Hier ist, was Netflix ‚ s Wild Wild Country nicht über Kultführer erklärt

Als Ma Anand Sheela 1968 zum ersten Mal den indischen Guru Bhagwan Shree Rajneesh in seiner Wohnung in Mumbai traf, umarmte sie ihn und weinte. „Mein ganzer Kopf ist geschmolzen“, sagt Sheela in der Netflix-Doku Wild Wild Wild Country, in der Rajneesh und sein Kult besprochen werden. „Mein Leben war komplett. Mein Leben war erfüllt.“

Rajneesh, der 1990 starb, war ein mächtiger spiritueller Guru, der Tausende von Anhängern in Indien und im Westen hatte., 1981 kaufte Rajneesh mit Hilfe von Sheela, der sein persönlicher Assistent wurde, eine Ranch in der Nähe der winzigen Stadt Antelope, Oregon, und verlegte seinen Kult dorthin, um eine ganz neue Stadt namens Rajneeshpuram zu schaffen. Es ist keine Überraschung, dass die Situation ins Stocken geriet und zu hitzigen Konfrontationen mit Anwohnern, Mordversuchen und Massenvergiftungen führte., Wild Wild Country folgt der Saga auf fesselnde Weise, durch historisches Filmmaterial sowie Sit-Down-Interviews mit Sheela, der effektiv den Kult leitete und Rajneeshs Sprecher war, und anderen Mitgliedern, die prominente Rollen hatten, wie Rajneeshs Anwalt Swami Prem Niren.

Aber wie Ronit Feinglass Plank im Atlantic feststellt, erklärt die Serie nicht wirklich, wie der Alltag in Rajneeshpuram war., Und es geht nicht wirklich darum, wie es möglich ist, dass Tausende von Menschen einfach ihr Leben aufgeben, nur kastanienbraune Kleidung tragen und blind einem Mann folgen können. Was sind die psychologischen Mechanismen im Spiel?

Rajneesh predigte seinen Anhängern über die Idee, erwachte Menschen zu schaffen, die in Harmonie mit ihrer Umgebung leben. Sein Kult zwang die Mitglieder jedoch auch, große Mengen Geld zu spenden und gleichzeitig eine isolierte Gemeinschaft zu schaffen, die die Kontrolle über ihre Mitglieder behielt., Die Netflix-Dokumentation zeigt dies nicht, aber Win McCormack, der in den 1980er Jahren über den Kult schrieb, weist in der New Republic darauf hin, dass Rajneeshs Anhänger ermutigt wurden, sterilisiert zu werden oder Abtreibungen zu haben. (Weitere Informationen zu Rajneesh und seinem Kult finden Sie in der 20-teiligen Untersuchung des Oregonians aus den 1980er Jahren.)

Rajneesh war nur einer von vielen Kultführern, die Menschen im Laufe der Geschichte fasziniert und entsetzt haben. 1978 forderte Kultführer Jim Jones mehr als 900 seiner Anhänger auf, sich selbst zu töten, indem sie in Jonestown, Guyana, Gift tranken., 1993 starben in einer Auseinandersetzung mit Regierungsbeamten mehr als 75.000 Davidianer zusammen mit ihrem Führer David Koresh bei einem Gebäudebrand in Waco, Texas. Alle diese Gruppen und viele weniger prominente Kultorganisationen haben einige Gemeinsamkeiten. Ich sprach mit Louis Manza, Lehrstuhl und Professor für Psychologie am Lebanon Valley College darüber, wie Kultführer ihre Anhänger kontrollieren, wenn Menschen am anfälligsten für Sekten sind, und der Unterschied zwischen Sekten und Religionen.

Dieses Interview wurde der Kürze halber leicht bearbeitet.,

Wie üben Kultführer wie Rajneesh die Kontrolle über ihre Anhänger aus?

Sie können natürlich viele Ansätze nehmen. Auf einer wirklich einfachen Ebene könnten sie die Kontrolle auf sehr physische Weise übernehmen und jemanden davon abhalten, einen Raum zu verlassen, aber das scheint nicht viel zu passieren. Es ist eher eine psychologische Kontrolle. Wenn man sich historisch verschiedene Arten von Kulten ansieht, gibt es immer eine Indoktrinationszeit, in der der Kultführer eine Bindung zu Menschen aufbauen wird., Sobald sie diese Bindung haben, können sie jetzt in jemandes Kopf eindringen, denn jetzt beginnen diese Leute, dieser Person zu vertrauen. Und jetzt kann der Anführer anfangen, ihnen andere Vorschläge zu machen: „Sie sollten sich von Ihrer Familie entfernen.““Du solltest mit uns leben“ usw. Das ist eines der kritischen Dinge: Es muss diese emotionale Verbindung geben, die von der Person hergestellt wird, die alles mit den Menschen führt, die sie mitbringen möchten. Wenn Sie diese Verbindung nicht haben, wird es wirklich schwer sein, Leute dazu zu bringen, etwas zu tun.,

Welche psychologischen Mechanismen nutzen Kulte, um ihre Mitglieder in Einklang zu bringen?

