Mormonismen Er en Kristen?

Av Solveig Nilson

jesu kristi Kirke av Siste dagers Hellige (LDS) er den fjerde største kirken i Usa og raskest voksende. De Hellige, eller Mormonere som de er referert til av kirken utenforstående, som hevder at de er Kristne som de tror på Jesus Kristus i Bibelen. Imidlertid, mange utenforstående ikke enig., Spørsmålet om Mormonismen er Kristen er veldig relevant til det Amerikanske samfunnet i dag ut som Mitt Romney, en av de hellige, ble den Republikanske kandidat for President, og vesentlig utfordret Barack obamas presidentskap. Det faktum at tyve prosent av nylig spurte Amerikanerne ville motsette seg å stemme for en Bok for President fører til en til å lure på hvorfor det er slik opposisjon til Mormonismen i opprinnelseslandet., I denne oppgaven vil jeg undersøke Bok tro i sammenligning med Kristendom å finne ut om Mormonismen kan anses å være Kristen, eller om det er i sin egen religiøse kategori.

i Henhold til en standard dictionary definisjon av » Kristne «som troende og etterfølgere av Kristus», Mormonere er Kristne. Videre, fordi flertallet viser universelle Kristne verdier som sjenerøsitet og tilgivelse, overholdelse av vanlige tilbedelse og unngåelse av «dårlig» gjerninger, Mormoner ser ut til å fungere som «Kristne.,»Men, disse skikker besvare spørsmålet om Mormonere er Kristne, og ikke nødvendigvis om Mormonismen, og dermed lære og tro på LDS Kirken, er Kristne. Jan Shipps, en Metodist, og bemerket lærd av Mormonismen, er ofte spurt om hun tror Mormonene er Kristne og svarer med spørsmål om spørsmålet er analytisk, analogical, historiographical eller teologiske og religiøse. I dette innlegget vil jeg fokusere på spørsmålet fra en teologisk synsvinkel., Fra dette synspunktet, Mormonismen kan bli sett avviker fra tradisjonell Kristendom i fire områder: sitt syn på skriften, arten av Gud og lovprisingen av troende; den guddommelighet og treenigheten, og til slutt, frelse.

Med hensyn til skriften, Mormonere forskjellige fra tradisjonelle Kristne grupper i at de aksepterer ekstra bøker i sin canon. I tillegg til King James Versjon av Bibelen, legger de til Mormons Bok, Lære og Pakter og den kostelige Perle., Lære og Pakter er en samling av de åpenbaringer gitt til Prestedømmet, nemlig de som er gitt til Joseph Smith. Den kostelige Perle inneholder et utvalg av materiale med de mest bemerkelsesverdige ting som «Det Første Syn», som beskriver i detalj mirakel, som er grunnlaget for Mormonismen, og «Articles of Faith», som skisserer oppfatninger av Mormonismen., Selv om de fleste uttalelser i Artikler ville være akseptable for alle tradisjonelle Kristne, inkludering av setninger som «Vi tror at Bibelen er Guds ord så langt som den er riktig oversatt, vi tror også at Mormons Bok er Guds ord» er unikt Bok. Mange tradisjonelle Kristne vise dette «så langt som den er riktig oversatt» som blasfemisk fordi den legger vekt på Joseph Smiths åpenbaringer og tolkning av Bibelen.

Mormons Bok er den mest kontroversielle tillegg til canon., Det er en antatt registrering av gamle grupper i Amerika, og begynner med en familie flytter fra Jerusalem, kort tid før sin ødeleggelse, til den Nye Verden. Høydepunktet på plata er et besøk av den oppstandne Jesus Kristus i Amerika. Selv om postene, skrevet på gullplater, ble mistet kort tid etter dette, i det fjerde århundre, burier av boken, Moroni, sies å ha returnert i begynnelsen av det 19. århundre som en engel i en åpenbaring til profeten Joseph Smith og førte ham til platene. Smith deretter oversatt disse til engelsk som the Book of Mormon., Mangel på bevis om disse gylne platene og en melding reflekterende ganger ført til at mange kritikere til å tro at boken er en fantasifull fabrikasjon. Anti-Bok forfattere på tidspunktet for utgivelsen foreslått at boken var «noe mer enn den grove plagiarizing av en moderne romantisk roman.»Videre meldinger av en «endelig Gud, en perfectible menneskeheten, og en vekt på gjerninger,» har en påfallende slektskap med 19. århundre Protestantiske liberalisme., Mormons Bok og Joseph Smiths åpenbaringer som LDS Kirken er «den Sanne Kirke» gjenspeiler den intense revivalism og primitivism av Second Great Awakening, der flere grupper kjempet for tilhengere og prøver å hevde seg selv som den eneste løsningen i «Babel Protestantiske denominationalism.»

