Akbar (Norsk)

2007 Skoler Wikipedia Utvalget.,iv id=»d2967fca44″>Title:

Emperor of Mughal Empire Birth: October 15, 1542 Place of birth: Umarkot, Sindh Death: October 27, 1605 Succeeded by: Jahangir Marriage:

Jodhabai (?,

Barn:

Jahangir, son
Shah Murad, son
Danyal, son
Shahzada Khanim, datter
Shakarunnisa Begum, datter
Aram Banu Begum, datter
Ximini Begum, datter

Jalal Muhammad Akbar ( persisk: جلال الدین محمد اکبر), (alternative stavemåter: Jellaladin, Celalettin) også kjent som Akbar den Store (Akbar-e-Azam) ( oktober 15, 1542 – oktober 27, 1605) var sønn av Nasiruddin Humayun som han overtok som hersker av det Mughal Imperium fra 1556 til 1605.,

selv Om bare 13 da han steg opp på tronen, han er ansett som den største av Mughal keisere. I løpet av hans regjeringstid, og han har eliminert ytre militære trusler fra den Afghanske etterkommere av Sher Shah (en Afghansk som var i stand til å midlertidig fjerne Humayun fra 1540-1555), og ved det Andre Slaget ved Panipat beseiret den Hinduistiske leder Hemu. I tillegg til sin militære gevinster, keiseren befestet sin regel ved oppheving av den jizya-skatt på ikke-Muslimer og frieri til fordel for den kraftige Rajput-kasten, i den grad om å gifte seg Rajput-prinsesser.,

Imidlertid Akbar ‘ s mest varige bidrag var til kunst og Indisk religion. Han satt i gang en stor samling av litteratur, inkludert Akbar-nama, og det Er-jeg-Akbari, og innlemmet kunst fra hele verden til Mughal samlinger. Han har også bestilt bygging av allment beundret bygninger, inkludert Panj Mahal. Å ha et sterkt tolerant holdning til religion, Akbar bevart Hinduistiske templer. Han begynte også en rekke religiøse debatter der Muslimske lærde ville debatt religiøse saker med Sikher, Hinduer, Carvaka ateister og selv Jesuittene fra Vatikanet., Han grunnla sin egen religion, «Din-jeg-Elahi» eller «Guddommelig Tro»; religion, men utgjorde bare en form for personlighet kult for Akbar, og raskt oppløst etter hans død.

Tidlige År

Akbar var født på oktober 15, 1542, på Rajput Festning av Umarkot i Sind der Mughal Emperor Humayun og hans nylig viet kone, Hamida Banu Begum var å ta tilflukt. I 1540, Humayun hadde vært drevet i eksil, følgende avgjørende slag, av den Afghanske leder Sher Shah., Akbar ikke gå til Persia med sine foreldre, og vokste opp i en periode i stedet av sin onkel Askari og hans kone i kupert land som Afghanistan, snarere enn i prakt av den persiske hoffet. Han tilbrakte sin ungdom lære å jakte, løpe og kjempe, men han har aldri lært å lese eller skrive, eneste unntak i Babur linje. Likevel, Akbar har modnet til en godt informert hersker, med raffinert smak i kunst, arkitektur og musikk, en kjærlighet til litteratur, og en del av visjonen som tolererer andre meninger.,

Følgende kaos over rekken av Islam Shah (Sher Shah ‘ s sønn), Humayun reconquered Delhi i 1555, som leder en hær delvis gitt av hans persiske alliert Shah Tahmasp. Bare noen måneder senere, Humayun døde av en ulykke. Akbar etterfulgte sin far på februar 14, 1556, mens midt i en krig mot Sikandar Shah for gjenvinning av det Mughal tronen., Her, i Kalanaur 13 år gamle Akbar ikledd en gyllen kappe og Mørke Tiara og satte seg på et nylig bygget plattformen, som fortsatt står , og ble utropt til «Shahanshah» ( persiske for «King of Kings»)

