Sei wie ein felsiges Vorgebirge, gegen das die unruhige Brandung ständig pocht; es steht schnell, während das aufgewühlte Meer zu seinen Füßen eingeschlafen ist. Ich höre dich sagen: „Wie unglücklich, dass mir das passieren sollte!“Überhaupt nicht! Sagen Sie stattdessen: „Wie glücklich, dass ich nicht durch das, was passiert ist, gebrochen bin und keine Angst vor dem habe, was passieren wird. Derselbe Schlag hätte vielleicht jemanden getroffen, aber nicht viele hätten ihn ohne Kapitulation oder Beschwerde aufgenommen.,“
— IV. 49, trans. Hicks
Wenn du von einer äußeren Sache gequält wirst, ist es nicht das, was dich stört, sondern dein eigenes Urteil darüber. Und es liegt in deiner Macht, dieses Gericht jetzt auszulöschen.‘
— VIII. 47, trans. George Lange
Eine Gurke ist bitter. Wirf es weg. Es gibt briars in der Straße. Wende dich von ihnen ab. Das ist genug. Fügen Sie nicht hinzu: „Und warum wurden solche Dinge in der Welt gemacht?“
— VIII. 50, trans., George Long
Beenden Sie diese Diskussion darüber, was ein guter Mann sein sollte, und seien Sie einer.
— X. 16,
Bald werden Sie Asche oder Knochen. Höchstens ein bloßer Name-und selbst das ist nur ein Klang, ein Echo. Die Dinge, die wir im Leben wollen, sind leer, abgestanden, trivial.
— V. 33, trans., Gregory Hays
Betrachte niemals etwas als Gutes, wenn es dich dazu bringt, ein Vertrauen zu verraten oder dein Schamgefühl zu verlieren oder Hass, Misstrauen, Unwille oder Heuchelei zu zeigen oder den Wunsch nach Dingen, die am besten hinter verschlossenen Türen gemacht werden.
— III. 7, trans. Gregory Hays
Fühlen Sie sich nicht verärgert oder besiegt oder verzweifelt, weil Ihre Tage nicht mit weisen und moralischen Handlungen gepackt sind., Aber um wieder aufzustehen, wenn Sie versagen, zu feiern, sich wie ein Mensch zu benehmen—wie unvollkommen auch immer—und die Verfolgung, die Sie begonnen haben, vollständig anzunehmen.
— V. 9, trans. Gregory Hays
Lass die Meinung wegnehmen, und niemand wird sich für falsch halten. Wenn kein Mensch sich für Unrecht hält, dann gibt es nichts Falsches mehr.
— IV. 7, trans., Méric Casaubon
Wie für andere, deren Leben nicht so geordnet ist, erinnert er sich ständig an die Charaktere, die sie täglich und nächtlich im In-und Ausland ausstellen, und an die Art von Gesellschaft, die sie häufig haben; und die Zustimmung solcher Männer, die in ihren eigenen Augen nicht einmal gut stehen, hat für ihn keinen Wert.
— III. 4, trans. Maxwell Staniforth
Schande über die Seele, auf dem Weg des Lebens ins Stocken zu geraten, während der Körper noch durchhält.
— VI. 29, trans., Maxwell Staniforth
Was auch immer mit Ihnen passiert, hat seit Anfang der Zeit darauf gewartet. Die bindenden Stränge des Schicksals haben beide zusammengewoben: Ihre eigene Existenz und die Dinge, die Ihnen passieren.
— V. 8, trans. Gregory Hays
Das erste, was zu tun-nicht aufregen. Denn alles geschieht nach der Natur aller Dinge, und in kurzer Zeit wirst du niemand und nirgendwo sein, selbst wenn die großen Kaiser Hadrian und Augustus jetzt sind., Das nächste, was zu tun ist-überlegen Sie sorgfältig, welche Aufgabe Sie haben, während Sie sich daran erinnern, dass es Ihr Ziel ist, ein guter Mensch zu sein. Machen Sie sich direkt daran, das zu tun, was die Natur von Ihnen verlangt, und sprechen Sie so, wie Sie es am gerechtesten und passendsten sehen-mit Freundlichkeit, Bescheidenheit und Aufrichtigkeit.
