Seth (Deutsch)

Seth, auch Setekh, Setesh oder Set, altägyptischer Gott, Patron des 11.

Die Anbetung von Seth konzentrierte sich ursprünglich auf Nutt (griechischer Ombos), in der Nähe des heutigen ṬŪkh, am westlichen Ufer des Nils. Nutt, mit seinem riesigen Friedhof in der Nähe von Naqādah, war das wichtigste predynastische Zentrum in Oberägypten. Die Stadt verlor ihre herausragende Position mit der Vereinigung Ägyptens um 3050 v. Chr., die unter Königen durchgeführt wurde, deren Hauptstadt Abydos war und deren königlicher Gott Horus war.,

Seth wurde als zusammengesetzte Figur dargestellt, mit einem Hundekörper, schrägen Augen, quadratischen Ohren, getuftetem (in späteren Darstellungen gegabeltem) Schwanz und einer langen, gebogenen, spitzen Schnauze; verschiedene Tiere (einschließlich Aardvark, Antilope, Esel, Kamel, Fenchel, Windhund, Schakal, Jerboa, Langschnauze, Okapi, Oryx und Schwein) wurden als Grundlage für seine Form vorgeschlagen. Weil selbst die alten Ägypter seine Figur inkonsistent gemacht haben, ist es wahrscheinlich ein mythischer Verbund.,

Ursprünglich war Seth ein Himmelsgott, Herr der Wüste, Meister der Stürme, Unordnung und Kriegsführung—im Allgemeinen ein Betrüger. Seth verkörperte das notwendige und kreative Element von Gewalt und Unordnung in der geordneten Welt. Die Wechselfälle seines Kultes spiegeln die ambivalente Haltung der Ägypter gegenüber ihm sowie das sich verändernde politische Schicksal Ägyptens wider. Während der 2. Dynastie (c. 2775–c. 2650 bce) identifizierte sich König Peribsen zum ersten Mal mit Seth und gab sich einen Seth-Titel anstelle des traditionellen Horus-Namens. , Sein Nachfolger, Khasekhemwy, gab sowohl Horus als auch Seth die gleiche Bedeutung in seinem Titel und spiegelte die mythische Auflösung der beiden Götter wider. Während der Herrschaft der Hyksos-Invasoren (um 1630-1521 v. Chr.) wurde Seth in ihrer Hauptstadt Avaris im nordöstlichen Nildelta verehrt und mit dem kanaanitischen Sturmgott Baal identifiziert. Während des Neuen Königreichs (1539–c. 1075 bce) wurde Seth als Kampfgott geschätzt, der Zwietracht unter Ägyptens Feinden säen konnte. Die Ramessiden Pharaonen (1292-c., 1075 v. Chr.), aus dem nordöstlichen Delta stammend, zählte er zu den großen Göttern Ägyptens, benutzte seinen Namen in ihren persönlichen Namen (Seti I und Seti II, Setnakht) und förderte das Bild von Seth als Beschützer von Re in der Kraft seiner Rinde und tötete Res Feind Apopis. Seth schloss sich auch Amon, Re und Ptah als vierter der Hauptgötter des Kosmos an.

In Mythen war Seth der Bruder von Osiris., Auch dort war sein Charakter mühsam, denn er wurde als aus dem Mutterleib platzen dargestellt, Mutter, ein untreuer Ehemann zu seiner Gemahlin und Schwester zu sein, Nephthys, und Ermordung Osiris, wen er in eine Truhe ausgetrickst, die er dann geschlossen und in den Fluss geschleudert, um zum Meer durchgeführt werden. Nach Osiris ‚ Mord wurde Horus auf wundersame Weise von Isis, der Frau und Schwester von Osiris, gezeugt. Horus kämpfte mit Seth, der versuchte, ihn vom Thron seines Vaters zu enteignen., Dieser Kampf bildet das Thema des Ramesside-Textes The Contending of Horus and Seth, der an Satire grenzt, und der späteren, viel düstereren Version von Plutarch, in der Seth die Verkörperung des griechischen Dämons Typhon ist.

Nach dem Ende des Neuen Königreichs, als Ägypten sein Reich und später seine Unabhängigkeit verlor und der Osiris-Kult an Bedeutung gewann, wurde Seth allmählich aus dem ägyptischen Pantheon verdrängt. Im 1. Jahrtausend v. Chr. wurden sein Name und sein Bild von vielen Denkmälern entfernt. Er wurde jetzt als Gott der östlichen Invasoren Ägyptens identifiziert, einschließlich der Perser., Die Ägypter, die Seth nicht mehr mit Horus versöhnen konnten, setzten den ersteren mit dem Bösen und dem Dämon Apopis oder mit dem griechischen Typhon gleich. Aufwändige Rituale der wiederholten Niederlage von Seth als Feind ersetzten weitgehend die früheren rituellen Zerstörungen von Apopis.