Eremitt

CatholicismEdit

Katolikker som ønsker å leve i eremitic monasticism kan leve som yrke som en eremitt:

• i et eremitic for, for eksempel Carthusian eller Kamaldulenserne (i sistnevnte affiliate oblates kan også leve som eremitter)
• som en bispedømmets eremitt under den kanoniske retning av sin biskop (canon 603, se nedenfor)

Det er også legfolk som uformelt følge en eremitic livsstil og lever for det meste som solitaries., Ikke alle Katolske lå medlemmer som føler at det er deres kall til å vie seg til Gud i bønn og ensomt liv oppfatter det som et kall til en eller annen form for vigslet liv. Et eksempel på dette er livet som en Poustinik, en Øst-Katolske uttrykk for eremitic å leve på som er å finne tilhengere også i Vesten.,

Eremitic medlemmer av religiøse institutesEdit

I den Katolske Kirken, den institutes of viet livet har sine egne regler for de av sine medlemmer som føler seg kalt av Gud til å flytte fra livet i fellesskap til eremitic liv, og har fått tillatelse av deres religiøse overlegen til å gjøre det. Koden for Canon Law (1983) inneholder ingen spesielle bestemmelser for dem., De teknisk forbli medlem av deres institute of innviet liv og dermed under lydighet mot deres religiøse overlegen.

Carthusian og Kamaldulenserne bestillinger av munker og nonner bevare sitt opprinnelige levesett som i hovedsak eremitic innenfor en cenobitical sammenheng, det er, klostrene av disse ordrene er faktisk en samling av individuelle hermitages hvor munker og nonner som tilbringer sine dager alene med relativt korte perioder av bønn i vanlige.,

Andre bestillinger som er i hovedsak cenobitical, spesielt Trappists, opprettholde en tradisjon under hvilke individuelle munker eller nonner som har nådd et visst nivå av modenhet innenfor fellesskapet kan forfølge en eremitt livsstil på klosteret begrunnelse under tilsyn av abbed eller abbedisse. Thomas Merton var blant de Trappists som foretok denne måten av livet.,

Bispedømmets hermitsEdit

Den tidligste form av Christian eremitic eller anchoritic levende innledes at som medlem av en religiøs institute, siden monastiske samfunn og religiøse institutter er senere utviklingen av den monastiske liv. Med tanke på at betydningen av eremitic yrke er Ørkenen Teologi i det Gamle Testamente, kan det sies at ørkenen av det urbane eremitt er at deres hjerte, renset gjennom kenosis å være bolig for Gud alene.,e uten å være eller å bli medlem av et institutt for vigslet liv, men ønske om sin anerkjennelse av den Romersk-Katolske Kirken som en form for vigslet liv likevel, 1983 Koden for Canon Lov lovlegger i Delen om Innviet Liv (canon 603) som følger:

§1 i Tillegg til institutter innviet liv kirken anerkjenner eremitic eller anchoritic liv som Kristne vie sitt liv til ære for Gud og å frelse verden gjennom en strengere separasjon fra verden, stillheten av ensomhet og assiduous bønn og bot.,
§2 En eremitt er anerkjent av loven, som en som er dedikert til Gud i vigslet liv hvis han eller hun offentlig bekjenner i hendene på bispedømmets biskop de tre evangeliske råd, bekreftet ved å løfte eller andre hellige bånd, og observerer en riktig program til å leve under hans ledelse.

