xmlns=“ “ >WTH DER TOD Mohammeds, die muslimische Gemeinschaft fand sich ohne Führer. Während er als „Siegel der Propheten“ keinen Nachfolger haben konnte, folgte Muhammad als politischer Führer dem sogenannten al Khulafa al Rashidun, den vier „zu Recht geführten Kalifen“, die aus seinen treuesten Gefährten ausgewählt wurden. Während der Führung dieser Kalifen (632-56) und insbesondere unter dem zweiten Kalifen und großen Staatsmann Umar ibn al Khattab (634-44) begann die Eroberung von Gebieten außerhalb Arabiens., Beeinflusst von den politischen Systemen dieser eroberten Gebiete wurde die Führung erblich und die Umayyaden – Dynastie ( 661-750 ) entstand aus der Aristokratie der Quraysh. Während die Rashidun-Kalifen in Mekka und Medina stationiert waren, verlegten die Umayyaden den Machtsitz nach Damaskus. Ihre Nachfolger, die “ Abbasiden (750-1258), die weniger arabisch zentriert waren, bauten eine neue Hauptstadt, Bagdad, in einem fruchtbaren Gebiet auf den Hauptrouten zwischen Irak, Iran und Syrien.,

2 xmlns= “ „>Die Geschichte der Eroberungen

xmlns=“ “ > Die arabischen Eroberungen begannen als sporadische Stammesüberfälle. Eine richtige Armee wurde wahrscheinlich nicht vor 634 organisiert, aber einmal gebildet, machte es Expeditionen nach Osten in Richtung des Sasanischen Reiches und nach Norden nach Palästina und Syrien gegen das byzantinische Reich.

iv xmlns: „= “ http://rdf.oup.com/metadata-schema/islam/“xmlns=““style=“ width: 350px;“>

1., Islamische Expansion auf 750

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xmlns= “ „>Unter der Führung von Kommandeuren wie ‚Amr ibn al‘ As und Khalid ibn al Walid besiegte die Armee die Byzantiner in Yarmuk ( 636) und die neu organisierte muslimische Marine zerstörte die christliche Flotte in der Schlacht an den Masten (655 ). Konstantinopel wurde in dieser Zeit sporadisch belagert, aber nie erobert., An der orientalischen Front erlitt die sasanische Armee in der Schlacht von al Qadisiyah ( 637) eine vernichtende Niederlage, und Ctesiphon wurde bald darauf eingenommen; Dies führte zum Zerfall des sasanischen Reiches. ‚Amr ibn al‘ As bewegte sich dann 639 nach Westen in Richtung Ägypten, und 646 waren Heliopolis und Alexandria gefallen. Die Stadt Fustat wurde 643 gegründet und Nordostafrika wurde besetzt. Von Alexandria aus wurden Marineexpeditionen gegen Zypern und Sizilien gestartet und unter der Umayyaden-Dynastie entstanden die Muslime als wichtiger Seehafen., Das achte Jahrhundert sah weitere Erweiterungen nach Osten bis zum Fluss Indus und der Region Sind und nach Westen durch Nordafrika nach Spanien und Frankreich, wo die überdehnte Armee in der Schlacht von Poitiers von Charles Martel gestoppt wurde .

xmlns=“ “ >Die überraschende Geschwindigkeit, mit der die Eroberungen stattfanden, kann auf die Schwäche von Ländern zurückgeführt werden, die durch lange äußere Konflikte (das sasanische Reich) oder durch die Fragilität der inneren Struktur (Spanien) geschwächt wurden., Es gab auch Unzufriedenheit mit der despotischen Führung und starke Besteuerung unter der lokalen Bevölkerung, vor allem in Syrien und Spanien.

