Die einfache Antwort ist, dass wir tun nicht haben irgendwelche Aufzeichnungen über St. Joseph ‚ s alt ist, wenn er verlobt zu unserer Gottesmutter Maria und als Christus geboren wurde. In der Tat ist die Darstellung von St. Joseph auch widersprüchlich. Zum Beispiel zeigt Guido Renis “ St. Joseph und das Kind „einen grauhaarigen älteren Mann, der das Jesuskind hält, während Jose de Riberas“ St. Joseph und der Junge Jesus „und Bartolome Murillos“ Die heilige Familie “ einen jungen Mann mit dem Jesuskind darstellen.

Die Darstellung von St., Joseph als älterer Mann ergibt sich aus einer „Spekulation“ in den Ostkirchen, dass er ein älterer Witwer war, der andere Kinder hatte, bevor er Maria heiratete. Diese Spekulation versuchte, zwei Probleme zu lösen:

Erstens ist Maria die ewig jungfräuliche Mutter unseres Erlösers, und deshalb hatten sie und St. Joseph keine anderen Kinder. Im Gegensatz zu einem männlichen jungen Mann, Ein alter Mann in seiner Blütezeit wäre nicht versucht, eheliche Beziehungen zu einer viel jüngeren Frau zu haben. Sicher wäre seine Libido längst untergegangen. In diesem Sinne ist ein alter St. Joseph „ein sicherer St. Joseph.“

Zweitens, der ältere Witwer St., Joseph, der andere Kinder hatte, würde die Evangeliumsbezüge zu „den Brüdern und Schwestern des Herrn“ erklären.“Diese Brüder und Schwestern wären dann wirklich Jesu Halbbrüder und Halbschwestern, aber nur nach dem Gesetz, nicht nach Blut, da Joseph nicht der natürliche Vater unseres Herrn war. Zum Beispiel lesen wir im Markusevangelium: „Ist das nicht der Zimmermann, der Sohn Marias, ein Bruder von Jakobus und Joses und Judas und Simon? Sind seine Schwestern nicht unsere Nachbarn?“(Mk 6:3).

Das Argument „älterer Witwer“ wird nicht benötigt, wenn man die Bedeutung von Bruder versteht.,

Im Originaltext des Evangeliums wird das griechische Wort „adelphos“, was „Bruder“ bedeutet, verwendet. Adelphos bedeutet jedoch nicht nur einen Blutsbruder, der von denselben Eltern geboren wurde, sondern auch einen Halbbruder, einen Stiefbruder oder sogar eine andere männliche Beziehung, wie ein Cousin oder ein Neffe. Beachten Sie auch, dass es im hebräischen und Aramäischen kein besonderes Wort für Cousin, Neffen, Halbbruder oder Stiefbruder gab; So benutzten sie das Wort „Bruder“ oder eine Umrundung, wie im Fall eines Cousins, „der Sohn des Bruders meines Vaters.“

Das gleiche Verständnis gilt für das Wort Schwester., Zum Beispiel wird Maria von Clopas im Evangelium „die Schwester“ Mariens, der Mutter Jesu, genannt. Offensichtlich hätten St. Ann und St. Joachim nicht zwei Töchter „Maria“ genannt; Stattdessen bezeichnet die hier verwendete „Schwester“ eine Cousinbeziehung.

Auch in Bezug auf das Zitat aus dem Markusevangelium verdeutlichen andere Evangeliumspassagen die Beziehungen zwischen Jesus und Jakobus, Joses, Judas und Simon. Beachten Sie, dass der Jakobus hier Jakobus der Weniger ist, der Bischof von Jerusalem., Jakobus der Less und Jose waren die Söhne Marias, der Gattin Clopas (Mk 15,40, Joh 19,25), und Jakobus der Less wurde speziell als „Sohn Alphäus“ (Lk 6,15) identifiziert; hier sind „Clopas“ und „Alphaeus“ Namen, von denen traditionell gesagt wird, dass sie denselben Mann identifizieren, ebenso wie „Jude“ und „Thaddeus“ sich auf denselben Apostel beziehen, d. H. Den heiligen Jude Thaddeus. Judas und damit Simon waren die Söhne Jakobs (nicht einer der Apostel) (Lk 6,16). Jakobus der Große und Johannes waren die Söhne des Zebedäus mit einer anderen Mutter als unserer seligen Mutter Maria (Mt 20,20 ff). In Summe gibt es keine Notwendigkeit zu denken, dass St., Joseph musste ein älterer Witwer sein, um die angebliche Bruder/Schwester-Beziehungsfrage zu lösen.

Ich persönlich kann mir auch nicht vorstellen, dass ein älterer St. Joseph 100 Meilen von Nazareth nach Bethlehem geht, um sich für die Volkszählung anzumelden, oder von Bethlehem nach Ägypten geht, um dem Zorn des Königs Herodes zu entkommen. Ich stelle mir den heiligen Josef auch gerne als den jungen Mann vor, der für seine Familie sorgen könnte und auch als das gute männliche Beispiel und Bild der menschlichen Vaterschaft für Jesus., Erzbischof Fulton Sheen postete in seinem Buch The World ‚ s First Love: „Joseph war wahrscheinlich ein junger Mann, stark, männlich, sportlich, gutaussehend, keusch und diszipliniert, die Art von Mann, den man sieht … auf einer Tischlerbank. Anstatt ein Mann zu sein, der nicht in der Lage ist zu lieben, Er muss mit Liebe in Brand gesteckt worden sein. … Damals schworen junge Mädchen wie Maria, Gott einzigartig zu lieben, ebenso junge Männer, von denen Joseph einer war, der so herausragend war, der „Gerechte“ genannt zu werden.“Anstatt dann Trockenfrüchte zu sein, die auf dem Tisch des Königs serviert werden sollten, war er eher eine Blüte voller Versprechen und Macht., Er war nicht am Abend des Lebens, sondern am Morgen und sprudelte vor Energie, Kraft und kontrollierter Leidenschaft“ (S. 77-78).

Zugegeben, obwohl es keine Aufzeichnungen über das tatsächliche Alter des heiligen Josef gibt, fängt das Bild eines jungen männlichen heiligen Joseph die Worte der Litanei zu seinen Ehren am besten ein: „St. Joseph – keuscher Hüter der Jungfrau, Pflegevater des Sohnes Gottes, fleißiger Beschützer Christi, Oberhaupt der Heiligen Familie, gerechter, keuschster, umsichtigster, stärkster, gehorsamster, treuester., … „In einer Zeit, in der Vaterschaft marginalisiert, Männlichkeit untergraben und Keuschheit verachtet wurde, möge jeder von uns das Beispiel des heiligen Josef ehren und schätzen und auf seine Gebete vertrauen, um uns auf dem Weg der Erlösung zu helfen.