Canon 603 §2 fastsetter kravene for bispedømmets eremitter.,

Katekisme av den Katolske Kirke den 11. oktober 1992 (§§918-921) kommentarer på eremitic livet som følger:

Fra begynnelsen av Kirken var det menn og kvinner som setter ut for å følge Kristus med større frihet, og for å imitere ham nærmere, ved å praktisere de evangeliske råd. De førte liv viet til Gud, hver på sin egen måte. Mange av dem under inspirasjon av den Hellige Ånd, ble eremitter eller grunnlagt religiøse familier. Disse Kirken, i kraft av sin myndighet, er gjerne akseptert og godkjent.,

…

Eremitter vie sitt liv til ære for Gud og å frelse verden gjennom en strengere separasjon fra verden, stillheten av ensomhet og assiduous bønn og bot. (Fotnote: CIC, kan. 603 §1) De åpenbart for alle det indre aspektet av mysteriet av Kirken, det er, personlige intimitet med Kristus. Skjult fra øynene til menn, liv eremitt er en stille forkynnelse av Herren, som han har overgitt sitt liv rett og slett fordi han er alt for ham., Her er en bestemt samtale å finne i ørkenen, i den tykke av åndelig kamp, herlighet, den Korsfestede.

Katolske Kirkens normer for vigslede eremitic og anchoritic livet ikke inkluderer korporal barmhjertighetsarbeid. Likevel, hver eremitt, som alle Kristne, er bundet av lov av veldedighet, og derfor burde svare sjenerøst, som hans eller hennes egen forholdene tillater det, når de står overfor et særlig behov for fysisk barmhjertighetsarbeid. Eremitter er også bundet av lov av arbeid., Hvis de ikke er økonomisk uavhengige, de kan engasjere seg i hytta bransjer eller være ansatt på deltid i jobber som respekterer de kaller for dem å leve i ensomhet og stillhet med svært begrenset eller ingen kontakt med andre mennesker. Slike utenfor jobber kan ikke holde dem fra å observere deres forpliktelser eremitic kall strengere separasjon fra verden og stillheten av ensomhet i samsvar med canon 603, under hvilke de har gjort sitt løfte., Selv om canon 603 gjør ingen avsetning for sammenslutninger av eremitter, disse eksisterer (for eksempel Eremitter i Betlehem i Chester NJ og Eremitter av Saint-Bruno i Usa, se også lavra, skete).

AnglicanismEdit

Mange av de anerkjente religiøse samfunn og bestillinger i den Anglikanske kirke sørge for enkelte medlemmer til å leve som eremitter, mer ofte referert til som solitaries. En Church of England samfunnet, Samfunnet av St. John the Evangelist, har nå bare solitaries i sin Britiske menighet., Anglicanism også gjør avsetning for menn og kvinner som søker å leve et enkelt innviet liv, etter å ha tatt løfter før deres lokale biskopen, mange som gjør det live som solitaries. Handbook of Religious Life, som er utgitt av Advisory Council i Forholdet mellom Biskopene og Religiøse Samfunn, inneholder et vedlegg som styrer utvalget, innvielse, og forvaltning av solitaries bor utenfor anerkjente religiøse samfunn.,

I Canon Law of the Episcopal Church (Usa), de som gjør programmet til sine bispedømmets biskop og hvem holde ut i det forberedende programmet biskopen krever, ta løfter som inkluderer livslang sølibat. De er referert til som solitaries stedet for eremitter. Hver velger en biskop andre enn sine bispedømmets som en ekstra åndelig ressurs-og, om nødvendig, en mellommann., På begynnelsen av det tjueførste århundre Church of England rapporteres en betydelig økning i antall søknader fra mennesker som søker å leve enkelt innviet liv som Anglikanske eremitter eller solitaries.

Øst-OrthodoxyEdit

I den Ortodokse Kirke-og Øst-Rite Katolske Kirker, eremitter leve et liv i bønn, så vel som tjenesten til lokalsamfunnet i den tradisjonelle Øst-Christian måte av poustinik., Den poustinik er en eremitt som er tilgjengelig for alle som trenger det og til alle tider. I den Øst-Kristne kirker en tradisjonell variant av den Kristne eremitic livet er semi-eremitic livet i en lavra eller skete, eksemplifisert historisk i Scetes, et sted i den Egyptiske ørkenen, og fortsatte i ulike sketes i dag, med blant annet flere regioner på Mount Athos.