Tidlig Erobringer

Tidlig i Akbar ‘s karriere, bestemte han seg for at han skulle eliminere trusselen av Sher Shah’ s-dynastiet, og bestemte seg for å lede en hær mot den sterkeste av de tre, Sikandar Shah Suri, i Punjab. Han forlot byen Delhi under regency av Tardi Beg Khan.,

Sikandar Shah Suri presentert ingen stor bekymring for Akbar, og ofte trakk seg tilbake fra området som Akbar nærmet seg; men, tilbake i Delhi Hemu, en lav – Hinduistiske kastesystemet kriger, lyktes i å lansere et overraskende angrep på uforberedt Tardi Beg Khan, som umiddelbart flyktet fra byen. Hemu, som hadde startet angrepet på vegne av Adil Shah Suri, en av Sikandar brødre, hadde vunnet 22 påfølgende kamper og utropte seg selv som hersker, eller Raja Vikramaditya, i stedet Adil Shah.,

Ord kapitulasjonen i Delhi spre seg raskt til nye Mughal hersker, og han ble rådet til å trekke seg tilbake til Kabul, som var relativt sikre. Imidlertid, Bairam Khan skilte seg og oppfordret Akbar til å bekjempe inntrengerne og frigjøre kapital. Akbar ensidig med Bairam, og begynte å marsjere på Delhi. For å underbygge en tropp moral, Akbar tok nysgjerrig trinn for bestilling av at noen «forberede fyrverkeri som en godbit for soldater», og at man bør «gjøre et bilde av Hemu, fylle det med krutt, og satte det i brann»., På marsj fremover, han var sammen med Tardi Beg og hans trakk seg tilbake tropper, som også oppfordret ham til å trekke seg tilbake til Kabul, men Akbar nektet igjen; senere, Bairam Khan hadde tidligere regent henrettet for feighet, selv om Abul Fazl og Jahangir både ta opp at de trodde at Bairam Khan var bare bruke retrett fra Kabul som en unnskyldning for å eliminere en konkurrent.

November 5, 1556 Akbar ‘ s Mughal hæren bekjempet den tallmessig overlegne styrkene til Generell Hemu på det Andre Slaget ved Panipat, femti mil nord for Delhi, takket være en sjanse pil inn Hemu s eye., Hemu ble brakt Akbar bevisstløs, og ble halshugget. Noen kilder sier at det var faktisk Bairam Khan som drepte mannen, men Akbar sikkert gjorde bruker begrepet «Ghazi», kriger for tro, et begrep som brukes av både Babur, hans bestefar, og Timur når du kjemper Kafir (ikke-Muslimer) i India. Hemu hode ble sendt til Kabul mens kroppen hans ble vist på en type galge spesielt konstruert for å vise denne døde kroppen., Enda mer hjartelaust Akbar fulgt en gammel Khanate tradisjon, noe som før-datoer selv Djengis Khan, og konstruerte en «seier søyle» laget av hoder av døde soldater.

seieren også venstre Akbar med over 1500 krigen elefanter som han brukte til å re-engasjere Sikandar Shah ved beleiringen av Mankot. Sikandar overga seg og så ble spart for død, og bodde de siste to årene av sitt liv på en stor eiendom som er gitt til ham av Akbar. I 1557 den eneste andre trussel mot Akbars regelen, Adil Shah, bror av Sikandar, døde under en kamp i Bengal., Dermed, etter den tid Akbar var 15 hans styre over Hindustan var sikret.

