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Dieser Artikel enthält Informationen zu Bedeutung, Typen und Faktoren, die für soziale Mobilität verantwortlich sind!

Bedeutung sozialer Mobilität:

Mobilität steht für Verschiebung, Veränderung und Bewegung. Die änderung kann von einem Ort oder von einer position zur anderen. Außerdem ist Veränderung wertfrei, dh es kann nicht gesagt werden, dass Veränderung gut oder schlecht ist., Wenn wir „sozial“ zusammen mit Mobilität voranstellen, würde dies bedeuten, dass Menschen oder Einzelpersonen, die eine soziale Position einnehmen, in eine andere Position oder einen anderen Status wechseln.

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Auf der sozialen Leiter kann diese Bewegung aufwärts oder abwärts oder generationenübergreifend oder generationenübergreifend sein., Kurz gesagt, soziale Mobilität steht für die Veränderung der Position eines Individuums oder einer Gruppe von Individuen von einem Status in einen anderen.

Über Mobilität Sorokin war der erste Soziologe, der ein Buch „Soziale und kulturelle Mobilität“schrieb. Er war der Meinung, dass es keine Gesellschaft gibt, die geschlossen ist (Kastensystem in Indien) und keine Gesellschaft, die völlig offen ist (Klassensystem). Er behauptete weiter, dass keine zwei Gesellschaften in Bezug auf die erlaubte oder entmutigte Bewegung genau gleich seien. Ferner kann die Geschwindigkeit der Bewegung oder Änderung von einem Zeitraum zum anderen abweichen., Die Änderungsrate hängt vom Modernisierungsgrad einer bestimmten Gesellschaft ab.

Wie von Barber definiert, bezieht sich soziale Mobilität auf Bewegung, entweder aufwärts oder abwärts zwischen höheren oder niedrigeren sozialen Klassen; oder genauer gesagt, Bewegung zwischen einer relativ vollzeitlichen, funktionell bedeutenden sozialen Rolle und einer anderen, die entweder als höher oder niedriger bewertet wird.,

ADVERTISEMENTS:

Diese Bewegung ist als ein Prozess zu verstehen, der im Laufe der Zeit stattfindet und bei dem Individuen aufgrund dessen, was ihnen in verschiedenen Arten sozialer Interaktion passiert ist, von einer Rolle und einer sozialen Klassenposition zur anderen wechseln. Mobilität entsteht in der sozialen Interaktion, da jedes Individuum in einer sich verändernden Reihe sozialer Rollen auf andere reagiert.

In diesem Sinne „bietet Mobilität dem Einzelnen mehr oder weniger die Vorteile, die seine Wirtschaft und Gesellschaft zu bieten haben.,“Der Sohn eines Rikscha-Pullers wird Anwalt; Der Sohn eines Angestellten wird Arzt. In jedem Fall bietet ein Rollenwechsel zwischen Vater und Sohn letzteren mehr von den guten Dingen des Lebens.

Die Rollen von Anwalt, Arzt und Ingenieur erfordern Initiative, Ausbildung und Selbstaufopferung. Personen werden nach einer komplexen Vielfalt von Faktoren motiviert, auf neue Rollen hinzuarbeiten, mit ihrem höheren Status und größeren Belohnungen. Die guten Dinge des Lebens sind knapp und Individuen müssen konkurrieren, Konflikte und mit anderen zusammenarbeiten, um sie zu gewinnen.,

Wir neigen dazu anzunehmen, dass soziale Mobilität eher positiv als negativ ist und dass eine offene Gesellschaft einer geschlossenen vorzuziehen ist. Dies ist jedoch nicht der Fall. Eine geschlossene Gesellschaft, in der es wenig soziale Mobilität gibt, schützt den Einzelnen vor den Frustrationen des erfolglosen Wettbewerbs. Es fördert keine Erwartungen, die nicht erfüllt werden können. Darüber hinaus schützt es eine Person vor der Belastung, sich an eine unbekannte Umgebung anzupassen.,

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Das mobile Individuum muss sich ständig an sozial unbekannte Situationen anpassen eine neue Klasse, neue Normen, neue Werte. Ein Mitglied einer geschlossenen Gesellschaft verbringt sein Leben in einer ihm vertrauten Umgebung. Mit anderen Worten, eine offene Gesellschaft mit ihrem hohen Maß an Mobilität garantiert kein Glück.