2 xmlns= „“>Armee und Gesellschaft

xmlns=“ “ > Die wachsende muslimische Armee bestand zunächst nur aus arabischen Stammesgruppen, hauptsächlich Infanterie und einigen Kavalleriekräften. Allmählich veränderte es sich, indem es während seiner Kampagnen lokal rekrutierte. Die Rolle der Mawali („konvertierte nicht-arabische Klienten“), wie Berberkrieger im westlichen Feldzug nach Spanien und im Osten Perser und Türken, ist bekannt., Die Umayyaden-Armeen stützten sich auf das syrische Elitekorps und verstärkten die Rolle der Kavallerie und insbesondere der Einheiten in der Rüstung, obwohl die Infanterie vorherrschte. Die ersten abbasidischen Armeen hingegen stützten sich hauptsächlich auf Khurasani-Elitetruppen, und im frühen neunten Jahrhundert wurde die Kavallerie eindeutig dominant. Ab dem elften Jahrhundert spielten die Bogenschießtechniken zentralasiatischer und türkischer Herkunft eine wichtige Rolle in der muslimischen Kriegsführung.,

xmlns= “ “ >Muslimische Kommandeure verließen die soziale Struktur der eroberten Gebiete fast intakt, indem sie lokale muslimische Gouverneure ernannten und sich auf lokale Verwaltungs-und Finanzsysteme stützten. Die Populationen wurden nicht massenhaft konvertiert, aber mit der Zeit nahm die Häufigkeit der Konvertierungen zu. Die Gründe für die Umarmung des Islam reichten vom Wunsch, den neuen Meistern näher zu kommen und ihre Privilegien zu teilen, bis hin zur Anerkennung oder zum Glauben an die tolerante und synkretistische Natur des neuen Glaubens., Toleranz konnte jedoch nur dem Ahl al Kitab („das Volk des Buches“) gewährt werden, das heißt jenen Menschen, die der Koran als offenbarte Schrift bezeichnet: Juden, Christen und die „Saber“. Diese konnten im Prinzip nicht gewaltsam bekehrt werden (wie es Polytheisten und Ungläubige konnten), und es wurden Schutz und religiöse Autonomie gegen die Zahlung einer Sondersteuer garantiert.,

2 xmlns= „“>Islam in Spanien

xmlns=“ “ > Am Ende des ersten muslimischen Feldzugs nach Spanien ( 711 – 13 ) gerieten alle außer der nordwestlichen Ecke der iberischen Halbinsel unter arabische Herrschaft.

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2., Jahrhundert

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xmlns=“ “ >Als die Umayyaden-Dynastie in Damaskus zusammenbrach, zur Hand der Abbasiden, einer ihrer wenigen überlebenden Fürsten, Abd al Rahman I. , zog in den fernen Westen und eroberte Cordova im Jahr 755 und gründete die Umayyaden-Dynastie Spaniens, die über 300 Jahre dauern sollte. Die Errungenschaften dieser Zeit verkörpern sich im Gebäude der Großen Moschee von Cordova im Jahr 788, die zu einem pulsierenden Lernzentrum wurde., Mit der Zeit ging jedoch die zentrale Autorität des Staates zurück und Spanien hatte sich im frühen elften Jahrhundert in eine Vielzahl kleiner Königreiche aufgelöst. Die christlichen Staaten des Nordens eroberten Toledo 1085 und dies markiert in gewissem Maße den ersten Schritt zu den Kreuzzügen des Mittelalters (siehe S. 162-163).

xmlns= “ “ >Das islamische Spanien geriet dann unter die Herrschaft Berberdynastien wie der Almoraviden ( 1056 – 1147 ) und der Almohaden ( 1130 – 1269 ), die die gesamte politische Macht der westlichen Länder des Islam innehatten., Die Koalition christlicher Staaten reduzierte schließlich die Präsenz des Islam auf einen Landstreifen im Südosten um Granada, wo die Nasriden-Dynastie weitere 250 Jahre lang regierte. Die Alhambra („die rote“ Burg) in Granada, das architektonische Meisterwerk des westlichen Islam, gehört zu dieser letzten Periode der muslimischen Herrschaft. 1492 ergab sich Granada den Christen und innerhalb weniger Jahre wurden alle Muslime (und Juden) aus Spanien vertrieben., Das islamische Spanien hatte eine wichtige Rolle als intellektuelles muslimisches Zentrum im Westen gespielt, durch das fernöstliches sowie griechisches und arabisches technisches, wissenschaftliches und philosophisches Wissen das mittelalterliche Europa erreichten.