Som vist ved aksept av ekstra-bibelsk fungerer, Mormonere opprettholde en canon åpne for ytterligere åpenbaring fra Gud. Dette er en mest bemerkelsesverdige i at det tillater Joseph Smith og hans etterfølgere til å bli akseptert som Guds profeter., Mormonene tror at apostlenes død førte til døden av den apostoliske suksesjon, og at den tradisjonelle kirken fremsatt en usann linje av den apostoliske suksesjon. De mener at det ikke var noen kirke på jorden for 1700 år før Joseph Smith ble restaurert med apostolisk styring av Gud. Christian kritikere hevder at dette er mot det Nye Testamente der Jesus hadde sagt han ville alltid være med i Kirken («Se, jeg er med dere alle dager» Matteus 28:20)., LDS Kirken er den eneste Kirken ledet av en profet, og derfor er den felles Kristne myndigheter av tradisjon og sola scriptura er erstattet av en enkelt karismatisk autoritet. Robert L. Millet, en Bok lærd, sier at han tror mange protestantiske grupper, i deres rop om sola scriptura,legger for mye vekt på Bibelen, og at dette «bibliolatry» ikke la sannheten for å bli anerkjent andre steder., Mest merkbart er at han hevder at det går mot bibelens rolle i den Hellige Ånd som primær-lærer, og hevder at det er «unchristian» for Joseph Smith og hans etterfølgere ikke å dele det som ble åpenbart til dem.

ideen om at Joseph Smith var en Guds profet sannsynlig skaper mye av aversjon og mangel på tillit til Mormonismen for ikke-Medlemmer., Christian kritikere hevder at canon er stengt fordi de to siste versene av johannes Åpenbaring si at hvis du legger til eller trekker fra det Nye Testamentet, og du vil bli forbannet, men Mormonere hold denne advarselen til bare å være sant av Boka av Åpenbaring og ikke hele Bibelen. I et ledd i forsvaret av Mormonismen som Kristne, Stephen E., Robinson sier at det er ubibelsk å tro at Bibelen er en lukket canon så er det ingen bibelske utsagn innenfor det som forbyr ytterligere åpenbaring og at åpenbaringsboken ble skrevet før dannelsen av Bibelen, og derfor advarselen kan bare snakke til sin egen bok.

et Annet punkt av divergens mellom tradisjonell Kristen lære og Mormon doctrine er troen på menneskets guddommeliggjøringen og dermed arten av Gud., Ifølge en fersk undersøkelse, over tre fjerdedeler av Mormonere i undersøkelsen oppgitt troen på før-jordiske eksistens av mennesker som ånder, menneskelige guddommeliggjøringen under jordelivet, og evig ekteskap etter døden. Troen på at alle mennesker er guder, fordi de er guds åndelige sønner og døtre født av Gud og hans hustru, er kontroversielt for mange tradisjonelle Kristne grupper fordi de tror det å være avgudsdyrkere. Hvordan kan Mormonere oppgir at de tror på en Gud, en felles aksept av tradisjonell Kristendom, hvis de faktisk tror at alle mennesker er guder?, Hirse forsøk på å forsvare dette spørsmålet ved å redefinere «Gud» som en «perfekt united, gjensidig iboende, guddommelig fellesskap», som det bare er én. Han hevder videre at det er bare én Gud, Faderen eller Kilden til Guddommelighet og en guddommelig natur, som kan være i konflikt med sin første uttalelse. Mormoner også presentere det faktum at ortodokse Kristne grupper har en lignende utsikt mot menneskelig guddommeliggjøringen.

argumentet fra Bok forskere at Kristendommen er ikke monolittisk, og at synspunkter avviker på mange problemer mellom «Kristen» grupper, er godt kjent., Imidlertid, Bill McKeever, en Amerikansk forfatter og godt kjent kritiker av Mormonismen, hevder at skillet er litt for bredt for Mormonismen å bli betraktet som Kristne. McKeever mener at det er den doktrinære forskjeller i tro om Guddommen, samt tolkning av Bibelen, som satt Mormonismen så bortsett fra andre Kristne grupper. Mange Kristne kirker i Usa er enige med ham., United Metodister utstedt en uttalelse på sine 2000 Nasjonal Konferanse om at mormons bok er ikke Kristen fordi de tror på en «gendered, gift og procreating gud med en kropp av kjøtt og ben.»Videre, Metodister tror at Mormonismen er en tritheistic tro.