— VIII. 5
Was passiert, wenn jemand verachtet mich? Lass mich nachsehen. Aber ich werde dafür sorgen, dass ich nichts Verachtenswertes tue oder sage. Was ist, wenn mich jemand hasst? Lass mich das sehen., Aber ich werde dafür sorgen, dass ich freundlich und gutmütig zu allen bin und bereit bin, auch dem Hasser zu zeigen, wo sie schief gelaufen sind. Nicht auf kritische Weise oder um meine Geduld zu zeigen, sondern aufrichtig und nützlich.
– XI. 13
Tu nicht so, als würdest du zehntausend Jahre leben. Der Tod hängt über dir. Während du lebst, während es in deiner Macht ist, sei gut.
— IV. 17, trans. George Long
Des Lebens des Menschen Die Dauer ist nur ein Punkt.
— II. 17, trans. C.,R. Haines
Eine person, die nicht weiß, was das Universum ist nicht wissen, wer Sie sind. Eine Person, die ihren Lebenszweck nicht kennt, weiß nicht, wer sie sind oder was das Universum ist. Eine Person, die nichts von diesen Dingen weiß, weiß nicht, warum sie hier sind. Was also tun mit Menschen, die das Lob derer suchen oder vermeiden, die nicht wissen, wo oder wer sie sind?
— VIII., 52
Oft Ungerechtigkeit liegt in dem, was Sie nicht tun, nicht nur in dem, was Sie tun.
– IX. 5
Wenn Sie Schmerzen haben, denken Sie daran, dass es nichts ist, wofür Sie sich schämen müssen und dass es Ihre Führungsintelligenz nicht beeinträchtigen oder nicht rational und für das Gemeinwohl handeln kann. Und in den meisten Fällen sollte Ihnen das Sprichwort von Epikur helfen, dass Schmerz niemals unerträglich oder endlos ist, damit Sie sich an diese Grenzen erinnern und sie nicht in Ihrer Vorstellung ergänzen können., Denken Sie auch daran, dass viele häufige Ärgernisse verschleierte Schmerzen sind, wie Schläfrigkeit, Fieber und Appetitlosigkeit. Wenn sie anfangen, dich zu beruhigen, sag dir, dass du dem Schmerz nachgibst.
— VII. 64
Genug von diesem Elend zu jammern Leben. Hör auf herumzualbern! Warum bist du beunruhigt? Was ist neu hier? Was ist so verwirrend? Der Verantwortliche? Schauen Sie gut hin. Oder nur die Sache selbst? Dann schau dir das an. Es gibt nichts anderes zu sehen. Und was die Götter angeht, könntest du jetzt versuchen, unkomplizierter und freundlicher zu sein., Es ist das gleiche, ob Sie diese Dinge seit hundert Jahren untersucht haben, oder nur drei.
– IX. 37
Halten Sie diesen Gedanken griffbereit, wenn Sie ein bisschen Wut verspüren-es ist nicht männlich, wütend zu sein. Vielmehr sind Sanftmut und Höflichkeit menschlicher und daher männlicher. Eine reale Person weicht Wut und Unzufriedenheit nicht, und eine solche Person hat Kraft, Mut und Ausdauer-im Gegensatz zu den wütenden und Klagenden. Je näher ein Mann einem ruhigen Geist kommt, desto näher kommt er der Kraft.
— XI 11.18.,5b
Euch nicht etwas mehr als das, was die ersten Eindrücke berichten. Es wurde Ihnen berichtet, dass jemand schlecht über Sie spricht. Das ist der Bericht…der Bericht war nicht, dass Sie verletzt wurden. Ich sehe, dass mein Sohn krank ist-aber nicht, dass sein Leben in Gefahr ist. Bleiben Sie also immer in Ihren ersten Eindrücken und fügen Sie sie nicht in Ihrem Kopf hinzu-auf diese Weise kann Ihnen nichts passieren.
— VIII., 49
Drama, Kampf, Terror, Taubheit und Unterwürfigkeit-jeden Tag löschen diese Dinge Ihre heiligen Prinzipien aus, wann immer Ihr Geist sie unkritisch unterhält oder sie hineinrutschen lässt.
