Barocke Medusa kombinierte Schönheit und Horror: Medusa nach 1590 von Caravaggio
In der griechischen Mythologie waren die Gorgonen drei bösartige weibliche Fabelwesen, die auf einer Insel lebten und die Fähigkeit besaßen, eine Person in Stein zu verwandeln, indem sie sie sie ansahen. Sie besaßen sowohl schöne als auch abscheuliche Züge, Die berühmtesten waren ihr Kopf von gewickelten Schlangen anstelle von Haaren. Von den Dreien ist Medusa vielleicht die berühmteste der Gorgonen und die einzige der drei, die sterblich war., Außerdem werden viele Verweise auf sie speziell in Literatur und Filmen gemacht. Wie viele solcher Kreaturen traf sie ihr Schicksal durch einen Helden, der von den Göttern unterstützt wurde.
Während die Geschichten von Gorgonen als fiktiv galten und immer noch gelten, haben sie auch heute noch Bedeutung für uns. Ihre Schönheit zog alle Menschen an, sie anzusehen, trotz der Anwesenheit der Schlangen in ihren Haaren, die leicht als Hinweis auf ihre böse Natur angesehen werden konnten. Ein bloßer Blick einer Person auf eine Gorgon genügte, um eine Person zu töten., In der metaphorischen Resonanz erliegen Menschen leicht der Versuchung, wenn sie aus egoistischem Verlangen nach sofortiger Befriedigung handeln, während sie die Führung und Warnungen des Gewissens ignorieren, und durch solche Handlungen können sie in irgendeiner Weise „sterben“.
Der schönste Gorgon, Medusa, war auch sterblich und konnte so von dem getötet werden, der sie nicht direkt ansah. Die Lektion hier könnte sein, dass der Sieg errungen werden kann, indem man sogar den Anblick des Bösen vermeidet.
Etymologie
Das Wort Gorgon kommt vom griechischen Wort γογύς, was grob übersetzt „schrecklich“ bedeutet.,“Die lateinische Form, Gorgonem, ist der Ursprung des englischen Wortes. Aus dem Lateinischen kommen auch die Wörter Gorgoneion, was die Darstellung, normalerweise ein Kunstwerk, des Kopfes eines Gorgons bedeutet; Gogonia, jemand, der von einem Gorgon versteinert wurde; Gorgonize, der Akt, jemanden zu versteinern; und Gorgonian, der einer Gorgon ähnelt. Der Name der berühmtesten Gorgon, Medusa, kommt direkt aus dem griechischen Μέδουσα.
Beschreibung
Gorgonen. Dachboden schwarz-Figur lekythos, ca. 530 B. C. E.,
Im Allgemeinen werden die Gorgonen als weiblich identifiziert, mit schuppigen goldenen Körpern, einem menschlichen, wenn nicht abscheulichen Gesicht, gewundenen Haaren, lebenden Schlangen und den Stoßzähnen von Ebern. Sie sollen auch Flügel aus Gold besitzen, aber es wird nicht gesagt, ob sie fliegen können. Abgesehen von ihrer Fähigkeit, jemanden durch einfaches Betrachten in Stein zu verwandeln, wurden die Schlangen auf ihrem Kopf als giftig angesehen und manchmal als scharfe Krallen dargestellt, die leicht Fleisch zerreißen und zerreißen konnten.,
Ursprünge
Wie bei vielen griechischen Mythen kann die Legende der Gorgonen nicht ohne weiteres auf eine ursprüngliche Quelle zurückgeführt werden. Während die Wurzeln vieler mythologischer Kreaturen in dem Versuch zu liegen scheinen, die Natur und die Welt zu verstehen, scheinen die Gorgonen Hässlichkeit und Angst darzustellen. Die Fähigkeit der Gorgonen, ihre Gegner mit einem Blick zu töten, macht fast alle menschlichen Fähigkeiten nutzlos und macht selbst die erfahrensten Krieger ohnmächtig. In vielen Kulturen werden Schlangen mit Angst betrachtet, so dass es gerechtfertigt ist, dass solch eine dunkle Kreatur sie ihren Kopf bedecken würde., Diese Idee zu fördern ist der Körper der Schuppen, was auf eine reptilienere Verbindung hindeutet, aber es gibt gerade genug Menschheit, die sich im Gesicht spiegelt, um die Gorgon für den Menschen erkennbar zu machen. So können die Gorgonen die hässlichsten und dementesten Aspekte der Menschheit darstellen.