Andererseits ist eine geschlossene Gesellschaft, in der es wenig soziale Mobilität gibt, nicht sehr wahrscheinlich, dass sie weltmarktführer wird. Vererbung garantiert nicht, dass der Sohn eines fähigen und weisen Vaters gleichermaßen fähig und weise sein wird., Eine Gesellschaft, die talentierten Menschen aus den unteren Schichten keine Gelegenheit gibt, in Führungspositionen vorzudringen, wird nicht lange gut gehen.

Mobilität kann in verschiedenen Sinnen betrachtet werden, wie zum Beispiel:

(a) Eine Änderung des Berufs, die eine daraus resultierende Änderung des Status beinhaltet.

INSERATE:

(b) Eine Promotion innerhalb derselben Berufsgruppe.

(c) Die Anhäufung von Dienstalter innerhalb eines bestimmten Berufes.

(d) Ein Berufswechsel von einer Generation zur anderen, wie vom Vater zum Sohn.,

Arten der Mobilität:

Veränderung der sozialen Position eines Individuums oder einer Gruppe von Individuen nimmt verschiedene Formen und Formen an. Zu einem bestimmten Zeitpunkt würde es eine Art von Mobilität geben und zu einem anderen Zeitpunkt kann es eine andere Art sein. Jeder der folgenden Typen sind nicht exklusiv, aber sie können sich überlappen, es ist nur zum Zweck der Bequemlichkeit und Analyse sie unterschiedliche Etiketten gegeben werden.

1., Horizontale Mobilität:

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Bei dieser Art sozialer Mobilität ändert eine Person ihren Beruf, aber die soziale Stellung bleibt insgesamt gleich. Bestimmte Berufe wie Arzt, Ingenieur und Professor genießen möglicherweise den gleichen Status, aber wenn ein Ingenieur seinen Beruf vom Ingenieur zum lehrenden Ingenieur wechselt, Er ist horizontal von einer Berufskategorie zur anderen gewechselt. Aber im System der sozialen Schichtung hat sich nichts geändert.,

Mit anderen Worten, horizontale Mobilität ist der Übergang eines Individuums oder sozialen Objekts von einer sozialen Gruppe zu einer anderen, die sich auf derselben Ebene befindet. Während wir die horizontale Mobilität erklären, beziehen wir uns hauptsächlich auf die Bewegung von Individuen von einer Position zur anderen von mehr oder weniger gleichem Prestige. Sorokin erklärt das Konzept der horizontalen Mobilität noch weiter.

Laut Sorokin bezieht sich “ Horizontale Mobilität auf territoriale, religiöse, politische Partei -, Familien -, Berufs-und andere horizontale Verschiebungen ohne merkliche Änderung der vertikalen Position.,“Eine Zunahme der territorialen Zirkulation von Individuen in westlichen Gesellschaften seit der zweiten Hälfte des neunzehnten Jahrhunderts weist auf horizontale Mobilität hin.

Die Individuen sind nicht mehr an ihren Geburtsort gebunden. Die Personen bewegen sich von einem Ort zum anderen auf der Suche nach Arbeitsplätzen, die von gleichem Prestige sein können. Die modernen Transportmittel haben mehr territoriale Bewegung von Individuen gebracht.,

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Der andere Ausdruck territorialer Mobilität ist laut Sorokin eine größere Verbreitung sozialer Dinge und Werte, die sich auf Zeitungsnachrichten, Automobilnachrichten, Geburtenkontrolle oder Geld beziehen, wenn soziale Dinge von immer mehr Menschen derselben Klasse unabhängig von Land oder territorialen Grenzen verwendet werden.,

Darüber hinaus bezieht sich die Verlagerung von Personen von einem Arbeitsplatz, einer Fabrik oder einem Beruf auf einen anderen derselben Art insbesondere dann auf die horizontale Zirkulation, wenn sie keine merkliche Änderung der vertikalen Richtung darstellen. Diese Arten der innerbetrieblichen Zirkulation oder der Arbeitsfluktuation beziehen sich daher nicht nur auf die vertikale, sondern auch auf die horizontale innerbetriebliche Mobilität.,

Sorokin weist ferner darauf hin, dass, da die territoriale, familiäre und innerbetriebliche Mobilität der gegenwärtigen westlichen Gesellschaft intensiv ist, erwartet wird, dass sie von einer beträchtlich horizontalen Zirkulation der Individuen von Staat zu Staat, von einer religiösen Gruppe zur anderen, von einer politischen Partei zur anderen und allgemein von einer ideologischen Gruppe zur anderen begleitet wird.

