og cilice av Ludvig IX. Treasure of Notre-Dame de Paris.I tillegg til Louis ‘ s lover mot Jøder og rente, og han utvidet omfanget av Inkvisisjonen i Frankrike. Området som er mest berørt av denne utbyggingen var i sør-Frankrike, hvor det Cathar kjetteri hadde vært sterkest. Frekvensen av disse beslagleggelser nådde sitt høyeste nivå i årene før hans første korstoget, og forsinket på sin reise hjem til Frankrike i 1254.,
I alle disse gjerninger, Louis IX prøvd å oppfylle plikten til Frankrike, som ble sett på som «den eldste datteren til Kirken» (la fille aînée de l ‘ Église), en tradisjon av beskytteren av Kirken kommer tilbake til Frankerne og karl den store, som hadde blitt kronet av Paven i Roma, i 800. Faktisk, den offisielle Latin-tittel for kongene av Frankrike var Rex Francorum, dvs. som «konge av Frankerne,» og konger av Frankrike var også kjent under tittelen «de fleste Kristne konge» (Rex Christianissimus)., Forholdet mellom Frankrike og pavedømmet var på sitt høyeste i det 12. og 13. århundre, og de fleste av korstogene ble faktisk kalt av paver fra fransk jord. Til slutt, i 1309, Pave Clement V selv forlot Roma og flyttet til den franske byen Avignon, begynner den tiden kjent som Avignon Pavedømmet (eller, mer nedsettende, den «Babylonske fangenskap»).
Forfedre
16. Louis XV av Frankrike
– 8. Ludvig VII av Frankrike
17. Adelaide av Maurienne
4. Kong filip II august av Frankrike
18. Theobald II, Teller Champagne
9. Adèle Champagne
19. Matilda Carinthia
2., Ludvig VIII av Frankrike
20. Balduin IV, Greven av Hainaut
10. Baldwin V, Greven av Hainaut
21. Alice av Namur
5. Isabelle av Hainaut
22. Thierry, Greven av Flandern
11. Margaret jeg, Grevinne av Flandern
23. Sibylla av Anjou
– 1. Ludvig IX av Frankrike
24. Alfonso IX av León
12. Sancho III av Castilla
25. Berenguela av Barcelona
6. Alfonso VIII av Castilla
26. García VI i Navarre
13. Blanca av Navarre
27. Marguerite de l ‘ aigle
3. Blanche i Castilla
28. Geoffrey V, Greven av Anjou
14. Henrik II av England
29. Matilda av England
7., Leonora av England
30. William X, Hertug av Aquitaine
15. Eleanor av Aquitaine
31.,
Blanche (1240 April 29, 1243)
Isabelle (Mars 2, 1241 januar 28, 1271), gift Theobald V Champagne
Louis (februar 25, 1244 januar 1260)
Philippe III (Mai 1, 1245 oktober 5, 1285)
– Jean (født og døde i 1248)
Jean Tristan (1250 August 3, 1270), gift Yolande av Burgund
Pierre (125184), Telling av Perche og Alençon; Telling av Blois og Chartres i høyre, hans kone, Johanne av Châtillon
Blanche (12531323), giftet seg med Ferdinand de la Cerda, Infante av Castille
Marguerite (125471), gift med John jeg, Hertugen av Brabant
Robert, Greven av Clermont (1256 februar 7, 1317)., Han var stamfar til Kong Henrik IV av Frankrike.
Agnes av Frankrike (ca 1260 desember 19, 1327), giftet seg med Robert II, Hertug av Burgund
Død og ettermæle
Relikvieskrin av Saint Louis (slutten 13. c.) Basilikaen St. Dominic, Bologna, ItalyDuring hans andre korstog, Louis døde i Tunis, August 25, 1270, og ble etterfulgt av sin sønn, Philip III. Louis var tradisjonelt antas å ha dødd av bubonic plague, men er antatt av moderne forskere å være dysenteri., Den Bubonic Plague ikke kom til Europa før i 1348, så sannsynligheten for ham eøs og til slutt dø for Bubonic Plague var veldig slank.
Kristne tradisjonen sier at noen av hans innvollene ble begravet direkte på stedet i Tunisia, hvor en Grav av Saint-Louis, kan fortsatt besøkes i dag, mens andre deler av hans innvollene var forseglet i en urne og plassert i katedralen i Monreale, Palermo, hvor de fortsatt. Liket hans ble tatt, etter et kort opphold i Basilikaen St. Dominic i Bologna, til den franske kongelige necropolis i Saint-Denis, hviler i Lyon på den måten., Hans grav i Saint-Denis var et prektig forgylt messing monument utformet i slutten av det 14. århundre. Det ble smeltet ned under den franske Krig av Religion, på hvilket tidspunkt kroppen av kongen forsvant. Bare én finger ble reddet og er holdt i Saint-Denis.