Stephen Wilk hat argumentiert, dass der Mythos tatsächlich aus astronomischen Phänomenen resultiert: Die variable Helligkeit, die ein Stern im Perseus-Sternbild abgibt, scheint den mythischen Kampf zwischen Medusa und Perseus nachzuahmen, in dem der Held den Gorgon enthauptet hat., Um seine These zu stützen, dass der Mythos von der Konstellation abgeleitet ist (im Gegensatz zum allgemein akzeptierten umgekehrten Szenario), stellte Wilk auch fest, dass ein ähnlicher Mythos in vielen verschiedenen Kulturen üblich war.
Wie bei vielen anderen griechischen Legenden erzählten aufeinanderfolgende Generationen und Autoren die Geschichten neu und veränderten mit jedem erneuten Erzählen die Geschichte etwas.
Es war Hesiod (Theogony, Schild von Herakles), der die Anzahl der Gorgonen auf drei erhöhte—Stheno (der Mächtige), Euryale (der Weitspringer) und Medusa (die Königin) und behauptete, sie seien die Töchter des Meeresgottes Phorcys und von Keto., Es wurde angenommen, dass Medusa die einzige Sterbliche der drei war, und zufällig war sie auch die einzige, die schwanger wurde.
Tête de Méduse, von Peter Paul Rubens.
Die attische Tradition, die in Euripides (Ion) reproduziert wurde, betrachtete die Gorgonen als Monster, die von Gaia produziert wurden, um ihren Söhnen, den Riesen, gegen die Götter zu helfen und von Athena getötet zu werden. Laut Ovid (Metamorphosen) hatte Medusa allein Schlangen im Haar, und dies lag daran, dass Athena (römische Minerva) sie verfluchte., Medusa hatte mit Poseidon (römischer Neptun), der durch die goldene Farbe von Medusas Haaren erregt wurde, in einem Tempel der Athene zusammengearbeitet. Athena verwandelte daher die verlockenden goldenen Schlösser in Schlangen.
Perseus und Medusa
Medusa von Arnold Böcklin (1878).
Die berühmteste Legende über die Gorgonen war die Geschichte, wie Perseus Medusa tötete., Laut der Geschichte plante Polydectes heimlich, Perseus zu töten, und konzipierte einen Plan, um ihn dazu zu bringen, den Kopf von Medusa als Hochzeitsgeschenk zu erhalten, da er wusste, dass Perseus höchstwahrscheinlich sterben würde, um die Aufgabe zu erledigen. Perseus wurde jedoch bei seinen Bemühungen von den Göttern Hermes und Athena unterstützt, die ihn nicht nur zur Insel der Gorgonen führten, sondern ihn auch mit den notwendigen Werkzeugen ausstatteten, um Medusa zu töten., Hermes versorgte ihn mit einem Schwert, das stark genug war, um Medusas harte Schuppen zu durchbohren, und Athena überreichte Perseus einen fein polierten Bronzeschild, in dem er ihr Spiegelbild im Schild betrachten konnte, während er sein Schwert führte, auf diese Weise vermeiden Sie ihren tödlichen Blick. Während die Gorgonen schliefen, schlich Perseus in ihre Höhle und enthauptete Medusa. Aus dem Blut, das aus ihrem Hals sprang, sprangen Chrysaor und Pegasus (andere Quellen sagen, dass jeder Tropfen Blut eine Schlange wurde), ihre beiden Söhne von Poseidon.,
Perseus und Medusa Cellini, Loggia dei Lanzi, Florenz.
Anstatt Polydectes den Kopf zu präsentieren, beschloss Perseus, ihn zu seinem eigenen Vorteil zu nutzen. Er flog auf die Insel seiner Mutter, wo sie kurz vor der Heirat mit dem König stand, warnte seine Mutter, ihre Augen zu schützen, als er den abgetrennten Kopf aus der Tasche zog, in die er ihn gelegt hatte. Alle Anwesenden außer Perseus und seiner Mutter wurden durch den Blick von Medusas Kopf in Stein verwandelt., In dem Wissen, dass jeder, der den Kopf besaß, eine Waffe mit katastrophalem Potenzial hatte, beschloss Perseus, Athena den Kopf des Gorgons zu geben, der ihn auf ihren Schild, die Aegis, legte.
Es gibt andere, weniger erzählte Geschichten über Medusa. Einige sagen, dass die Göttin dem Arzt Asklepios Medusas magisches Blut gab—von denen einige ein tödliches Gift waren und der andere die Macht hatte, die Toten zu erwecken—, aber dass die Macht zu viel war, um sie zu besitzen, und letztendlich seinen Tod herbeiführte.,
Herakles soll eine Haarsträhne von Medusa (die die gleichen Kräfte wie der Kopf besaß) von Athene erhalten und Sterope, der Tochter von Cepheus, als Schutz für die Stadt Tegea gegen Angriffe gegeben haben.