2. Vertikale Mobilität:

Vertikale Mobilität bezieht sich auf jede Änderung des beruflichen, wirtschaftlichen oder politischen Status einer Person oder einer Gruppe, die zu einer Änderung ihrer Position führt., Mit vertikaler sozialer Mobilität sind in den Worten von Sorokin die Beziehungen gemeint, die am Übergang eines Individuums (oder eines sozialen Objekts) von einer sozialen Schicht zur anderen beteiligt sind.

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Je nach Übergangsrichtung gibt es zwei Arten von vertikaler sozialer Mobilität – aufsteigend und absteigend oder soziales Klettern und soziales Absinken., Die aufsteigenden Ströme existieren in den beiden Hauptformen – als Infiltration der Individuen einer unteren Schicht in eine bestehende höhere und als Schaffung einer solchen Gruppe in eine höhere Schicht anstelle oder nebeneinander mit der bestehenden Gruppe dieser Schicht.

In einfachen Worten steht vertikale Mobilität für eine Veränderung der sozialen Position nach oben oder unten, die als aufsteigende oder absteigende Art der Mobilität bezeichnet werden kann. Wenn ein großer Geschäftsmann Verluste in seinem Geschäft erleidet und für bankrott erklärt wird, nimmt er einen niedrigen Status ein., Auf der anderen Seite, wenn ein kleiner Geschäftsmann mit beruflichen Fähigkeiten von Geld und Manipulation ein Industrieller wird, nimmt er eine höhere Position auf der sozialen Leiter ein. Daher verbessert sich seine Position in der hierarchischen Reihenfolge.

Vertikale Mobilität ist in relativ offenen Gesellschaften intensiv. Sorokin hat die folgenden allgemeinen Prinzipien der vertikalen Mobilität angedeutet:

(i) Es gab kaum eine Gesellschaft, deren Schichten absolut geschlossen waren oder in der vertikale Mobilität in ihren drei Formen – wirtschaftlich, politisch und beruflich-nicht vorhanden war.,

(ii) Es gab noch nie eine Gesellschaft, in der die vertikale soziale Mobilität absolut frei war und der Übergang von einer sozialen Schicht in eine andere keinen Widerstand hatte.

(iii) Die Intensität sowie die Allgemeinheit der vertikalen sozialen Mobilität variieren von Gesellschaft zu Gesellschaft.

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(iv) Die Intensität und Allgemeinheit der vertikalen Mobilität – die wirtschaftliche, die politische und die berufliche – schwanken in derselben Gesellschaft auf verschiedenen Linien.

3., Aufwärtsmobilität:

Wenn eine Person oder eine Gruppe von Personen von der unteren Position in die obere Position wechselt, wird dies als Aufwärtsmobilität bezeichnet, z. B. Eine Person, die einer niedrigeren Kaste angehört und nach dem Wahlsieg eine niedrigere Position einnimmt, wird Minister und nimmt eine höhere Position ein. Er kann seine Kaste vielleicht nicht ändern, aber mit seiner wirtschaftlichen und politischen Macht kann er sich nach oben bewegen. Zum Beispiel stehen Yadavs in Indien als Zeugnis für diese Tatsache.

Für die Betroffenen gibt es viele soziale und psychische Kosten der Aufwärtsmobilität., Einige der Kosten liegen auf der Hand, da Männer und Frauen unter der Belastung eines konsequenten Strebens nach „Erfolg“ brechen. Im Laufe seiner Aufwärtsbewegung muss der mobile Mann viele Menschen und Orte zurücklassen. Er muss die Denkweisen und Verhaltensweisen verlassen, die viele seiner früheren Assoziationen auszeichneten, und er muss lernen, wenn er kann, neue Denkweisen und Verhaltensweisen, die seinem neuen Status entsprechen.

4. Abwärtsmobilität:

Abwärtsmobilität zeigt an, dass man seine höhere Position verliert und eine niedrigere Position einnimmt., Wir können das Beispiel eines Individuums nehmen, Wer ist ein Ingenieur und nimmt eine respektable Position in der Gesellschaft wegen seiner beruflichen Position, Bildung und kann Kaste sein.

