Jeden Monat fragen etwa 6.000 Menschen Google, wer Jesus verraten hat. Die Wahrheit ist, dass Jesus von zwei seiner Jünger verraten wurde: Judas und Petrus.

Aber es gibt signifikante Unterschiede zwischen dem, wie Petrus und Judas Jesus verraten. Sie haben ihn nicht zusammen verraten. Und sie haben ihn nicht auf die gleiche Weise verraten. Ihre Motive waren unterschiedlich, ihre Reaktionen waren unterschiedlich und die Ergebnisse waren unterschiedlich. Lassen Sie uns also die Unterschiede zwischen ihrem Verrat untersuchen und herausfinden, was wir aus ihren Beispielen lernen können.,

Judas, der Verräter

Als die Evangeliumsschreiber bereit waren, ihre Erfahrungen mit Jesus zu dokumentieren, war genug Zeit vergangen, um über alles nachzudenken, was geschehen war. Aus diesem Grund können Sie kleine Einblicke in ihre Einstellung gegenüber Judas bekommen.

– Matthew, Mark, und Johannes, die drei Evangeliums, Autoren, die verbrachte Zeit mit Jesus—fast nicht selbst helfen können. Sie alle fügen persönliche Kommentare über Judas in ihre Geschichten ein. Wenn Matthäus die Jünger vorstellt, endet er mit Judas und sagt:“. . . und Judas Iskariot, der ihn verraten hat „(Matthäus 10: 4b).,

Johannes erzählt eine Geschichte über eine Zeit, in der Jesus viele seiner Anhänger abschaltete, indem er davon sprach, sein Fleisch zu essen und sein Blut zu trinken. Nachdem die meisten von ihnen gegangen waren, wandte er sich an die Jünger und fragte, ob sie auch gehen würden. Petrus antwortete weise: „Herr, zu wem sollen wir gehen? Du hast die Worte des ewigen Lebens. Wir sind gekommen, um zu glauben und zu wissen, dass du der Heilige Gottes bist“ (John 6:68-69).

Der Schüler fügt den parenthetischen Punkt hinzu, um den Leser wissen zu lassen, was er zu der Zeit nicht wusste: Judas würde ein großes Problem sein.,

Judas ‚ problematisches Verhalten

Im Nachhinein verglichen die Jünger wahrscheinlich Notizen und stellten fest, dass die Dinge von Anfang an mit Judas nicht liefen. Aber zu der Zeit gab es keinen Grund, Judas den Nutzen des Zweifels nicht zu geben. Aber das Evangelium Autoren zeigen, dass es immer Probleme mit Judas.

Johannes erzählt uns diese Geschichte:

Sechs Tage vor dem Passahfest kam Jesus nach Bethanien, wo Lazarus lebte, den Jesus von den Toten auferweckt hatte. Hier wurde ein Abendessen zu Jesu Ehren gegeben., Martha diente, während Lazarus unter denen war, die mit ihm am Tisch lagen. Dann nahm Maria etwa ein Pint reinen Nard, ein teures Parfüm; sie goss es auf Jesu Füße und wischte seine Füße mit ihren Haaren. Und das Haus war mit dem Duft des Parfüms gefüllt.

Aber einer seiner Jünger, Judas Iskariot, der ihn später verraten sollte, widersprach: „Warum wurde dieses Parfüm nicht verkauft und das Geld den Armen gegeben? Es war einen Jahreslohn wert.,“Er sagte dies nicht, weil er sich um die Armen kümmerte, sondern weil er ein Dieb war; als Hüter des Geldsacks half er sich selbst zu dem, was hineingesteckt wurde (John 12:1-6, Betonung hinzugefügt).

Es ist unwahrscheinlich, dass die Jünger wussten, dass Judas zu der Zeit stiehlt. Sie sahen wahrscheinlich alle, wie er Dinge tat, die seltsam schienen, aber sie zuckten mit den Schultern. Erst nach der Kreuzigung begannen sie zu verstehen, wie sie Judas Aktivität vermissten. Höchstwahrscheinlich begannen sie dann, Judas ‚ Muster zu sehen.,

Hier macht Judas eine große Show über die Pflege der Armen, aber John sagt uns, dass seine Absicht wirklich Unterschlagung war.

Einen Deal mit den Hohenpriestern treffen

Irgendwann beschließt Judas, Jesus zu verraten, und Matthäus sagt uns, dass er derjenige ist, der sich den Hohenpriestern nähert und den Deal abschließt:

Dann ging einer der Zwölf—der Judas Iscariot genannt—zu den Hohenpriestern und fragte: „Was willst du mir geben, wenn ich ihn dir übergebe?“Also zählten sie für ihn dreißig Silberstücke aus., Von da an suchte Judas nach einer Gelegenheit, ihn zu übergeben (Matthäus 26: 14-16).