Bairam Khan

Akbar var bare 13 år gammel da han ble keiser, og så hans generelle styrt på hans vegne, til han ble myndig. Regency tilhørte Bairam Khan, en Shia Turkoman noble som vellykket behandlet med pretenders til tronen og bedre disiplin av Mughal hærer. Han sørget for strøm ble sentralisert og var i stand til å utvide empires grenser med bestillinger fra hovedstaden. Disse tiltakene bidro til å konsolidere Mughal makt i den nylig gjenopprettet empire.,

Respekt for Bairam ‘ s regency var imidlertid ikke universell. Det var mange mennesker plotting hans død for å anta at den tilsynelatende absolutt regel de så i ham. Mye ble skrevet, kritisk, av sin religion. De fleste av de tidlige domstolen var Sunni-Muslimer, og Bairam er Shia’ism ble mislikt. Bairam visste om dette, og kanskje til og med til tross for at utnevnt en Shia-Sheikh, Gadai til å bli Administrator General, en av de mer viktige roller i det riket. Videre Bairam levde et ganske overdådige livsstil, som viste seg å være enda mer overdrevet enn Akbar.,

Den mest alvorlige av disse motsetning til Bairam var Maham Anga, Akbar ‘ s tante, administrerende sykepleier og mor til hans andre bror, Adham Khan. Maham var både klok og manipulerende, og håpet å styre seg selv ved fullmektig gjennom sin sønn. I Mars 1560 par av dem oppfordret Akbar til å besøke dem i Delhi, forlater Bairam i hovedstaden, Agra. Mens i Delhi Akbar ble bombardert av folk som fortalte ham at han nå var klar til å ta full kontroll over imperiet, og til å avvise Bairam. Han ble overtalt til å finansiere en utflukt for Bairam å dra på Hajj til Mekka, som var til å handle, i hovedsak, som en form for ostracism., Bairam var sjokkert over nyhetene fra Delhi, men var lojale til Akbar, og til tross for Akbars nektet til og med møte med den Generelle, nektet de forslag av noen av sine sjefer til mars på Delhi og «redde» Akbar.

Bairam venstre for Mekka, men ble raskt møtt av en hær som er sendt av Adham Khan, men som er godkjent av Akbar, som ble sendt til «eskorte» ham fra Mughal territorier. Bairam så på dette som den siste dråpen, og ledet et angrep på hæren, men ble tatt til fange og sendt som en opprører tilbake til Akbar å bli dømt., Bairam Khan, som militært geni hadde sett det Mughals få tilbake sine eiendommer i India, som hadde virket både Humayun og Akbar trofast, og la grunnlaget for en sterk imperiet, var nå før keiseren som en fange. Maham Anga oppfordret Akbar å utføre Bairam, men Akbar nektet. I stedet, til tross for Anga, han lagt ned fulle æresbevisninger til det Generelle, og ga ham kapper av ære, og ble enige om å finansiere ham en skikkelig Hajj utflukt., Men kort tid etter Bairam Khan Hajj reisen startet, like før han nådde porten byen Khambhat (da kjent som «Cambay») traff han en Afghansk hvis far hadde blitt drept fem år tidligere, i en kamp ledet av Bairam. Afgan så en sjanse til å høste hevn, og straks knivstukket Bairam, som døde i januar 31, 1561.

Adham Khan og Maham Anga

Med bortfallet av Bairam Khan, Maham Anga så en mulighet for seg selv, og forsøkte å løsne den kontroll som Bairam hadde. Hennes forsøk på absolutt regel, men var ikke spesielt vellykket.,

I februar 1561, hennes sønn Adham ble sendt til fange Malwa, som ble en udugelig måte styrt av Baz Bahadur. Baz Bahadur var en talentfull musiker, men hadde ingen mulighet til å regulere et område, og mange folk i området hadde flyktet til Mughal territorier, varsler det Mughals til muligheten for å ta området. Som hæren av Adham Khan nærmet Baz Bahadur flyktet, og etterlot sin rikdom og sine hustruer i sitt Harem, og instruksjoner om at de skulle bli drept dersom byen Sarangpur (nå en del av Rajgarh Distrikt) falt til det Mughals., Imidlertid, til tross for den beste forsøk av den etiopiske Hoffmannen ansvaret for Haremet, mange av kvinnene som overlevde, selv Rupmati, som ble kjent gjennom mange av Baz Bahadurs sanger for hennes skjønnhet, overlevde flere slash sår for å bli fanget av invaderende Mughals. Imidlertid, når Adham Khan kom til å kreve sin premie, Rupmati drakk giften heller enn å bli voldtatt av Akbar ‘ s bror.,