Wenn er wegen Bestechung erwischt wird oder eine Sünde begangen hat oder etwas falsch gemacht hat, kann er zum Gefängnis verurteilt werden oder Mitglieder seiner Kaste können ihn überlisten und als Verbrecher oder als Übergeschmack kann er eine niedrigere Position gegenüber der Position einnehmen, die er zuvor eingenommen hat., Unter dem traditionellen indischen System, wenn eine Dame höherer Brahmanenkaste einen Mann der Sudra-Kaste heiratete, wurden nicht nur der Mann und die Frau ausgestoßen, sondern ihre Kinder wurden als „Chandals“ deklariert.“

Die Mobilität nach unten ist für Personen, die einen drastischen Rückgang der Stationsposition erleiden, stressiger. Männer, die ordentlich genießen -und konsequente Karriere neigen dazu, eine stabile persönliche zu machen, Familie und Gemeinschaft Anpassung. Männer, die dies nicht können, sind anfälliger für die extremste Form der persönlichen Desorganisation – nämlich Selbstmord.,

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Die Abwärtsmobilität ist ein Indikator dafür, inwieweit eine Gesellschaft den Wert der Chancengleichheit durch die Schaffung einer Struktur institutionalisiert, die sie unterstützt und erleichtert. Lipset und Zetterberg sind der Meinung, dass diese Art der Mobilität auf den Austausch von Rängen zurückzuführen ist, d. H. Mobilität, die sich aus der Umsetzung der Chancengleichheit ergibt.

5. Generationenübergreifende Mobilität:

Diese Art der Mobilität bedeutet, dass eine Generation ihren sozialen Status im Gegensatz zur vorherigen Generation ändert., Diese Mobilität kann jedoch aufwärts oder abwärts sein, z. B. können Personen niedrigerer Kaste oder Klasse ihren Kindern Einrichtungen zur Hochschulbildung, Ausbildung und Qualifikation bieten.

Mit Hilfe dieser Fähigkeiten kann die jüngere Generation eine Beschäftigung in einer höheren Position erhalten. Wenn der Vater ein Schuhmacher ist, aber sein Sohn nach dem Erwerb der Ausbildung ein Angestellter oder ein Arzt oder Ingenieur wird, würde dies als generationenübergreifende Mobilität bezeichnet.,

In ähnlicher Weise kann eine Familie von Brahmanen mit traditionellem Unterricht und Ritualen beschäftigt sein, aber ihre jüngere Generation ist weder intelligent noch folgt sie dem Familienberuf. Sie werden zu täglichen Einsätzen, dann hat die jüngere Generation eine generationenübergreifende Mobilität.

Mit der Verbesserung der wirtschaftlichen Position beginnen die Menschen, ihren Lebensstil zu ändern, indem sie die alten Praktiken verwerfen und die Praktiken derer übernehmen, die hoch in der sozialen Leiter sind. Nach zwei oder drei Generationen kann ihre neue Position erkannt werden., Dieser Prozess der sozialen Mobilität ist laut Srinivas ein Prozess von Sanskritizon.

Bedingungen für generationenübergreifende Mobilität:

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Laut Sorokin beeinflussen die folgenden Bedingungen die Mobilitätsraten zwischen den Generationen:

(a) Unterschiede zwischen Eltern und Nachkommen:

Wenn ein Elternteil eine wichtige Position einnimmt, die eine hohe Kapazität erfordert, sind seine Kinder, die weniger fähig sind, wahrscheinlich weniger mobil., Umgekehrt sind Kinder, die fähiger sind als ihre Eltern, wahrscheinlich aufwärtsbeweglich, insbesondere offene Gesellschaften.

(b) Bevölkerungsveränderung:

In Industrie-und Entwicklungsländern trägt eine stärkere Bevölkerungsexpansion auf den unteren als auf den höheren Ebenen zur Aufwärtsmobilität bei. Das allgemeine Bevölkerungswachstum schafft neue Positionen in der oberen und mittleren Ebene, in denen das Wachstum nicht groß genug ist, um die offenen Stellen zu besetzen.,

(c) Veränderungen in der Berufsstruktur:

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Mit den sich ändernden Zeiten wurden viele Berufe aufgewertet und herabgestuft, weil sich ihre gesellschaftlich definierte Bedeutung geändert hat. Einige Berufe haben sich aufgrund von Veränderungen in der Knappheit von Arbeitnehmern, die bereit und in der Lage sind, ihre Aufgaben zu erfüllen, nach oben oder unten bewegt. Diese Veränderungen in der Berufsstruktur haben auch die Mobilitätsraten zwischen den Generationen beeinflusst.

