Schlange (Symbolik)

Afrikanische Mythologieedit

In Afrika das wichtigste Zentrum der Schlangenanbetung war Dahomey, aber der Kult der Python scheint exotischen Ursprungs gewesen zu sein, aus dem ersten Viertel des 17. Durch die Eroberung von Whydah wurden die Dahomeyaner mit einem Volk von Schlangenanbetern in Kontakt gebracht und endeten damit, dass sie von ihnen die Überzeugungen annahmen, die sie zunächst verachteten., In Whydah, dem Hauptzentrum, befindet sich ein Schlangentempel, der von etwa fünfzig Schlangen bewohnt wird. Jeder Python der Danh-gbi-Art muss mit Respekt behandelt werden, und der Tod ist die Strafe dafür, einen zu töten, auch durch Zufall. Danh-gbi hat zahlreiche Ehefrauen, die bis 1857 an einer öffentlichen Prozession teilnahmen, von der die profane Menge ausgeschlossen wurde; Eine Python wurde in einer Hängematte durch die Stadt getragen, vielleicht als Zeremonie zur Vertreibung des Übels.

Der Regenbogengott des Ashanti wurde auch als Schlange konzipiert., Sein Bote sollte eine kleine Vielfalt von Boa sein, aber nur bestimmte Individuen, nicht die ganze Spezies, waren heilig.

In vielen Teilen Afrikas wird die Schlange als Inkarnation verstorbener Verwandter angesehen. Unter den Amazulu, wie unter den Betsileo von Madagaskar, werden bestimmte Arten als Wohnsitz bestimmter Klassen zugeordnet. Die Massai hingegen betrachten jede Art als Lebensraum einer bestimmten Familie des Stammes.,

Ancient Near EastEdit

Im alten Mesopotamien wurde Nirah, der Gesandte von Ištaran, als Schlange auf Kudurrus oder Grenzsteinen dargestellt., Darstellungen von zwei miteinander verflochtenen Schlangen sind in der sumerischen Kunst und neo-sumerischen Kunstwerken üblich und erscheinen noch sporadisch auf Zylindersiegeln und Amuletten bis ins dreizehnte Jahrhundert v. Chr. Die gehörnte Viper (Cerastes cerastes) erscheint in Kassite und neo-assyrischen kudurrus und wird in assyrischen Texten als magische Schutzeinheit aufgerufen. Eine drachenartige Kreatur mit Hörnern, dem Körper und Hals einer Schlange, den Vorderbeinen eines Löwen und den Hinterbeinen eines Vogels erscheint in der mesopotamischen Kunst von der akkadischen Zeit bis zur hellenistischen Zeit (323 v. Chr., Diese Kreatur, auf Akkadisch als mušḫuššu bekannt, was „wütende Schlange“ bedeutet, wurde als Symbol für bestimmte Gottheiten und auch als allgemeines Schutzemblem verwendet. Es scheint ursprünglich der Begleiter des Unterweltgottes Ninazu gewesen zu sein, wurde aber später der Begleiter des hurrischen Sturmgottes Tishpak sowie später Ninasus Sohn Ningishzida, der babylonische Nationalgott Marduk, der Schreibgott Nabu und der assyrische Nationalgott Ashur.,

Schlangenkulte waren in der Kanaanitenreligion in der Bronzezeit gut etabliert, denn Archäologen haben Schlangenkultobjekte in bronzezeitlichen Schichten in mehreren vorisraelitischen Städten in Kanaan entdeckt: zwei in Megiddo, eine in Gezer, eine im Sanctum sanctorum des Area H-Tempels in Hazor und zwei in Sichem.

In der Umgebung werden Schlangenkultobjekte in anderen Kulturen dargestellt. Ein spätbronzezeitlicher hethitischer Schrein in Nordsyrien enthielt eine Bronzestatue eines Gottes, der eine Schlange in der einen und einen Stab in der anderen Hand hielt., In Babylon aus dem 6. Jahrhundert flankierte ein Paar Bronzeschlangen jede der vier Türen des Tempels von Esagila. Auf dem babylonischen Neujahrsfest sollte der Priester von einem Holzarbeiter, einem Metallarbeiter und einem Goldschmied zwei Bilder beauftragen, von denen eines „eine Schlange aus Zedernholz in der linken Hand halten und das Recht auf den Gott Nabu erheben wird“. Zu Zeiten von Tepe Gawra wurden mindestens siebzehn assyrische Bronzeschlangen aus der frühen Bronzezeit geborgen.,

Bronze – und Eisenzeit Vereinigte Arabische Emiratedit

In den Vereinigten Arabischen Emiraten (VAE) wurden bedeutende Funde von Keramik, Bronze und sogar Gold von Schlangen gemacht. Das bronzezeitliche und eisenzeitliche metallurgische Zentrum von Saruq Al Hadid hat wahrscheinlich die reichste Fundgrube solcher Objekte ergeben, obwohl Funde mit Schlangensymbolen in bronzezeitlichen Stätten in Rumailah gemacht wurden, Bithnah und Masafi., Die meisten Darstellungen von Schlangen sind ähnlich, mit einer konsistenten gepunkteten Dekoration auf sie angewendet.