Akbar som en gutt rundt 1557

Men, bortsett fra denne forekomsten da han ble forpurret, Adham engasjert i noen grundig groteske overgrep av den fangede Haremet og befolkningen. Den minst attraktive medlemmer av kvinnene ble brakt senior medlemmer av den invaderende hær og drept, så de drakk alkohol, tok opium pellets, og generelt behandlet hendelsen som om det var en festlig anledning., Badauni forteller at på minst én anledning medlemmer til stede forsøkte å stoppe drapene, men ble fastbundet. Slaktingen var ikke bare av kvinnene i haremet, og Badauni poster som «Sayyids og Sjeikene kom ut for å møte ham med sine Koranen’ans i hånd, men Khan sette dem alle til døden og brent dem». I tillegg, Adham holdt de aller fleste av rikdom og fanger for seg selv og sendte bare tre elefanter til sin Keiser. Sammen med elefanter, Akbar fått ordet av det Adham hadde gjort, og ble rasende., Han bestemte seg for å ri ut til å Malwar selv, sammen med en liten gruppe lojale soldater, racing og slo en gruppe av tjenestefolket sendt av Maham Anga å advare Adham av Akbar ‘ s raseri.

Adham ble livredd og raskt ba for Akbar tilgivelse. Akbar tilga ham, og fikk booty han hadde beslaglagt. Imidlertid, Adham hemmelighet holdt to av kvinnene bestemte han var den mest attraktive i sitt eget Harem. Når Akbar funnet ut om dette, Maham Anga drepte kvinner, i frykt for hva de kan avsløre om Adham å Akbar.,

Disse hendelsene venstre Akbar med noe valg men til å begynne forutsatt at absolutt kontroll for seg selv. Konflikten tilspisset når du er i 1562, Atkah Khan, Afghansk oppnevnt av Akbar å være tilsvarende som Statsminister, var å håndtere saker av sin stilling når Adham brøt frem, hadde Atkah Khan knivstukket, og prøvde å storme Harem av Akbar. Den etiopiske Hoffmannen som overvåket den delen gikk inn, lukket døren og låste den fra innsiden. Akbar ble klar over forstyrrelse, og kom inn i rommet., Her Adham lagt sin hånd på hans andre bror arm, et tegn på åpenbar mangel på respekt, som Akbar svarte med punching ham i ansiktet, muligens banket ham bevisstløs. Se hans Statsminister knivstukket, Akbar hadde fått nok av Adham og beordret at han kastet fra en høyde, over en brystning. Dette mislyktes i å drepe ham, så Akbar sørget for at andre forsøk lykkes ved bestilling han falt med hodet først. Akbar deretter gikk det rett til Maham Anga og informerte henne om at hennes sønn var død. Med denne loven, den 19 år gamle Akbar antatt full kontroll over hans rike.,

Restaurering

Mens tidligere Muslimske herskere, særlig Mughal grunnlegger Babur, tillatt frihet for tilbedelse for Hinduer og andre religiøse grupper, Akbar engasjert i en policy med aktivt oppfordre medlemmer av ulike religiøse grupper å komme inn i hans regjering. I ett tilfelle, han overtalte Kacchwaha Rajput herskere av Rav (dagens Jaipur) i en ekteskaps-alliansen: Kongen av Rav ‘s datter, Hira Kunwari, ble Akbar’ s queen. Hun tok navnet Jodhabai, og var mor til Prinsen Salim, som senere ble Mughal keiseren Jahangir., Videre, mens andre Muslimske herskere hadde giftet seg med en Hindu koner, han var den første som la til fullt ut å praktisere sin religion, ikke bare uten hinder, men med alt de trengte i den forbindelse. Under hans regjeringstid mer enn i noen annen Mughal hersker, Hinduer var ansatt i embetsverket. Han har også giftet seg med en Kristen kvinne fra Goa, Maryam.