6. Intra-Generationale Mobilität:

Diese Art der Mobilität findet in der Lebensdauer einer Generation statt., Dies kann weiter in zwei Teile geteilt werden:

(a) Änderung der Position eines Individuums in seiner Lebensdauer

(b) Änderung der Position eines Bruders, aber keine Änderung der Position eines anderen Bruders.

Eine Person kann ihre Karriere als Angestellter beginnen. Er erwirbt mehr Bildung und Fähigkeiten. Über einen bestimmten Zeitraum wird er IAS-Beauftragter oder Professor. Auf diese Weise bewegt er sich nach oben und nimmt eine höhere soziale Position ein als die, mit der er seine Karriere begonnen hatte.,

Sein Bruder hat möglicherweise auch seine Karriere als Angestellter begonnen, nahm jedoch in seiner Lebensspanne keine höhere Position ein und blieb weiterhin in derselben Position. Daher stellen wir innerhalb derselben Generation fest, dass ein Bruder seine Position ändert und ein anderer Bruder nicht.

7. Berufliche Mobilität:

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Berufliche Mobilität bedeutet Wechsel von einem Beruf zum anderen., Verschiedene Berufe “ sind hierarchisch geordnet, weil der Amtsinhaber dieser Berufe unterschiedliche wirtschaftliche Belohnungen erhält und unterschiedliche Macht, Prestige und Privilegien genießt, die auf den wirtschaftlichen Erträgen, Autorität und Prestige basieren.

Diese Berufe sind geschichtet oder hierarchisch angeordnet. Wenn eine Person oder eine Gruppe von Personen von Berufen mit niedrigerem Prestige zu Berufen mit höherem Prestige wechselt, wird dies als vertikale Mobilität nach oben bezeichnet., Wenn eine Person oder eine Gruppe von Personen aus Berufen mit höherem Prestige Berufe mit niedrigerem Prestige in Anspruch nimmt, wird diese berufliche Mobilität als vertikale Mobilität nach unten bezeichnet.

Von einem Angestellten zu einem Offizier ist vertikale berufliche Mobilität nach oben; von einem Angestellten zu einem Peon oder einem Schmuggler ist vertikale berufliche Mobilität nach unten. Wir müssen bedenken, dass die Gesellschaft Anerkennung, Ansehen und Macht nicht nur auf der Grundlage wirtschaftlicher Erträge aus einem Beruf oder Beruf gewährt, sondern auch nach den Fähigkeiten des Einzelnen, die in der Gesellschaft am meisten geschätzt werden., Ein Schmuggler verdient vielleicht mehr als ein Angestellter, aber seine Lebensunterhaltsmittel werden in der Gesellschaft nicht anerkannt.

Daher ist er niedriger in der sozialen Leiter. Jetzt-ein-Tage-Politiker mit ihrer politischen Macht besetzen unabhängig von den angenommenen Mitteln eine höhere Position. Daher streben die Menschen danach, Positionen einzunehmen. Berufliche Mobilität, kurz gesagt, steht für den Wechsel des Berufs von niedrigerem Prestige zu höherem und umgekehrt.,

Die oben genannten Formen der Mobilität sind nicht umfassend und umfassen keine anderen Arten von Mobilität wie den erreichten akkretiven Status und umgekehrt oder räumliche Mobilität oder Mobilität unter Kastensystem. Die oben genannten Formen erklären jedoch die wichtigsten Trends der Mobilität, d. H. Nach oben oder unten, vertikal und horizontal. Mobilität muss im zeitlichen Sinn gesehen werden, also über einen Zeitraum. Wir können uns Mobilität ohne Zeit und Raum nicht vorstellen.