Warum sollte er so etwas tun? Einige haben vorgeschlagen, dass Judas mit der Entwicklung der Dinge nicht zufrieden war und einen Konflikt zwischen den Tempelbehörden und Jesus erzwingen wollte—und wenn er finanziell davon profitieren könnte, noch besser.

Dies könnte erklären, warum Judas so voller Reue war, als Jesus verhaftet und zum Tode verurteilt wurde, anstatt seine Macht und Macht zu zeigen. Dies scheint nicht das Ergebnis zu sein, das Judas erwartet hat., Es hilft auch zu erklären, warum Judas sofort ging, um das Geld zurückzugeben, das er für den Verrat des Herrn genommen hatte, und ging, um sich aufzuhängen (Matthäus 27:1-5).

Wir wissen vielleicht nie, wie Judas seinen Verrat gerechtfertigt hat, aber wir wissen, dass andere Faktoren am Werk waren. Lukas ‚Version von Judas‘ Verrat liest sich so:

Nun näherte sich das Fest des ungesäuerten Brotes, das Passah genannt wurde, und die Hohenpriester und die Lehrer des Gesetzes suchten nach einem Weg, Jesus loszuwerden, denn sie hatten Angst vor dem Volk., Dann trat Satan in Judas ein, genannt Iskariot, einer der Zwölf. Und Judas ging zu den Hohenpriestern und zu den Offizieren der Tempelwache und diskutierte mit ihnen, wie er Jesus verraten könnte. Sie waren begeistert und stimmten zu, ihm Geld zu geben. Er stimmte zu und suchte nach einer Gelegenheit, Jesus ihnen zu übergeben, wenn keine Menschenmenge anwesend war (Lukas 22:1-6, Betonung hinzugefügt).

Lukas möchte, dass wir verstehen, dass hier übernatürliche Kräfte im Spiel waren. In der Tat, als wir Satan das letzte Mal im Lukasevangelium sahen, verführte er Jesus in der Wüste., Als Jesus seinen Test bestanden hat, sagt uns Lukas: „Als der Teufel all diese Verlockungen beendet hatte, hat er ihn bis zu einem günstigen Zeitpunkt verlassen“ (Lukas 4:13). Wie sich herausstellt, bot Judas ‚ Charakter die Gelegenheit, nach der der Teufel suchte.

Um die Verletzung herzzerreißend zu beleidigen, brachte Judas die Hohenpriester und Wachen in den Garten. Er hatte mit ihnen ein Signal arrangiert, dass sie den Mann, den er begrüßte, mit einem Kuss verhaften sollten. Jesus, der wusste, warum Judas dort war, bemerkte zu dieser Tatsache: „Judas, verrätst du den Menschensohn mit einem Kuss“ (Lukas 22: 48)?, Judas benutzte diesen Akt der Intimität, um den Herrn einzuschließen.

Judas, der Sohn des Verderbens

Als alles gesagt und getan wurde, war Judas ‚ Ruf verloren. Die anderen Jünger sahen ihn nie als eine missverstandene Figur an, die Mitgefühl brauchte. Gegen Ende des Johannes-Evangeliums betet Jesus zu Gott, um die Jünger zu beschützen. Er macht diese Beobachtung:

Während ich bei ihnen war, habe ich sie geschützt und sie mit dem Namen geschützt, den Sie mir gegeben haben. Niemand ist verloren gegangen, außer dem, der zur Zerstörung verurteilt ist, damit die Schrift erfüllt wird (Johannes 17:12, Betonung hinzugefügt).,

Im Griechischen sind die Wörter, die als „der zur Zerstörung Verurteilte“ übersetzt werden, wörtlich “ der Sohn der Zerstörung „oder“ Sohn der Gesetzlosigkeit“.“Dies sind die gleichen Worte, die Paulus benutzt, um den Antichristen zu beschreiben:

Lass dich von niemandem in irgendeiner Weise täuschen, denn dieser Tag wird nicht kommen, bis die Rebellion eintritt und der Mann der Gesetzlosigkeit offenbart wird, der Mann, der zur Zerstörung verurteilt ist (2 Thessalonicher 2: 3).

Die Verwendung derselben Sprache ist hier nicht zufällig., Judas erlaubte sich, vom Teufel benutzt zu werden, um böse Ziele zu erreichen, und Judas wird niemals als etwas anderes als ein Verräter bekannt sein.

Das ist ganz anders als Peters Erfahrung.