9 Ting Du Kanskje Ikke Vet Om Elizabeth Cady Stanton

1. Stanton lidenskap for kvinners rettigheter ble smidd i løpet av barndommen.
Stanton var den åttende av 11 barn født til Margaret Livingston og Daniel Cady, en respektert advokat, dommer og kongressmedlem. En veslevoksen barn, hun har tilbrakt mye av sin girlhood å observere det som går på på farens lov kontor, hvor hun ble kvalm til å lære av de mange urettferdige lover som begrenser kvinners frihet og evne til å arve eiendom., Hun selv schemed å klippe utsatte partier ut av farens lov bøker i håp om å forhindre dem. Mens han senere ville mislikt av hennes aktivisme, Dommer Cady i utgangspunktet oppmuntret hans datter av utlåning henne lov bøker, og forklarer at upassende vedtekter kan bli veltet av offentlig appellerer til regjeringen. «Dermed var den fremtidige objekt i mitt liv bebudet og min plikt tydelig skissert,» Stanton skrev senere.

2. Hun fikk sin start som en aktivist i den abolisjonistiske bevegelse.,
I 1839, Elizabeth Cady har møtt, og falt i kjærlighet med en abolisjonistiske foredragsholder og journalist ved navn Henry Stanton. De to giftet seg et år senere—Elizabeth insisterte på å ha ordet «adlyde» fjernet fra deres bryllup løfter—og gikk videre til å bosette seg i Boston, hvor de ble aktiv i anti-slaveri årsak og gned albuene med det liker av Frederick Douglass og William Lloyd Garnison. Sammen med å gi en blåkopi for hennes senere sosial aktivisme, Stanton erfaringer i den abolisjonistiske bevegelse hjalp gnist hennes engasjement i kvinners rettigheter., En nøkkel hendelsen kom i 1840 World Anti-Slaveri-Konvensjonen i London, der kvinner delegater var urettferdig ekskludert fra saksbehandlingen og forvist til en besøkende » galleri. Stukket av hykleri av sine mannlige kolleger, Stanton og andre abolisjonistiske Lucretia Mott løst for å begynne en politisk korstog på vegne av sitt kjønn. De ville forbli allierte til Mott sin død i 1880.

3., Stanton organisert den første kvinners rettigheter konvensjonen.
Mens han bodde i Seneca Falls, New York i 1848, Stanton sammen med Lucretia Mott og andre for å samle 300 personer for en konvensjon «for å diskutere sosiale, sivile og religiøse forholdene og rettighetene til Kvinnen.»Stanton tok sentrum scene med en lesning av hennes «Erklæring om Følelser,» en omskriving av uavhengighetserklæringen som proklamerte: «Vi holder disse sannheter for å være selvinnlysende: at alle menn og kvinner er skapt like.»Dokumentet ble ledsaget av en rekke oppløsninger å bli ratifisert av de fremmøtte., Mye til irritasjon av hennes andre arrangører, som fryktet at de ville bli latterliggjort, Stanton insisterte på blant annet et mål å støtte kvinners rett til å stemme. Oppløsning vedtatt etter stor debatt, evig skiftende retning av bevegelsen og etablere Stanton som en av de mest provoserende tenkere på temaet kvinners rettigheter.

4. Hun skrev mange av Susan B. Anthony ‘ s foredrag.,
Stanton fødte syv barn mellom 1842 og 1859, men mens hun fortsatte å skrive fra rammen av hennes hjem, hennes plikter som hustru og mor ofte hindret henne fra å ta en aktiv rolle i women ‘ s rights movement. Self-beskrevet «bur løvinne» endelig funnet et redskap for sin filosofi i 1851, da hun møtte Massachusetts-født Quaker og reformator Susan B. Anthony. De to kvinnene slo opp et livslangt vennskap, og den ugifte Anthony senere reiste over hele landet for å levere taler for at Stanton hadde komponert i mellom bading hennes barn og matlaging måltider., Anthony noen ganger selv babysat den Stanton stamfisk for å gi henne venn tid til å arbeide. Stanton tilbake til veien etter at hennes barn var vokst, men Anthony fortsatte som ansiktet av kvinners rettigheter bevegelse for resten av deres liv. «Jeg smidde lyn og hun sparket dem,» Stanton senere sa.