Sobald jemand eine Bindung mit einer Person bildet, können Sie das zu Ihrem Vorteil nutzen, zu einem gewissen Grad. Sie können bestimmte Arten von Dingen zurückhalten. Wenn Sie der Kultführer sind, treffen wir uns alle zu diesem Zeitpunkt, und wir alle können über unsere Gefühle sprechen, aber Sie können diese Woche nicht kommen, weil Sie sich schlecht benommen haben, oder Sie haben nicht Ihren Anteil gezogen, oder was auch immer der Fall sein mag. Sobald Sie diese Beziehung zu dieser Person haben, kann die Bestrafung etwas aus ihnen herausholen., Auch hier ist es keine körperliche Zurückhaltung, sondern eine Form der Kontrolle.

Sie achten auch darauf, was funktioniert, genauso wie ein Ehepartner darauf achtet, was mit seinem Lebensgefährten funktioniert, genauso wie ein Elternteil mit seinen Kindern achtet. kann ihre Kinder bestrafen, indem sie sie 10 Minuten lang in einer Ecke stehen lassen, und das funktioniert, weil dieses Kind nicht gerne in einer Ecke steht. Aber für ein anderes Kind funktioniert das nicht, also müssen sie etwas anderes finden. Also nehmen sie ihnen das Tablet weg oder lassen sie sie nicht fernsehen., Menschen, die sehr gut darin sind, andere Menschen zu verstehen, sehr gut darauf zu achten, können in jemandes Kopf eindringen und das dann ausnutzen. Aber die Person, die ausgebeutet wird, muss ausbeutbar sein. Wenn jemand psychologisch an einem guten Ort ist, dann werden sie höchstwahrscheinlich nicht ausbeutbar sein.

Wann sind Menschen am anfälligsten für einen Kult?

Auf einer einfachen Ebene, wenn sie sich in einem Zustand psychischer Instabilität befinden-wenn etwas in ihrem Leben nicht ganz stimmt, wenn ihnen etwas fehlt, insbesondere in Bezug auf eine Beziehungsperspektive. Wir sind soziale Wesen., Es wird dort eine gewisse Variabilität geben; Manche Leute mögen viel größere soziale Kreise als andere, manche leben gerne selbst in einer Hütte im Wald. Aber die Mehrheit von uns fällt in die Mitte. Es ist Teil dessen, was uns Menschen ausmacht. Und wenn das für Einzelpersonen fehlt und sie keine Möglichkeit haben, dieses Bedürfnis selbst zu befriedigen, werden sie nach jemand anderem suchen, der dieses Bedürfnis vielleicht für sie bereitstellen kann. Jetzt werden sich viele Leute „Kulten“ anschließen, um das zu befriedigen. Andere Leute werden anderen Arten von Gruppen beitreten.,

Ich nehme an Ultramarathons teil, also mache ich ein paar Rennen pro Jahr. Und diese Art befriedigt dieses Bedürfnis für mich. Ist das ein Kult? Ich glaube nicht, dass, nicht in einer Weise definieren wir einen Kult, wenn Sie denken, wie die Jonestown Massaker und Jim Jones. Wenn Sie in bestimmten Sportmannschaften sind, wird dieses soziale Bedürfnis dort erfüllt. Es ist nur diese Idee, dass jemand eine Art soziale Verbindung braucht. Ich denke, es ist eine der Hauptkräfte. Wenn sie einfach keinen Weg finden, das zu erfüllen, und dann kommt jemand und sagt: „Hey, wir haben diese Gruppe. Und Sie sind willkommen. Begleiten Sie uns!,“es kann zunächst eine sehr subtile Sache sein. Wenn du jemanden reinbringen willst, und du weißt, wie man Menschen manipuliert, Es ist ziemlich einfach zu tun: Du bringst sie herein, du etablierst die Beziehung, und dann fängst du einfach an, sie immer mehr anzusaugen, und schließlich, Jemand überquert einfach eine Linie und sie sind drin. Und dann können sie es schwer haben, herauszukommen, denn jetzt haben sie das soziale Bedürfnis, erfüllt zu werden. Es kann ein sehr subtiler Prozess in dieser Richtung sein.