Obwohl die weit verbreitete Darstellung von Schlangen an Orten in den VAE von Archäologen als religiös angesehen wird, bleibt dies eine Vermutung.,

Abrahamitische Mythologieedit

Jüdische Mythologieedit

In der hebräischen Bibel die Schlange in der Garden of Eden lockte Eva mit der Verheißung, wie Gott zu sein, und verführte sie, dass trotz Gottes Warnung der Tod nicht das Ergebnis sein würde, dass Gott ihr Wissen vorenthalten würde., Obwohl die Schlange im Buch der Offenbarung als Satan identifiziert wird, wird sie in Genesis lediglich als trügerisches Geschöpf oder Betrüger dargestellt, das so gut fördert, was Gott direkt verboten hatte, und besonders schlau in ihrer Täuschung (Gen 3:4-5 und 3:22).

Der Stab Moses verwandelte sich in eine Schlange und dann zurück in einen Stab (2. Mose 4: 2-4). Das Buch der Zahlen 21: 6-9 liefert einen Ursprung für eine archaische Kupferschlange, Nehushtan, indem es mit Moses in Verbindung gebracht wird. Diese Kupferschlange nach dem biblischen Text wird auf eine Stange gelegt und zur Heilung verwendet., Buch der Zahlen 21: 9 Und Mose machte eine Schlange aus Kupfer und legte sie auf eine Stange, und es begab sich: Wenn eine Schlange jemanden gebissen hatte, als er die Schlange aus Messing sah, lebte er.“Als der Reformerkönig Hiskia im späten 8. Jahrhundert v. Chr. auf den Thron Judas kam, entfernte er die Höhen, brach die heiligen Säulen, zertrümmerte die Götzen und zerbrach die Kupferschlange, die Mose gemacht hatte.denn bis dahin räucherten die Kinder Israel Räucherstäbchen darauf und nannten es Nehushtan., (2 Könige 18: 4)

Christliche Mythologieedit

Im Johannesevangelium 3:14-15 vergleicht Jesus die Auferweckung des Menschensohnes direkt mit der Tat Moses, die Schlange als Zeichen zu erwecken, indem er sie als Symbol für das Heil verwendet: „Als Mose die Schlange in der Wüste auferweckte, muss der Menschensohn auch erhoben werden, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht zugrunde geht, sondern ewiges Leben hat.“,

Antike IranEdit

Schlangen sind heilig und mächtig in die Gedanken des vorgeschichtlichen Kulturen des Iran. Es scheint, dass sie zusammen mit den Fruchtbarkeitsgöttinnen vom vierten bis ersten Jahrtausend vor Christus verehrt wurden. Wir können Ihre Anwesenheit zu erkennen, als mächtige Förderer und die Quelle des Lebens und der Unsterblichkeit in der Kunst von Tall-i Bakun, Chogha Mish, Tepe Sialk, Jiroft Kultur, Shahr-e Sukhteh, Shahdad, Elamite art, Luristan Kunst, etc., Schlangen haben sich in den alten Objekten des Iran als Gönner der Fruchtbarkeit, des Wassers und des Reichtums dargestellt.

Es scheint jedoch, dass sich das symbolische Konzept der Schlange in den Kulturen des iranischen Plateaus im Laufe der Zeit umgekehrt hat. In abrahamitischen Traditionen repräsentiert die Schlange sexuelles Verlangen, da er Eva mit dem Versprechen verbotenen Wissens in den Garten Eden gelockt hat. Arische Religionen nennen die Schlangen auch diabolisch; Azhi Dahake in der Avesta ist eine beängstigende Schlange, und Zahhak im Shahnameh ist eine höllische Kreatur mit zwei Schlangen auf seinen Schultern., Dieser Ersatz könnte auf die Kommunikation zwischen den Bewohnern des Iran und den Gläubigen der abrahamitischen Religionen und darüber hinaus auf die Umwandlung des Matriarchats in Patriarchat in der sozialen Struktur der iranischen Plateaukulturen zurückzuführen sein.

Chinesisch mythologyEdit

Griechisch mythologyEdit

Die minoische Schlangengöttin schwang eine Schlange in jeder Hand und evozierte vielleicht ihre Rolle als Quelle der Weisheit und nicht ihre Rolle als Herrin der Tiere (Potnia Theron) mit einem Leoparden unter jedem Arm.