5. Stanton var en kritiker av det 14. og 15. Endringer i Grunnloven.,
Stanton sterkt støttet avskaffelse av slaveriet, men hun og Anthony fridde uenighet under Gjenoppbygging av motstridende den 14. og 15. Endringer, som nedfelt svart stemmerett i Grunnloven. Deres innvendinger er sentrert om bruk av uttrykket «mannlige borgere» i teksten i det 14. Amendment. Heller enn å risikere en permanent tilbakeslag i sin egen kamp for å stemme, det paret som har oppfordret sine landsmenn abolisjonistene å holde ut for en lovendring som omfattet både menn og kvinner av alle raser., Stanton fremmedgjort mange tidligere allierte ved å ty til kontroversielle argumenter, som en gang sa at det var bedre for en svart kvinne «å være slave av en utdannet hvit mann, enn av et forringet, uvitende svart en.»Hennes bønner og klarte ikke å stoppe enten endring, og i 1869, debatten hadde splintret women’ s rights movement i to rivaliserende fraksjoner. Gruppene ville ikke bli gjenforent til 1890, da de slått sammen for å danne Nasjonale Amerikansk Kvinne Stemmerett forbindelse med Stanton som dens første president.

6. Hun var den første kvinne til å kjøre for Kongressen.,
Om sperret fra å stemme, Stanton visste, var det ingen lov som hindrer henne fra å ta nasjonale kontoret hvis valgt. Med dette i tankene, hun kunngjorde i 1866 at hun kjørte for en Congressional sete i New York. «Jeg har ingen politisk forløpere til å anbefale meg å støtte din,» skrev hun i et brev annonserte sitt kandidatur, «men min tro er ytringsfrihet, fri presse, frie menn og frihandel—himmelretninger av demokrati.»Stanton gikk på å få en total av 24 stemmer—noe av det første kastet for en kvinnelig politiker.,

7. Stanton radikale ideer fikk hun en offentlig reprimande fra women ‘ s rights movement.
Stanton gjort en karriere ut av å tøye, men hennes ideer ble tidvis også revolusjonerende selv for henne medaktivister., Hun fikk en skandale ved å ringe for mer liberale skilsmisse lover på et 1860 kvinners rettigheter konvensjonen, og senere sjokkerte mange suffragists ved å omfavne en merkevare av feminisme som talte for alt fra rettferdig lønn lover å kvinners rettigheter til å tjene på juryer og holde tilbake sex fra sine ektemenn. Langt den største striden pågikk i 1895, når åttiåring reformator utgitt første bind av «Kvinnens Bibelen,» en bitende undersøkelse av rolle organisert religion spilt i å nekte kvinnene sine rettigheter., Boken var som øyeblikkelig bestselger, men det trakk hard kritikk fra Kristne medlemmer av den Nasjonale Amerikansk Kvinne Stemmerett Association. Ignorerer protester fra Susan B. Anthony, Foreningen senere kåret til formelt fordømme boken og distansere seg fra dens forfatter. Stanton ville være en outsider i stemmerett bevegelse for resten av hennes liv.

8. Hun prøvde å gi henne hjernen til vitenskap.
I 1887, andre kvinners rettigheter aktivisten Helen Gartner spurte Stanton til henne hjernen til å Cornell University for postmortem bevaring og studere., På den tiden, det var utbredt hevder at den formen og størrelsen av menns hjerner gjorde dem naturlig smartere enn kvinner, og Gartner håpet at en undersøkelse av Stanton er grå saken ville motbevise dem en gang for alle. Aldri en til å tvile på sin egen intelligens, Stanton godkjent en «Arv av Hjernen til å Cornell University,» men etter hennes død i 1902, og hennes barn nektet å ære avtalen. Bekymre, Gartner senere donert sin egen hjerne til vitenskapen etter hennes død i 1925. Det er fortsatt i Cornell samling til denne dag.,

9. Stanton datter var også en fremtredende for kvinners rettigheter og aktivist.
I hennes senere år, Stanton kjempet for kvinners rettigheter sammen med sin yngste datter, Harriot Stanton Blatch. Utdannet av Vassar College, Harriot sluttet seg til kampen i 1880-årene og senere hjulpet sin mor og Susan B. Anthony i å fullføre sitt multi-volum «Historien om Kvinnen Stemmerett.,»Etter Stanton er død, hun grunnla Likestilling League of Self-Supporting Kvinner, en organisasjon som vervet seg tusenvis av lav inntekt fabrikken og plagg arbeidstakere til stemmerett bevegelse. Gruppen spilte en sentral rolle i til slutt å sikre passasje av det 19. Endring i 1919, og Harriot gikk videre til å bli reformator Alice Paulus og andre i lobbyvirksomhet for en ekstra Equal Rights Amendment. Bekymret for at Stanton ‘ s bidrag til årsaken var å bli glemt, hun har senere samarbeidet med hennes bror Theodore på et 1922 bok om sin mors liv og arv.,

få Tilgang til hundrevis av timer av historiske video, kommersielle gratis, med HISTORIE Arkiv. Start din gratis prøveversjon i dag.