Den andre Rajput kongeriker også gav sine døtre hender til å Akbar, til bare to Rajput klaner forble mot ham, Sisodiyas av Mewar og Hadas ( Chauhans) i Ranthambore., Den Rajputs var en kjent gruppe av Hinduistiske krigere, som, i likhet med Afghanere tok opium før kamp for å avverge frykt. Å inngå en allianse med disse gruppene har bidratt til å sikre Akbar ‘ s kontroll, som for de neste 100 år Rajput-soldater serveres på vegne av det Mughal imperium.

til Slutt Raja Mann Singh av Rav gikk med Akbar å møte Hada leder, Surjan Hadas, til å gjennomføre en allianse. Surjan motvillig akseptert en allianse på betingelse av at Akbar ikke gifte seg med noen av sine døtre. Surjan senere flyttet sin residens til Banaras.,

Akbar er registrert som sier «En monark bør alltid være innstilt på erobring, at hans naboer økning i armene mot ham», og han gikk med på å utvide det Mughal imperium til å inkludere Malwa (1562), Gujarat (1572), Bengal (1574), Kabul (1581), Kashmir (1586), og Kandesh (1601), blant andre. Akbar installert en guvernør over hver av de erobrede områder, under hans myndighet.

Akbar ikke ønsket å ha hans hoff knyttet nærmere til byen Delhi., Han beordret hoff flyttet til Fatehpur Sikri, i nærheten av Agra, men når dette stedet viste seg uholdbar, satte han opp en roaming-camp som lar ham holde et tett øye på hva som skjedde i hele imperiet. Han utviklet og oppmuntret handel, i en del av avskaffe religiøse restriksjoner på utøvelsen av virksomhet mellom Muslimer og Hinduer.

Akbar ‘ s skatt reformer var en spesielt bemerkelsesverdig prestasjon, og dannet grunnlaget for det Mughal Imperium er enorm rikdom i kommende generasjoner., Hans tjenestemenn utarbeidet en detaljert og nøyaktig cadaster (grunnboken) bemerker hver landet pakken er jord kvalitet, tilgang til vann, etc., og deretter konvertert disse karakteristikkene til penger, og tar hensyn til ulike rådende priser for ulike avlinger i hver region av Riket. Dette var en klar forbedring fra tidligere landet skatt systemer, inkludert den Egyptiske og den Romerske de, som hadde lagt landet avgifter som en slags del av avlingen., Ved å gjøre landet skatteinntekter mer nøyaktig gjenspeile den økonomiske leie av landet i penger heller enn den faktiske harvest, Akbar ‘ s innovasjoner hadde effekt av å stimulere investeringer i forbedringer og mer produktiv bruk av land. Han har også avskaffet jizyah (en diskriminerende skatt på ikke-Muslimer) og ga streng ordre om å unngå utpressing av skatteoppkreverne. Helsebringende økonomiske effekten av disse reformene var slik at den ærverdige Qing-keiseren Kang Xi vedtatt av tiltak et århundre senere i Kina, med lignende suksess.,

Personlighet

Akbar sies å ha vært en velvillig og klok mann, en mann av nye ideer, og en lyd dommer av karakter. Som en hersker, han var i stand til å vinne kjærlighet og ærbødighet for sine undersåtter.

court of Akbar, en illustrasjon fra Akbarnama

Abul Fazal, og til og med fiendtlig kritiker Badayuni, det er beskrevet at han har en imponerende personlighet., Han var uredd i jakten så vel som i slagmarken, og, «som Alexander of Macedon, var alltid klar til å risikere sine liv, uavhengig av politiske konsekvenser». Han er ofte styrtet sin hest i full oversvømmet elv i regnfulle årstider og trygt krysset over til den andre siden. Selv om en mektig erobreren, gjorde han vanligvis ikke bort i grusomhet. Han sies å ha vært hengiven til sine slektninger. Han benådet sin bror Hakim, som var en omvendt opprører., Imidlertid, i noen sjeldne tilfeller, han behandlet grusomt med lovbrytere, som er vist ved hans oppførsel mot sin onkel på morsiden, Muazzam, og fostbror hans, Adam Khan.

