ThanatophobiaEdit

Sigmund Freud en hypotese om at folk uttrykker en frykt for døden, heter thanatophobia. Han sa at han så på dette som en forkledning for å få en dypere kilde til bekymring. Det faktisk ikke var død at folk fryktet, fordi i Freud ‘ s view ingen tror på sin egen død. Det ubevisste ikke tilbyr med passering av tid eller med negasjoner, som ikke beregne mengden av tid igjen i ens liv. Videre er det som gjør en frykt ikke døden i seg selv, fordi man har aldri døde., Personer som uttrykker død-relaterte frykt, faktisk prøver å håndtere uløste barndom konflikter som de ikke kan komme til enighet med eller uttrykke følelser mot. Navnet Thanatophobia er laget fra den greske figur of death kjent som Thanatos.

Visdom: ego integrity vs. despairEdit

Utviklingsmessige psykologen Erik Erikson formulert psykososialt teori som forklarte at folk fremdrift gjennom en serie av kriser som de blir eldre., Teorien også setter konseptet at når en person når de siste stadier av livet, har de nå nivået han tittelen som «ego integrity». Ego Integrity er når man kommer til enighet med sitt liv og aksepterer det. Det ble også foreslått at når en person har nådd det stadiet av sen voksen alder de blir involvert i en grundig oversikt over sine liv til dags dato. Når man kan finne mening og hensikt i livet deres, de har nådd integritet scenen., I opposisjon, når en person utsikt sitt liv som en serie mislykkede og tapte muligheter, så de ikke nå ego integrity scenen. Eldste som har nådd dette stadiet av ego integrity antas å ha mindre innflytelse fra døden angst.

Terror management theoryEdit

utdypende artikkel: Terror management theory

Ernest Becker bygger denne teorien på eksistensielle utsikt som viste døde angst teorier mot en ny dimensjon. Det sies at døden angst er ikke bare ekte, men det er også folk ‘ s mest dyptgripende kilde til bekymring., Han forklarte angst som er så intense at det kan skape frykt og fobier av hverdagen—Frykt for å være alene, eller i en begrenset plass. Basert på teori, mange av folks daglige atferd består av forsøk på å fornekte døden og holde deres angst under streng regulering.

Som et individ utvikler dødelighet avgjørende, dvs. blir mer bevisst på det uunngåelige død, vil de instinktivt prøve å undertrykke det ut av frykt. Metoden for undertrykkelse vanligvis fører til integrasjon mot kulturelle oppfatninger, lent for ekstern støtte heller enn å trø alene., Denne virkemåten kan variere fra bare å tenke på døden til alvorlige fobier og desperate handlinger.:603

En måte som religiøsitet spiller en rolle i døden angst er gjennom konseptet av frykt. Det er to viktige krav om samspillet av frykt og religion: at frykt motiverer religiøs tro, og at religiøs tro, reduserer frykt. Fra disse, Ernest Becker og Bronislaw Malinowski utviklet det som kalles «Terror Management Theory.»I henhold til Terror Management Theory, mennesker er klar over sin egen dødelighet som i sin tur produserer intense eksistensiell angst., Å takle og lette produsert eksistensiell angst, vil mennesker forfølge enten bokstavelig eller den symbolske udødeligheten. Religion ofte faller under kategorien bokstavelig udødelighet, men til tider, avhengig av religion, kan også gi begge former for udødelighet., Gjennom Terror Management Theory, og andre død-fokusert teorier, det er et tydelig mønster som utvikler indikerer at de som er enten svært lave eller svært høye i religiøsitet oppleve mye lavere nivåer av død angst, imens de med en meget moderat mengde av religiøsitet oppleve den høyeste nivåer av død angst. En av de store grunnene til at religiøsitet spiller en stor rolle i Terror Management Theory, så vel som i tilsvarende teorier, er økningen i eksistensielle død angst for at mennesker opplever., Eksistensielle død angst er troen på at alt opphører etter døden; ingenting fortsetter på i enhver forstand. Å se hvordan folk dypt frykter en slik en absolutt eliminering av seg selv, begynner de å bevege seg mot religion som tilbyr en flukt fra en slik skjebne., I henhold til en bestemt meta-analyse studie som ble utført i 2016, det ble vist at lavere priser på død angst og generell frykt om å dø ble opplevd av de som gikk dag-til-dag lever deres religion og etterlevelsen av sin praksis, i forhold til de som bare etiketten på seg selv som et medlem av en gitt religion uten å leve i henhold til sine læresetninger og foreskrevne praksis.,