troen På at Gud er gift er unik for Mormonismen. Denne troen er en integrert del av Bok troen på et evig ekteskap som er nødvendig for opphøyelse i det hinsidige., Mormoner argumentere for at tro, som celestiale himmelen er det som gjør den Bok religion superior («mer» av Mormonismen) fordi det er «doktrinære trøst» om livet etter døden. «Mer» av Mormonismen er det som er tilbudt i å argumentere for hvorfor man skal bli Bok. Det inkluderer også «doktrinære perspektiv» av profeten Joseph Smith, «læremessig avklaring og ekspansjon» som førjordiske tilværelse som formål å gi ens liv, «doktrinære bekreftelse» av det Nye Testamente og «doktrinære konsistens.,»Dette vise at det er «mer» for å Mormonismen sannsynlig skaper fiendskap fra andre Kristne grupper som føler at Mormonere se seg selv som overlegen i sin tro. Videre, det bidrar til følelser som Mormonismen er forskjellige og dermed er ikke Kristne.

En av de ledende svar gitt av ikke-Medlemmer av hvorfor Mormonere er ikke Kristne er de ikke tror på Treenigheten. Ostling og Ostling sier at Kirkens avviser Jesus Kristus Kristne ortodoksi i at de tror at Gud Faderen er større enn Jesus., Dermed, Mormonere tror ikke på en akseptert oppfatning av Kristus av treenigheten som er coeternal og coequal med Gud Fader og den Hellige Ånd i den treenige guddommen. Et ytterligere problem for Kristne utsikt er troen på at Jesus bare var den første som er født av Gud og dermed er en eldre bror til hele menneskeheten (eller guddom, i et annet perspektiv). Mormonene tror at fordi Jesus nådd et toppunkt av intelligens var han rangert som en Gud og ble Skaperen og uendelig frelser., Hirse sier at Mormonerne tror at profeter, som Jesus og Joseph Smith, er «menn som oss», men at de har fått fullmakt og myndighet til å dele Guds Ord. Videre er han hevder at Mormonerne gjør faktisk tror på en slags treenighet fordi de tror det er tre medlemmer i Guddommen, men at de er tre distinkte personer, vesener, eller separate guder., Fordi de tror at kirken falt ned i frafall etter apostlenes død, de tror at treenigheten er en tro som er basert på Kristne tradisjoner, men ikke basert på Bibelen og lære av Jesus og apostlene. Derfor, Mormonere avvise det tradisjonelle synet på Treenigheten som akseptert i Kalkedon, men tror på sin egen versjon av et treenige guddommen.

Mormon doctrine er forskjellig fra ortodokse Kristne synspunkter med hensyn til frelse. Protestantiske Kristne tror på «Troen Alene» for frelse og kritisere KIRKENS for en tro på frelse gjennom gode gjerninger., Mormoner, men føler at de er misforstått. Mormon doctrine gjør staten som tilhengere må tjene Gud med all deres «hjerte, av all makt, sinn og styrke», men Mormons Bok sier at det er umulig å få helt velsignelsene som er nødvendige for frelse på våre egne uten Gud. Det faktum at de mener det er fem trinn til å frelse og ytterligere retningslinjer indikerer at kritikerne har rett til å foreslå Mormonere tror ikke på «Troen Alene»., I henhold til Östling og Ostling, de fem grunnleggende trinnene for å frelse er: tro på at Kristus som kan frelse fra synd, omvendelse for en synder, innlevelse dåp når de er gamle nok til å være ansvarlig, den Hellige Ånds gave gjennom håndspåleggelse av det Melkisedekske prestedømme umiddelbart etter dåpen og «holde ut til enden». I tillegg til dette er behovet for å bruke vilkår for LDS Artikler på Tro, praksis ordinansene i kirken og gi livslang lydighet mot dens lover. Det vises frelse egentlig ikke er så enkelt som å «Tro Alene» for Mormonene., Videre er det lagt vekt på disippelskap som er nødvendig for frelse. Hirse sier at menneskelige gjerninger er nødvendige for å utøve tro på Kristus, motta sakramentene og ordinanser og gjengi Kristen tjeneste til naboer, i tillegg til å stole på fortjeneste, barmhjertighet og nåde. Det er viktig å innse at den Romersk-Katolske Kirke utsikt en kombinasjon av gode gjerninger og tro som er nødvendig for frelse, så vel som Bok apologeter er rask til å nevne.,