Es gibt viele Faktoren, die die soziale Mobilität., Diese Faktoren können der individuellen Motivation und den Bemühungen zur Verbesserung zugeschrieben werden, oder die Institutionen können neue Mechanismen erarbeiten, oder die Gesellschaft insgesamt kann drastische Veränderungen im Bewertungssystem bewirken. Nehmen wir diese Faktoren einzeln, um herauszufinden, wie sie bei der sozialen Mobilität helfen.

Faktoren, die für die soziale Mobilität verantwortlich sind:

Die folgenden Faktoren erleichtern die soziale Mobilität:

1. Motivation:

Jeder Mensch hat den Wunsch, nicht nur eine bessere Lebensweise zu haben, sondern auch seine soziale Stellung zu verbessern., Im offenen System ist es möglich, jeden Status zu erreichen. Diese Offenheit motiviert Menschen, hart zu arbeiten und die Fähigkeiten zu verbessern, damit man einen höheren sozialen Status erreichen kann. Ohne solche Motivation und Anstrengungen seitens des Einzelnen ist soziale Mobilität unmöglich.

2. Erfolge und Misserfolge:

Leistung bezieht sich hier auf außergewöhnliche, normalerweise unerwartete Leistungen, die die Aufmerksamkeit einer breiteren Öffentlichkeit auf die Fähigkeiten einer Person lenken. Nicht alle Erfolge werden zu sozialer Mobilität führen. Erfolge beeinflussen den Status nur, wenn sie bemerkenswert sind., Zum Beispiel wird ein armer Mann, der Reichtum erworben hat, oder ein unbekannter Schriftsteller, der einen Literaturpreis gewonnen hat, seinen Status verbessern.

Misserfolge und Missetaten wirken sich ähnlich auf die Abwärtsmobilität aus. Betrügerische Insolvenz wird ein Mitglied der Oberschicht aus Blue Books entfernen; Er wird keine Einladungen zum Abendessen von Gleichaltrigen erhalten und er wird als Ehepartner nicht mehr in Frage kommen. Wenn er bereits verheiratet ist, kann sich seine Frau von ihm scheiden lassen. Er muss von seinen Vereinen und allen Positionen, die er innehat, zurücktreten., Aber er wird kein Mitglied der untersten Schicht werden, obwohl es für ihn schwierig sein wird, neue Assoziationen zu finden.

3. Bildung:

Bildung hilft nicht nur einer Person, Wissen zu erwerben, sondern ist auch ein Pass für eine berufliche Position für ein höheres Prestige. Um Arzt zu werden, muss man eine Ausbildung in naturwissenschaftlichen Fächern haben. In ähnlicher Weise muss man mindestens Absolvent sein, um in einer Wettbewerbsprüfung von I. A. S. zu erscheinen.

Erst nach dem Erwerb einer formalen Mindestausbildung kann der Einzelne danach streben, höhere Positionen einzunehmen., Durch Bildung können die Mitglieder geplanter Kasten und geplanter Stämme im modernen Indien nicht nur ihren traditionellen Beruf ändern, sondern auch Arbeitsplätze mit höherem Prestige besetzen. In der modernen Industriegesellschaft, in der Status erreicht werden können, ist Bildung Grundvoraussetzung.

4. Fähigkeiten und Ausbildung:

Jede Gesellschaft bietet die Möglichkeit, der jüngeren Generation Fähigkeiten und Ausbildung zu vermitteln. Um Fähigkeiten und Ausbildung zu erwerben, muss man viel Zeit und Geld aufwenden. Warum verbringen diese Personen Geld und Zeit?, Der Grund ist, dass die Gesellschaft Anreize für solche Personen gibt. Wenn sie ihre Ausbildung abgeschlossen haben, haben sie Anspruch auf hohe Positionen, die weitaus besser sind als die Positionen, die sie ohne eine solche Ausbildung eingenommen haben könnten.

Die Gesellschaft ordnet nicht nur einen höheren sozialen Status zu, sondern gewährt denjenigen, die über diese Ausbildung verfügen, auch höhere wirtschaftliche Belohnungen und andere Privilegien. Angesichts dieser Anreize unterziehen sich die Menschen dieser Ausbildung mit der Hoffnung, auf der sozialen Leiter aufzusteigen., Mit anderen Worten, Fähigkeiten und Ausbildung erleichtern die Verbesserung der Position, was zu sozialer Mobilität führt.