Vesen, tid og DaseinEdit

Martin Heidegger, den tyske filosofen, på den ene siden viste døden som noe entydig bestemt, i den forstand at det er uunngåelig for ethvert menneske, mens på den andre siden, det unmasks sin ubestemt natur via sannheten er at man aldri vet når eller hvordan døden kommer til å komme. Heidegger ikke engasjere seg i spekulasjoner om hvorvidt vesen etter døden er mulig. Han argumenterer for at alle menneskelige eksistens er forankret i tid: fortid, nåtid, fremtid, og når de vurderer fremtiden, møter vi tanken om døden. Dette skaper angst., Angst kan skape en klar forståelse i ett at døden er en mulig væremåte, som Heidegger beskrevet som «fjerne». Dermed, angst kan føre til en frihet om eksistens, men bare hvis vi kan stoppe å nekte vår dødelighet (slik de er uttrykt i heideggers terminologi som «stopp å nekte å være-for-død»).

som Betyr management theoryEdit

Paul T. P. Wong arbeid på betydningen management teori viser at menneskelige reaksjoner til døden er komplekse, omfattende og dynamisk., Hans «Død Holdning Profil» identifiserer tre typer død aksepter som Nøytral, Tilnærming, og Flykte aksepter. Bortsett fra aksepter, hans arbeid også representerer ulike aspekter av betydningen av død frykt som er forankret i verdier på død angst. De ti betydninger han foreslår er endelige, usikkerhet, utslettelse, ultimate tap, liv strømme avbrudd, forlater sine kjære, smerte og ensomhet, prematuritet og vold med døden, unnlatelse av livet arbeidet er ferdig, dom og straff sentrert.,

Andre theoriesEdit

Andre teorier på død angst ble introdusert på slutten del av det tjuende århundre. Den eksistensielle tilnærming, med teoretikere som Rollo Kan og Viktor Frankl, utsikt over et individs personlighet som blir styrt av den kontinuerlige valg og beslutninger i forhold til realitetene i liv og død. En annen tilnærming er å angre teorien som ble introdusert av Adrian Tomer og Grafton Eliason. Hovedfokus i teorien er å målrette den måten folk vurdere kvaliteten og/eller verdien av sitt liv., Muligheten for død vanligvis gjør folk mer engstelige hvis de føler at de har ikke, og kan ikke oppnå noe positivt oppgave i det livet de lever. Forskning har forsøkt å avdekke hvilke faktorer som kan påvirke mengden av angst mennesker opplever i livet.

Personlig betydning av deathEdit

Se også: Meaning-making

Mennesker utvikler betydninger, og knytte dem til objekter og hendelser i miljøet som kan provosere visse følelser. Folk har en tendens til å utvikle personlige betydningen av død, som kan være enten positiv eller negativ., Hvis dannet meninger om døden er positive, og konsekvensene av disse betydningene kan være betryggende (for eksempel ideer av en perlende effekt venstre på de som fortsatt er i live). Hvis dannet meninger om døden er negative, de kan føre til følelsesmessig kaos. Avhengig av den bestemte mening at man har forbundet med død, positive eller negative konsekvensene vil variere tilsvarende.

ReligiosityEdit

2012 En studie med Kristne og Muslimske college-studenter fra USA, Tyrkia og Malaysia funnet at deres religiøsitet korrelerte positivt med en økt frykt for døden.,

En 2017 gjennomgang av litteratur funnet at i OSS, både de svært religiøse og ikke-i-alle religiøse nyte et lavere nivå av død angst og at en reduksjon er felles med gammel alder.

En 2019 studere videre undersøkt aspektet ved religiøsitet og hvordan den forholder seg til døden og eksistensiell angst gjennom anvendelse av overnaturlige også billig overnatting. I henhold til denne bestemt studium, eksistensiell angst knyttet til død angst gjennom en mild grad av opptatthet som oppleves om virkninger av ens eget liv eller eksistens i forhold til sin uforutsette slutten., Det er nevnt hvordan overnaturlige angst eksisterer uavhengig av hverandre på en annen dimensjonale fly enn den enkelte, og som et resultat, er sett på som noe som ikke kan styres direkte. Ofte overnaturlige byrået er likestilles med ønskene til en høyere makt, som Gud eller andre store kosmiske krefter. Manglende mulighet for kontroll overnaturlige byrå utløser ulike psykologiske aspekter som induserer intense perioder av erfarne død eller eksistensiell angst., En av de psykologiske effektene av overnaturlige byrå som utløses er en økt sannsynlighet for å attributt overnaturlige handlefrihet mot kausalitet når du arbeider med naturlige fenomener. Å se hvordan folk har sine egne iboende form av byrå, med fordelingen av overnaturlige byrået som menneskelige handlinger og beslutninger kan være vanskelig. Men, når det kommer til naturlige årsaker og konsekvenser der hvor ingen annen form for byrået eksisterer, blir det mye enklere å gjøre en overnaturlig fordeling av kausalitet.