Serpents prominent in archaischen griechischen Mythen dargestellt. Nach einigen Quellen, Ophion („Schlange“, alias Ophioneus), regierte die Welt mit Eurynom, bevor die beiden von Cronus und Rhea geworfen wurden., Die Orakel der alten Griechen sollen die Fortsetzung der Tradition gewesen sein, die mit der Verehrung der ägyptischen Kobragöttin Wadjet begonnen wurde.

Typhon, der Feind der olympischen Götter, wird als ein riesiges grausiges Monster mit hundert Köpfen und hundert Schlangen beschrieben, die von seinen Oberschenkeln ausgehen und von Zeus erobert und in Tartarus geworfen oder unter Vulkanregionen eingeschlossen wurden, wo er die Ursache für Ausbrüche ist. Typhon ist somit die chthonische Figuration vulkanischer Kräfte., Schlangenelemente Figur unter seinen Nachkommen; unter seinen Kindern von Echidna sind Cerberus (ein monströser dreiköpfiger Hund mit einer Schlange für einen Schwanz und eine Serpentinenmähne); die Schlangenschwanz-Chimaera; das schlangenartige chthonische Wassertier Lernaean Hydra; und der hundertköpfige Schlangendrache Ladon. Sowohl die lernäische Hydra als auch Ladon wurden von Herakles getötet.

Python war der Erddrache von Delphi. Sie war immer in den Vasengemälden und von Bildhauern als Schlange vertreten., Python war der chthonische Feind von Apollo, der sie tötete und ihr ehemaliges Zuhause zu seinem eigenen Orakel machte, dem berühmtesten im klassischen Griechenland.

Medusa und die anderen Gorgonen waren bösartige weibliche Monster mit scharfen Reißzähnen und Haaren lebender, giftiger Schlangen, deren Ursprung den geschriebenen Mythen Griechenlands vorausging und die die ältesten Ritualgeheimnisse beschützten. Die Gorgonen trugen einen Gürtel aus zwei miteinander verflochtenen Schlangen in der gleichen Konfiguration des Caduceus., Die Gorgon wurde in der Mitte platziert, höchster Punkt eines der Giebel auf dem Tempel der Artemis auf Korfu.

Asclepius, der Sohn von Apollo und Coronis, lernte die Geheimnisse des in Schach gehaltenen Todes kennen, nachdem er beobachtet hatte, wie eine Schlange eine andere (die Asclepius selbst tödlich verwundet hatte) mit Heilkräutern zum Leben erweckte. Um zu verhindern, dass die gesamte Menschheit unter Asklepios ‚ Obhut unsterblich wird, tötete Zeus ihn mit einem Blitzschlag. Der Tod von Asklepios durch Zeus zeigt die Unfähigkeit des Menschen, die natürliche Ordnung herauszufordern, die sterbliche Menschen von den Göttern trennt., Zu Ehren von Asklepios wurden Schlangen oft in Heilritualen verwendet. Ungiftige Schlangen wurden in Schlafsälen, in denen Kranke und Verletzte schliefen, auf dem Boden kriechen gelassen. Die Bibliotheca behauptete, Athena habe Asclepius eine Ampulle Blut aus den Gorgonen gegeben. Gorgonenblut hatte magische Eigenschaften: Wenn es von der linken Seite des Gorgons genommen wurde, war es ein tödliches Gift; Von der rechten Seite war das Blut in der Lage, die Toten wieder zum Leben zu erwecken., Euripides schrieb jedoch in seiner Tragödie Ion, dass die athenische Königin Creusa dieses Fläschchen von ihrem Vorfahren Erichthonios geerbt hatte, der selbst eine Schlange war und das Fläschchen von Athena erhalten hatte. In dieser Version hatte das Blut von Medusa die heilende Kraft, während das tödliche Gift von Medusas Schlangen stammte.

Olympias, die Mutter Alexanders des Großen und eine Prinzessin des primitiven Landes Epirus, hatte den Ruf eines Schlangenführers, und Zeus soll in Schlangenform Alexander auf sie gezeugt haben., Aeëtes, der König von Colchis und Vater der Zauberin Medea, besaß das Goldene Vlies. Er bewachte es mit einer massiven Schlange, die nie schlief. Medea, die sich in Jason von den Argonauten verliebt hatte, verzauberte ihn in den Schlaf, damit Jason das Vlies ergreifen konnte. (Siehe Lamia).