Ærbødighet som en hellig
Saint Louis
Ludvig IX av Frankrike ble dyrket som en helgen og malt i portrettkunst godt etter hans død (slik portretter kan ikke nøyaktig gjenspeile hans utseende). Dette portrettet ble malt av El Greco ca 159295., 1270 (i alderen 56), Tunis i hva er nå Tunisia
Æret i Romersk-Katolske Kirke
Kanonisert 1297 av Pave Boniface VIII
Fest 25 August
Egenskaper Avbildet som Konge av Frankrike, som regel med en krone, holder et septer med fleur-de-lys på slutten, muligens med blå klær med en spredning av hvit fleur-de-lys (våpenskjoldet til den franske monarkiet)
Beskyttelse Frankrike, franske monarkiet; frisører; passementiers (lacemakers)
Hellige Portal
Pave Boniface VIII proklamerte kanoniseringen av Louis i 1297; han er en av de få royals i fransk historie å ha blitt erklært som helgen.,
Louis IX er ofte ansett som en modell av den ideelle Kristen monark. På grunn av den aura av hellighet knyttet til hans minne, mange Konger av Frankrike ble kalt Louis, spesielt i Bourbon-dynastiet, som direkte nedstammet fra en av hans yngre sønner.
– Lyden av Søstre av St. Louis, er en Romersk-Katolsk religiøs orden grunnlagt i 1842, og heter i hans ære.,
Steder oppkalt etter St. Louis
byer i San Luis Potosí i Mexico, Saint Louis, Missouri, Saint-Louis du Sénégal i Senegal, Saint-Louis i Alsace, samt Lake Saint-Louis i Quebec, og Mission San Luis Rey de Francia i California er blant de mange steder oppkalt etter kongen.
Katedralen Saint-Louis i Versailles, Basilica of St. Louis, Konge av Frankrike i St. Louis, Missouri, the Cathedral-Basilica of St. Louis, St. Louis, Missouri, og de franske kongelige Ordre av Saint Louis (16931790 og 181430) ble også opprettet etter kongen., Saint Louis Cathedral i New Orleans er oppkalt etter ham.
Mange steder i Brasil kalles São Luís i portugisisk er oppkalt etter Saint-Louis.
Berømte portretter
Et portrett av St. Louis henger i chamber of the United States House of representatives.
Saint Louis er også portrettert på en frise som viser en tidslinje av viktige lawgivers hele verdens historie i Rettssalen i Supreme Court of the United States.
Eksterne lenker
Hellige Portal
Nettsted om Saintonge Krigen mellom Ludvig IX av Frankrike og Henrik III av England.,
Konto for det første Korstog av Saint Louis fra perspektivet av Araberne..
Et brev fra Fyr, en ridder, om fangst av Damietta på den sjette Reise med en tale levert av Saint Louis til sine menn.
Etext full versjon av Memoarene til Herren i Joinville, en biografi av Saint Louis skrevet av en av hans riddere
Biografi av Saint Louis på skytshelgener Indeks
Bibliografi
Wikimedia Commons har multimedieinnhold relatert til:
Louis IX av FranceJoinville, Jean de, Historien om St. Louis (Overs. Joan Evans).
Referanser
^ Tyerman, s., 787
^ >Trevor N Dupuy (1993). Den Harper Encyclopedia of Military History. HarperCollins, s.417.
^ Tyerman, s. 789-798
^ «Le Royaume Armenien de Cilicie», p66
^ Peter Jackson (juli 1980). «Krisen i det Hellige Land i 1260». Den Engelske Historisk Gjennomgang 95 (376): 481-513.
^ Grousset, s.523
^ Tyerman, s. 786
^ Runciman, s.260
^ Tyerman, s. 798. «Louis ambassade under Andrew av Longjumeau hadde returnert i 1251, bærer et krav fra den Mongolske regent, Oghul Qaimush, for årlig hyllest, ikke i det hele tatt hva kongen hadde forventet.,
^ Runciman, s. 279-280
^ Runciman, s.380
^ Jean Richard, Histoire des Croissades, s. 376
^ J. Richard, 1970, s. 202., Encyclopedia Iranica,
^ Gigot, Francis E. (1910), «Jødedommen», Den Katolske Encyclopedia, vol. VIII, New York: Robert Appleton Company, . Besøkt 13. August 2007
Eksterne lenker
Goyau, Georges (1910), «St. Louis IX», Den Katolske Encyclopedia, vol. IX, New York: Robert Appleton Company, ., Besøkt 13. August 2007
Ludvig IX av Frankrike
Huset Capet
Født: 25 April 1214 Døde: 25 August 1270
Innledes med
Louis VIII av Frankrike Konge av Frankrike
8 November 1226 25 August 1270 Etterfulgt av
Philip III
Telling av Artois
8 November 1226 1237 Etterfulgt av
Robert jeg