5. Migration:

Migration erleichtert auch die soziale Mobilität. Menschen wandern entweder aufgrund von Pull-oder Push-Faktoren von einem Ort zum anderen. Ein bestimmter Ort hat möglicherweise keine Möglichkeiten und Einrichtungen, sich zu verbessern. Daher sind die Menschen gezwungen, an andere Orte zu migrieren, um ihren Lebensunterhalt zu verdienen. An neuen Orten, wo sie wandern, können unterschiedliche Öffnungen und Möglichkeiten haben.

Diese Personen nutzen diese Möglichkeiten und verbessern ihre soziale Stellung., Wir können das Beispiel von Menschen nehmen, die zu den geplanten Kasten von Uttar Pradesh und Bihar gehören, die in die Bundesstaaten Punjab und Haryana auswandern, um ihren Lebensunterhalt zu verdienen. Hier werden sie Landarbeiter.

Nach dem Erwerb eines akkumulierenden Geldes gehen sie zurück in ihre Dörfer und kaufen Land. Sie bebauen Ihr eigenes land und werden Eigentümer Grubber. Daher verbessern sie aus der traditionellen Arbeit von Chamaren oder Aasfressern ihren Status und werden zu Besitzerzüchtern. Ähnlich ist die Situation in Bezug auf Asiaten, die in verschiedene europäische Länder und den Vereinigten Staat von Amerika auswandern.,

Die Anziehungsfaktoren ziehen die Menschen an, weil sie diese Einrichtungen nicht an ihrem Wohnort haben und der neue Ort sie anzieht, indem sie diese Einrichtungen zur Verfügung stellen, so dass sie nach dem Erwerb neuer Fähigkeiten und Kenntnisse bessere Positionen einnehmen können.

Die Menschen wandern von Dörfern in die Städte, weil die städtischen Zentren Institutionen mit höherem Status sowie Beschäftigungsmöglichkeiten haben. Die Menschen kommen in städtische Gebiete, um Bildung und Fähigkeiten zu erwerben und höhere Positionen einzunehmen als ihre Eltern und Brüder, die weiterhin in Dörfern leben., Auf diese Weise stellen wir fest, dass sowohl Push-als auch Pull-Faktoren zu Migration führen, was anschließend die soziale Mobilität erleichtert.

6. Industrialisierung:

Die industrielle Revolution leitete ein neues soziales System ein, in dem Menschen nach ihren Fähigkeiten und ihrer Ausbildung einen Status erhalten. Ihrer Kaste, Rasse, Religion und ethnischen Zugehörigkeit wurde keine Bedeutung beigemessen. Die Industrialisierung führte zu einer Massenproduktion zu günstigeren Preisen. Dies zwang die Handwerker aus ihrer Arbeit. Auf der Suche nach Arbeitsplätzen wanderten sie in Industriestädte aus.

Sie erwarben eine neue Berufsausbildung und bekamen Jobs in der Industrie., Mit Erfahrung und Ausbildung sind sie auf der sozialen Leiter aufgestiegen. In der Industriegesellschaft werden die Zustände erreicht, während in der traditionellen Gesellschaft wie Indien die Zustände nach Geburt zugeschrieben werden. Daher erleichtert die Industrialisierung eine größere soziale Mobilität.

7. Urbanisierung:

In den Städten gibt es mehr Menschen, sie haben formale Beziehungen. Die Menschen kennen sich nicht gut. Städtische Zentren sind von Anonymität geprägt. Die Menschen sind nur ihren Freunden und Verwandten nahe. Städtische Siedlungen bieten Geheimhaltung für die Kaste und den Hintergrund des Einzelnen., Die Position des Einzelnen hängt weitgehend von seiner Ausbildung, seinem Beruf und seinem Einkommen ab und nicht von seinem Hintergrund.

Wenn eine Person eine höhere Ausbildung und ein höheres Einkommen hat und einen höheren Prestigeberuf ausübt, nimmt sie unabhängig von ihrer Kaste einen hohen sozialen Status ein. Die Urbanisierung erleichtert die soziale Mobilität, indem sie die Faktoren beseitigt, die die soziale Mobilität behindern.

8. Gesetzgebung:

Die Verabschiedung neuer Gesetze kann auch die soziale Mobilität erleichtern., Als das Zamindari-Abschaffungsgesetz verabschiedet wurde, wurden die meisten Mietergrubber zu Eigentümergrubber, was auf eine Verbesserung ihres Status hinweist, dh von Mietern zu Eigentümergrubber. Ebenso hat die gesetzliche Vorschrift für die Reservierung von Arbeitsplätzen und die Beförderung der geplanten Kasten und geplanten Stämme auch zur sozialen Mobilität beigetragen.