Selv om alle disse bibelske og Kristologi forskjellene er signifikante, er det sannsynlig at opposisjonen til Mormonismen er styrket på grunn av kontroversielle tidligere politikk. Til tross for å bli utestengt i 1890 med utstedelse av «Manifestet», mange mennesker fortsatt knytte polygami med mainstream Mormonismen. Dette er i stor grad resultat av publisitet om Grunnleggende Siste-dagers-Hellige, en sekt som brøt fra mainstream i opposisjon til «Manifestet» og som fremdeles opprettholde polygami av deres religiøse grunnlegger Joseph Smith., Videre, helt til President Spencer W. Kimballs åpenbaring i juni 1978, mainstream Mormonismen var en rasistisk religion i at det ikke lar svarte menn til å være i prestedømmet, og dermed er de og deres familier kunne ikke nyte alle de velsignelser av kirken. Heldigvis for evig åpenbaring, Kimballs åpenbaring var i stand til å tilfredsstille kritikere og ikke stunt veksten av kirken. Men uheldigvis for kvinner, på grunn av en sterk tro på den bokstavelige sannheter i Bibelen, er det lite sannsynlig at noen av prestedømmet vil motta «åpenbaringer» for at kvinner skal bli behandlet som likeverdige, så vel.,

Et interessant spørsmål som oppstår når en skal studere spørsmålet om Mormonismen er Kristen, er om Mormonere vise andre Kristne grupper som Kristen. Frem til tidlig i det 20. århundre, LDS referert til ikke-medlemmer som «vantro», som en stor krenkelse av andre Kristne. For å redusere fiendskap, forandret de LDS retorikk å kalle ikke-medlemmer «ikke-Medlemmer» og begrepet nå brukes er «venn med en annen tro,» et mer inkluderende begrep. Imidlertid, andre Kristne grupper ofte føler seg fornærmet av uvennlig, ekskluderende og «ikke-Kristne» visning av overlegenhet av LDS., Fordi LDS mener at deres kirke er den «eneste Sanne Kirke,» den mest stødig og solid institusjon på jorden som er nærmest til primitive Kristne menighet, så er det umulig for dem å ikke tenke at de er overlegne. Imidlertid, Hirse hevder at dette ikke betyr at andre kirker er feil, men rett og slett at mormons bok er «mer godt.»I samsvar med utsikt over Hirse, åtti-fem prosent av LDS spurte i en fersk undersøkelse uttalt at læren deres kirken var mer riktig og sant enn med en hvilken som helst annen kirke., Det faktum at LDS rebaptise nye Kristne konvertitter som tyder på at de ikke kjenner noen andre kirker som sanne Kristne. Hvis medlemmer av Jesu Kristi Kirke av Siste dagers Hellige til å føle at de er bedre enn andre Kristne, hvorfor ønsker de å senke sine standarder med en etikett med bare «Kristen»?

I konklusjonen, Mormoner ser ut til å tro at de er Kristne fordi deres første trosartikkel erklærer sin tro på Jesus Kristus som Guds Sønn., Imidlertid, Bok og tradisjonell Kristen lære forskjellige på mange nivåer, inkludert skriften, den guddommeliggjøringen av mennesker og arten av Gud, den treenige Guddommen, og veien til frelse. Selv om de viste lignende svar til konservative Kristne i sine synspunkter på Bokstavelig Bibelsk Teologi og Personlig Orienterte Verdier i en fersk studie, forfatterne av studien konkluderte med at deres utenforliggende tro, slik som i det førjordiske eksistens og evig ekteskap, utelukker dem fra å bli plassert i en konservativ/fundamentalistiske kategori., Videre, fordi studien viste forskjeller mellom KIRKENS og andre grupper for å være større enn forskjellene mellom Protestanter og Katolikker, og fordi Mormonere oppfatter seg selv som overlegen, forfatterne konkluderte med at LDS Kirken ikke passer inn i vanlige Kristne definisjoner. På samme måte, Shipps mener at forholdet mellom Mormonismen og Kristendommen er som at mellom Jødedommen og Kristendommen. Fordi Mormonismen sikte på å reformere Kristendommen, det kan bli sett på som en helt ny religiøs tradisjon som Kristendommen ble etter hvert sett på som varierte fra Jødedommen.,

Tidligere LDS President Gordon B Hinkley gang uttalt at det ikke spiller noen rolle hva mennesker av en annen tro tenkt på dem, men det var hvordan de så på seg selv som var viktig. Imidlertid Bok kampanjer i forsvaret av sin Kristne status som tyder på at det er viktig for dem å bli betraktet som Kristne. Hvorfor de ønsker dette anerkjennelse så dårlig? Vel, det er sannsynlig at det er fordi de ønsker å bli anerkjent som legitime og respektert blant Amerikanske Kristne. Videre, for å øke sin følgende er det nødvendig at de ikke oppfattet som altfor forskjellige., Sist av alle, det virker som den «Kristne» status er nødvendig dersom et medlem ønsker noensinne å bli President of the United States of America.