Wenn der Wagen des griechischen Sonnengottes nicht von Pferden angetrieben wird, wird er von feurigen drakonischen Wesen gezogen. Das bemerkenswerteste Beispiel dafür wird in der Episode beobachtet, in der Medea den Wagen ihres Großvaters erhält, der von Schlangen durch den Himmel gezogen wird.,

Indische Mythologieedit

Naga (Sanskrit:Pāli ist das Sanskrit/Pāli-Wort für eine Gottheit oder Klasse von Wesen oder Wesen in Form einer sehr großen Schlange, die im Hinduismus und Buddhismus vorkommt. Die Naga steht in erster Linie für Wiedergeburt, Tod und Sterblichkeit, da sie ihre Haut gießt und symbolisch „wiedergeboren“wird.,

Hindus assoziierten Naga mit Shiva und Vishnu, die auf einer 100-köpfigen Naga ruhten und sich um Shivas Hals wickelten. Die Schlange repräsentiert Freiheit in der hinduistischen Mythologie, weil sie nicht gezähmt werden kann.

Nagas von Indochina

Schlangen oder nāgas spielen in der kambodschanischen, isanischen und laotischen Mythologie eine besonders wichtige Rolle. Ein Ursprungsmythos erklärt die Entstehung des Namens „Kambodscha“ als Folge der Eroberung einer Naga-Prinzessin durch einen Kambuja-Lord namens Kaundinya: Die Nachkommen ihrer Vereinigung sind die Khmer., George Cœdès schlägt vor, dass der kambodschanische Mythos eine Grundlage für die Legende von „Phra Daeng Nang Ai“ ist, in der eine Frau, die viele frühere Leben in der Region gelebt hat, als Tochter von Phraya Khom (Thai für Kambodschaner) wiedergeboren wird und den Tod ihres Gefährten in früheren Leben verursacht, der als Prinz der Nagas reinkarniert wurde. Dies führt zu einem Krieg zwischen den „Geistern der Luft“ und den Nagas: Nagas Amok sind Flüsse in Flut, und die gesamte Region ist überflutet., Der Mythos des Krötenkönigs erzählt, wie die Einführung buddhistischer Lehren zum Krieg mit der Himmelsgottheit Phaya Thaen führte und in einem Waffenstillstand mit Nagasaki als Wächter der Eingänge zu Tempeln endete.

Indianische Mythologieedit

Einige indianische Stämme verehren die Klapperschlange als Großvater und König der Schlangen, der in der Lage ist, faire Winde zu geben oder Sturm zu verursachen. Unter den Hopi von Arizona spielten die Schlangenfiguren in einem der Tänze. Die Klapperschlange wurde im Natchez-Sonnentempel verehrt, und die aztekische Gottheit Quetzalcoatl war ein gefiederter Schlangengott. In vielen mesoamerikanischen Kulturen galt die Schlange als Portal zwischen zwei Welten., Die Stämme Perus sollen in den Vorinka-Tagen große Schlangen verehrt haben, und in Chile machten die Mapuche in ihrem Sintflutglauben eine Schlangenfigur.

Eine gehörnte Schlange ist ein beliebtes Bild in der Mythologie der nordamerikanischen Eingeborenen.

In einer nordamerikanischen Geschichte der Ureinwohner tötet eine böse Schlange einen der Cousins der Götter, also tötet der Gott die Schlange aus Rache, aber die sterbende Schlange entfesselt eine große Flut. Die Menschen fliehen zuerst in die Berge und schwimmen dann, wenn die Berge bedeckt sind, auf einem Floß, bis die Flut nachlässt., Die bösen Geister, die der Schlangengott kontrollierte, verstecken sich dann aus Angst. Die Hügelbauer haben der Schlange einen großen mystischen Wert beigemessen, wie der Schlangenhügel zeigt, obwohl wir die jeweiligen Assoziationen nicht entwirren können.

Nordische Mythologieedit

Jörmungandr, abwechselnd als Midgard-Schlange oder Weltschlange bezeichnet, ist eine Seeschlange der nordischen Mythologie, das mittlere Kind von Loki und die Riesin Angrboða. Nach der Prosa Edda nahm Odin Lokis drei Kinder, Fenrisúlfr, Hel und Jörmungandr., Er warf Jörmungandr in den großen Ozean, der Midgard umgibt. Die Schlange wurde so groß, dass er die Erde umgeben und seinen eigenen Schwanz fassen konnte, und als Ergebnis erhielt er den alternativen Namen der Midgard-Schlange oder Weltschlange. Midgardschlange ‚ s Erzfeind ist der Gott Thor.

In der poetischen Edda erzählt Odin von acht Schlangen, die an den Wurzeln von Yggdrasil nagen: Nidhöggr, Gravvitnir, Moin, Goin, Grábakr, Grafvölluðr, Svafnir und Ofnir.