Reservierung in Bezug auf die Zulassung an Fachhochschulen, Jobreservierung und Promotionen haben eine große Anzahl von Personen aus geplanten Kasten und geplanten Stämmen, um ihren Status zu verbessern. Wenn V.,R Singh Regierung akzeptierte die Mandal Kommission Bericht es Job Reservierung für die anderen rückwärts Klassen zur Verfügung gestellt (OBCs) auch.

In ähnlicher Weise kann das Justizsystem durch die Verabschiedung bestimmter Urteile auch die soziale Mobilität erleichtern. Hindu Marriage Act auf unterschiedliche Weise hat den Status von Frauen verbessert. In ähnlicher Weise hat Hindu Succession Act gleiche Rechte an der Tochter im Familienbesitz gegeben. Racial Anti-Discrimination Act of America hat die soziale Mobilität von Personen schwarzer Rasse sowie von Frauen erleichtert. Auf diese Weise stellen wir fest, dass gesetzliche Bestimmungen auch die soziale Mobilität erleichtern.,

9. Politisierung:

Mit Bildung und mehr Kontakt zu Massenmedien der Kommunikation sowie mehr Kontakten haben die Menschen auf ihre Rechte aufmerksam gemacht. Die politischen Parteien erziehen auch die Menschen über ihre Rechte. Um ihre Rechte zu erreichen, vereinigen sich die Menschen und zwingen die Autorität an der Macht, ihre Forderungen anzunehmen. Diese Personen können Agitationen, Streiks usw. verwenden. als Methoden zur Erreichung der gewünschten Ziele.

Die politische Partei, um Stimmen zu erhalten, bietet eine Reihe von Zugeständnissen. Mit Hilfe dieser neuen Zugeständnisse und Bestimmungen verbessern sie ihren sozialen Status., Einige Personen können politische Führer, Minister, Kabinettsminister oder Staatschef werden.

Viele solcher Beispiele finden sich in der heutigen indischen Politik. Dies hat zu sozialer Mobilität nach oben für sie geführt. In ähnlicher Weise können sie mit einem größeren politischen Bewusstsein bei Vertretern in der Staatsversammlung und im Parlament (sobald die Regierung bestimmte Gesetze erlassen hat) den unteren Teilen der Gesellschaft helfen.

10. Modernisierung:

Der Modernisierungsprozess beinhaltet den Einsatz wissenschaftlicher Erkenntnisse und moderner Technologie., Es bezieht sich auch auf Rationalität und weltliche Lebensweise. Mit der Verbesserung der Technologie verwerfen Menschen, die in Berufen mit geringem Prestige wie Aasfresser tätig sind, ihre traditionellen Berufe und nehmen Berufe auf, die nicht schmutzig sind und keine umweltschädlichen Auswirkungen haben.

Auf diese Weise ändern sie ihre Position nach oben. Ebenso erleichtert oder behindert das Entwicklungsniveau eines Landes auch die soziale Mobilität. Die weniger entwickelten und traditionellen Gesellschaften setzen das alte System der Schichtung und den akkretiven Status fort.,

Während die entwickelten und modernen Gesellschaften den Weg für mehr Chancen und Wettbewerb ebneten, besteht nur in den entwickelten Ländern eine größere Möglichkeit, Status zu erreichen. Mit anderen Worten, die Modernisierung erleichtert die soziale Mobilität.

Bestrebungen, sich nach oben zu bewegen, führen auch zu Frustration und verschiedenen psychischen und psychischen Problemen. Ein Individuum wird gegeben, um zu verstehen, dass er jeden Status erreichen kann. In Wirklichkeit passiert dies jedoch nicht, sein sozialer Hintergrund, seine Geburt in einer Rasse, seine ethnische Zugehörigkeit erleichtern oder behindern seine Chancen auf soziale Mobilität., Ebenso leiden die Nationen, die keine Möglichkeiten für soziale Mobilität haben, unter Stagnation und mangelnder Entwicklung. Kurz gesagt, soziale Mobilität hat sowohl positive als auch negative Folgen.