Han sies å ha vært svært moderat i sin diett. I henhold til registreringer, han var glad i frukt og hadde liten sans for kjøtt, som han sluttet å spise helt i hans senere år.

Syn på religion

På den tiden av Akbar ‘ s regel, det Mughal Imperium inkludert både Hinduer og Muslimer. Store forskjeller skille Islamsk og Hinduistisk tro., Når Akbar startet sin regel et flertall av fagene i Mughal Imperium var Hindu. Imidlertid, den øvste av imperiet var nesten utelukkende Muslimske. I denne svært polarisert samfunn, Akbar fostret toleranse for alle religioner. Han utnevnte ikke bare Hinduer til høy innlegg, men har også prøvd å fjerne alle skiller mellom Muslimer og ikke-Muslimer. Han avskaffet pilgrim skatt i det åttende året og jizya i det niande året av hans regjeringstid, og innviet en policy for universell toleranse., Han har også hatt et godt forhold til den Romersk-Katolske Kirke, som rutinemessig sendt Jesuitt prester til debatt i hans hoff, og minst tre av hans Barnebarn ble døpt som Katolikker (om de hadde blitt Muslim senere i livet).

Akbar bygget en bygning kalt Ibadat Khana (Huset for Tilbedelse), hvor han oppfordret religiøs debatt. Opprinnelig denne debattere huset var åpen bare til Sunnier, men etter en rekke små krangling som viste stygg, Akbar oppmuntret Hinduer, Katolikker og selv ateister til å delta., Han prøvde å forene forskjeller i begge religioner ved å opprette en ny tro som kalles Din-jeg-Ilahi («Tro på den Guddommelige»), som er innlemmet både ‘pantheistic’ – versjoner av Islamsk Sufisme (særlig Ibn Arabi lære av ‘Wahdat al Wajood’ eller Enhet av eksistens) og «bhakti» eller andakt kulter av Hinduismen. Selv om noen elementer av Kristendommen – som krysser, Zoroastrianism – brann tilbedelse og Jainismen ble slått sammen i den nye religionen. Akbar den Store var spesielt kjent for dette. Akbar var sterkt påvirket av læren til JainAcharyaHir Vijay Suri og Jin Chandra Suri., Akbar ga opp for ikke-vegetarisk mat av sin innflytelse.Akbar erklært «Amari» eller ikke-avliving av dyr i de hellige dagene av Jains som Paryushan og Mahavir Jayanti. Han rullet tilbake Zazia Skatt fra Jain Pilgrim steder som Palitana. Denne troen, men var ikke for massene. Faktisk, den eneste «konverterer» til denne nye religionen, ble den øvre adelen av Akbar ‘ s court. Historikere har så langt ikke vært i stand til å identifisere bare 18 medlemmer av denne nye religionen.,

Han giftet seg også med flere Hinduistiske prinsesser, selv om mange anser det for å være politisk motivert snarere enn et genuint forsøk på religiøs forsoning.

Hans beveger seg fra Islam, mens ønsket velkommen av den Hinduistiske majoriteten, ble ikke verdsatt av den Muslimske troende. Florerte ryktene om at Moskeer ble stengt og ødelagt, at de som skrev inn i sitt Harem var nødvendig å si «Det er ingen Gud utenom Allah, og Akbar er hans sendebud» en bastardised versjon av den tradisjonelle Muslimske Shahada, eller erklæring om tro., Når Akbar åpnet en vin butikk, det ble antatt at han også bestilt griser blod blandes med blandingen. Mange medlemmer av ulema begynte å protestere hans handlinger, og Ahmad Sarhindi (som hadde vært nick-navn «Mujaddid» eller «Renovator» ) skrev traktater avvise Skulke at han trodde Akbar var skyldig i. Han ble arrestert av Jahangir på hans successon. Til slutt, til tross for Akbar ‘ s forsøk på å forsone de to store trosretningene, ved slutten av det 16. århundre fellesskap relations ville være verre enn når Akbar stige til makten.