Was haben Kultführer gemeinsam?

Sie neigen dazu, charismatisch zu sein., Historisch gesehen, wenn Sie an die Leute denken, die wir Kultführer nennen, wie David Koresh, James Jones, Sie hatten alle ein gewisses Charisma. Das geht auf das zurück, was ich über die Bildung sozialer Bindungen gesagt habe. Wenn du keine Leute für dich gewinnen kannst, wirst du schwer gezwungen sein, einen Kult zu bilden. Darüber hinaus wird es abhängen. Man muss Menschen verstehen, man muss wissen, was in ihren Köpfen vor sich geht, man muss mit ihnen reden, man muss Informationen aus ihnen herausholen können. Das sind Fähigkeiten,. Wir alle benutzen sie auf unterschiedliche Weise., Ich unterrichte seit 1992, also weiß ich, wenn ich das tue, werde ich die Schüler dazu bringen, im Unterricht zu interagieren. Ist das eine Form der Manipulation? Sicher ist es. Ich würde es nicht mit der gleichen Art von Manipulation ertragen, die ein Kultführer tut, aber sie tun das auch. Sie verstehen Menschen, sie studieren Menschen. Sie entwickeln diese Art von Fähigkeiten, aber ich denke, Charisma muss ganz oben stehen, denn nur Menschen zu kennen, ist eine Fähigkeit, die Menschen erwerben können. Charismatisch zu sein und Menschen zu verstehen, das ist eine ganz andere Sache.,

Menschen, die an der Macht sind, behalten auch gerne diese Macht, und sie wollen diese Macht nicht aufgeben. Der Kultführer will die Menschen bis zu einem gewissen Grad kontrollieren. Wenn man sich die Leute anschaut, die diese Organisationen leiten, wenn man sich die historisch berühmteren anschaut, hatten sie das Bedürfnis, die Menschen zu kontrollieren, und als diese Kontrolle gegen sie durchgesetzt wurde, drängten sie zurück. Als David Koresh und die anderen Davidianer untergingen, wollte Koresh die Kontrolle über diese Leute nicht aufgeben. Und du hattest die Schießerei und das Verbrennen eines Gebäudes und all das., Jim Jones wollte die Kontrolle über diese Hunderte von Menschen in Jonestown nicht aufgeben, und Menschen starben. Ich denke, kontrollieren zu wollen, ist eine treibende Kraft des Führers, und gehören zu wollen, ist die treibende Kraft für das Mitglied. Wenn Sie diese Dinge zusammenstellen, schaffen Sie den perfekten Sturm, um Menschen in einen Kult zu bringen.

Was ist der Unterschied zwischen einem Kult und einer Religion?

Religionen sind ein organisiertes Glaubenssystem und Kulte sind organisierte Glaubenssysteme. Die Menschen werden in vielen Verhaltensweisen auf Seiten ihrer Religion engagieren, das kann sehr gut sein, aber es kann auch sehr schlecht sein., Menschen haben andere Menschen im Namen ihrer Religion getötet. Werden Katholiken Sie daran hindern, die Kirche zu verlassen? Nicht nach meinem Wissen. Ich wurde katholisch erzogen. Ich bin jetzt Atheist. Niemand hielt mich zurück. Was wir normalerweise als Kulte betrachten, tendiert dazu, etwas mehr Kontrolle über ihre Mitglieder auszuüben, aber das heißt nicht, dass diese Kontrolle nicht in organisierten, traditionellen Religionen stattfindet. Aber mit Kulten, Sie sehen, dass echte psychologische, körperliche Zurückhaltung Sache tritt in einem viel höheren Maße als Sie in Katholiken sehen, Lutheraner, oder was auch immer., Wenn es eine Trennlinie gibt, ist es entlang dieser Linien, aber sie teilen definitiv viele Funktionen, weil sie in Systemen organisiert sind.

Aber es gibt viele Dinge, die nicht einmal Religionen oder Kulte sind, die organisierte Glaubenssysteme sind. Auch wenn Sie Teil einer bestimmten Sportmannschaft sind, haben Sie ein organisiertes Glaubenssystem. Aber mentale Manipulation, psychologische Manipulation ist etwas, das man eher in Kulten als in organisierter Religion sieht.