– X. 9
Ich bin ständig erstaunt, wie leicht wir uns über alle anderen lieben, aber wir legen mehr Wert auf die Meinungen anderer als auf unsere eigene Einschätzung des Selbst….Wie viel Glaubwürdigkeit geben wir den Meinungen unserer Kollegen von uns und wie wenig zu unseren eigenen!
— XII., 4
Leuchtet das Licht einer Lampe und bleibt es leuchten, bis der Brennstoff verbraucht ist? Warum sollten deine Wahrheit, Gerechtigkeit und Selbstbeherrschung nicht leuchten, bis du ausgelöscht bist?
— XII., 15
Wörter, die einst alle benutzten, sind jetzt veraltet, und so sind auch die Männer, deren Namen einst in aller Munde waren: Camillus, Caeso, Volesus, Dentatus und in geringerem Maße Scipio und Cato, und ja, sogar Augustus, Hadrian und Antoninus werden jetzt weniger gesprochen als zu ihren eigenen Zeiten. Denn alle Dinge verblassen, werden zum Stoff der Legende und sind bald in Vergessenheit geraten., Wohlgemerkt, dies gilt nur für diejenigen, die einmal wie helle Sterne am Firmament loderten, aber für den Rest, sobald ein paar Erdklumpen ihre Leichen bedecken, sind sie “ außer Sicht, außer Verstand.“Was würden Sie am Ende von der ewigen Erinnerung gewinnen? Absolut nichts. Was bleibt also lebenswert? Dies allein: Gerechtigkeit im Denken, Güte im Handeln, Sprache, die nicht täuschen kann, und eine Disposition, die sich über alles freut, was kommt, und sie als notwendig, als vertraut, als aus derselben Quelle und Quelle fließt Brunnen wie du selbst.
— IV. 33, trans., Scot und David Hicks
Betrachten das Leben dann nicht als Etwas von Wert. Denn schau auf die Unermesslichkeit der Zeit hinter dir und auf die Zeit, die vor dir ist, einen anderen grenzenlosen Raum. Was ist dann in dieser Unendlichkeit der Unterschied zwischen dem, der drei Tage lebt, und dem, der drei Generationen lebt?
— IV. 50, trans., George Long
Wenn Sie morgens aufwachen, sagen Sie sich: Die Leute, mit denen ich heute zu tun habe, werden sich einmischen, undankbar, arrogant, unehrlich, eifersüchtig und mürrisch. Sie sind so, weil sie das Gute nicht vom Bösen unterscheiden können. Aber ich habe die Schönheit des Guten und die Hässlichkeit des Bösen gesehen und erkannt, dass der Übeltäter eine Natur hat, die mit meinem eigenen zusammenhängt—nicht mit demselben Blut oder derselben Geburt, sondern mit demselben Verstand und mit einem Anteil am Göttlichen.
— II. 1, trans., Gregory Hays
Alle Dinge sind miteinander verwoben; eine heilige Bindung verbindet sie; es gibt kaum eine Sache, die von einer anderen isoliert ist. Alles ist koordiniert, alles arbeitet zusammen, um einem Universum Form zu geben., Die Weltordnung ist eine Einheit, die aus Vielheit besteht: Gott ist eins und durchdringt alle Dinge; alles Sein ist eins, alles Gesetz ist eins (nämlich der gemeinsame Grund, den alle denkenden Menschen besitzen) und alle Wahrheit ist eins-wenn es, wie wir glauben, nur einen Weg zur Vollkommenheit für Wesen geben kann, die in Art und Vernunft gleich sind.
— VII. 9, trans., Maxwell Staniforth
Marcus Aurelius schrieb Folgendes über Severus (eine Person, die nach der Fußnote nicht eindeutig identifizierbar ist): Durch ihn lernte ich die Konzeption einer Gemeinschaft kennen, die auf Gleichheit und Redefreiheit für alle basiert, und einer Monarchie, die in erster Linie die Freiheit des Subjekts wahren wollte.
— I. 14, trans. Maxwell Staniforth
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