Akbar vedtatt resolusjoner mot barneekteskap og salg.,

Skytshelgen for kunst og litteratur

Selv om Akbar var analfabet, han hadde en fin litterære smak. Han tok interessen for filosofi, teologi, historie og politikk. Han opprettholdt et bibliotek fullt av bøker om ulike emner, og var glad for samfunnet av forskere, diktere og filosofer, som leser bøker til ham høyt, og dermed mulig for ham å være fortrolig med Sufi, Christian, Zarathustrisk, Hinduistiske og Jain litteratur. Han pleide å invitere forskere fra ulike religioner for diskusjoner med ham., I sin bok, «Akbar, Den Store Mogul» Vincent Smith skrev at «alle som hørte ham i konflikt med overfølsomhet og klarhet på en gjenstand for debatt ville ha kreditert ham med bred litterær kunnskap og dyp kunnskap og ville aldri har mistenkt ham for analfabetisme». Han ble skytshelgen for mange litterære figurer, inkludert brødrene Feizi og Abul-Fazel. Tidligere ble bestilt av Akbar å oversette en rekke Sanskrit vitenskapelige arbeider, persisk, og sistnevnte produserte Akbarnama en varig oppføring av keiserens reign., Det er også sagt at Akbar ansatt Jerome Xavier (nevø av Francis Xavier) , en Jesuitt misjonæren, til å oversette de fire Evangeliene i det Nye Testamente til persisk. Han hadde bestilt Tarikh-jeg-Alfi, eller «Historien om en Tusen År» for å feire år 1000 (1591-92CE) på den Muslimske kalenderen, men bare ca tretti av de opprinnelige hundrevis av malerier og sider av manuskriptet som nå gjenstår.

Akbar hadde også en virkelig smak av kunst, arkitektur og mekanisk arbeid. Mange stykker, inkludert den praktfulle Hamzanama, ble produsert under Akbar., Akbar er også kreditert med mange oppfinnelser og forbedringer i produksjon av matchlocks. Han bygde et stort administrative maskiner på et detaljert plan. Han så, som vi kjenner fra Ain-jeg-Akbari, «på de minste detaljer som speil i stand til å reflektere en omfattende oversikt.

Navratnas

Som med mange Indiske herskere Akbar ‘ s court hadde Navaratnas («Ni Juveler»), et begrep som betegner en gruppe på ni ekstraordinære mennesker. Akbar ‘s Navratnas var:

• Abul-Fazel – Akbars daglig rådgiver og forfatter av Akbarnama, den offisielle historien om Akbar’ s regjeringstid.,
• Faizi Akbar ‘ s poet laureate som er best kjent for hans Endelige u Daman, en poetisk gjengivelse av den elskede historien om Sanskrit historien om Nala og Damayanti.
• Mian Tansen – en Hinduistisk sanger mye elsket av Akbar som selv ringte for ham på dødsleiet
• Birbal – en stor edel kjent for stor vidd
• Raja Todar Mal – Akbar ‘s finansminister
• Raja Mann Singh – pålitelig-general for Akbar’ s
• Abdul Rahim Khan-jeg-Khana – en viktig edle og en anerkjent dikter i persisk, Sanskrit, og Hindustani.,
• Fakir Aziao-Din
• Mullah Do Piaza

Siste år

De siste årene av Akbar ‘ s regjeringstid var plaget av dårlig oppførsel av sine sønner. To av dem døde i sin ungdom, ofre for utskeielser. Den tredje, Salim, senere kjent som Keiser Jahangir, ofte var i opprør mot sin far. Asirgarh, et fort i Deccan, viste seg å bli den siste erobringen av Akbar, tatt i 1599, som han fortsatte nordover for å møte sin sønn opprør., Angivelig, Akbar svært følbar disse katastrofer, og de kan også ha påvirket hans helse og fremskyndet hans død, som inntraff i Agra. Kroppen hans ble internert i en praktfull mausoleet på Sikandra, i nærheten av Agra.