Gorgonen in der Kunst
Archaisches Fanged goggle-eyed Gorgoneon flankiert von Sphinxen auf einer Hydria aus Vulci, 540-530 B. C. E.
Seit der Antike wurden Medusa und die Gorgonen oft in kunstwerke., Im antiken Griechenland wurde ein Gorgoneion (oder Steinkopf, Gravur oder Zeichnung eines Gorgongesichtes, oft mit wild hervorstehenden Schlangen und einer Zunge, die zwischen den Reißzähnen ragte) häufig als apotropisches Symbol verwendet und an Türen, Wänden, Münzen, Schilden, Brustplatten und Grabsteinen platziert, in der Hoffnung, das Böse abzuwehren. In dieser Hinsicht ähneln Gorgoneia den manchmal grotesken Gesichtern auf chinesischen Soldatenschilden, die im Allgemeinen auch als Amulett, Schutz vor dem bösen Blick, verwendet werden.
In einigen widersprüchlichen Darstellungen kann das unter dem Kopf fließende Blut mit einem Bart verwechselt werden., Auf Schilden, Töpfen und sogar in großen Schnitzereien und Statuen wurde die epische Niederlage der Medusa durch Perseus dargestellt, normalerweise zur Feier des Triumphes von Perseus über die Gorgonen.
Medusa ist eine weltweit bekannte mythologische Ikone, die im Laufe der Jahrhunderte sowohl in Kunstwerken als auch in populären Medien dargestellt wurde. Leonardo da Vinci, Benvenuto Cellini, Antonio Canova, Salvador Dalí und Arnold Böcklin sind einige der berühmteren Maler, die Medusa im Laufe der Jahre oft im Kampf mit Perseus dargestellt haben.,
Gorgonen in der modernen Kultur
Wie Zyklopen, Harpien und andere Tiere der griechischen Mythologie wurden Gorgonen in der Neuzeit vom Fantasy-Genre wie in Büchern, Comics, Rollenspielen und Videospielen populär gemacht. Obwohl nicht so bekannt wie Drachen oder Einhörner, stammt die beliebteste Überlieferung über Gorgonen von Medusa und der Perseus-Legende.
Bilder von Gorgonen und Medusa werden häufig fälschlicherweise als gleich angesehen. Nach den meisten ursprünglichen griechischen Mythen war Medusa die einzige der Gorgon-Schwestern, die schön war; die anderen waren abscheuliche Bestien., Im Laufe der Zeit, jedoch, und möglicherweise sogar in ihrem ursprünglichen Tag, Medusa kam auch als böses Monster zu sehen.
Anmerkungen
- Elworthy, Frederick Thomas. Der Böse Blick: Eine Darstellung dieser Alten und weit Verbreiteten Aberglauben London: J. Murray, 1895. Aktualisiert: 11.08.15-15: 09
- Hamilton, Edith. Mythologie. Boston, MA: Back Bay Books, 1998. ISBN 0316341517
- Harrison, Jane Ellen. Prolegomena zum Studium der griechischen Religion. 1922.
- Wilk, Stephen R. Medusa: Solving the Mystery of the Gorgon. Oxford University Press, 2000., ISBN 0195124316
- Dieser Artikel enthält Texte aus der elften Ausgabe der Encyclopædia Britannica, einer Publikation, die jetzt gemeinfrei ist.
Alle links abgerufen Juni 26, 2017.
- Medusa in Mythos und Literaturgeschichte
- Medusa Münzen Antike Münzen Medusa darstellt.
- Auf der Medusa von Leonardo Da Vinci in der Florentiner Galerie, von Percy Bysshe Shelley.
- Theoi Project, Medousa & die Gorgonen verweisen auf Medusa und ihre Schwestern in klassischer Literatur und Kunst.,
Credits
New World Encyclopedia Autoren und Redakteure haben den Wikipedia-Artikel gemäß den Standards der New World Encyclopedia neu geschrieben und vervollständigt. Dieser Artikel hält sich an die Bedingungen der Creative Commons CC-by-sa 3.0-Lizenz (CC-by-sa), die mit der richtigen Zuordnung verwendet und verbreitet werden kann. Kredit ist unter den Bedingungen dieser Lizenz fällig, die sowohl die New World Encyclopedia Mitwirkenden und die selbstlosen Freiwilligen Mitwirkenden der Wikimedia Foundation verweisen kann. Um diesen Artikel zu zitieren, klicken Sie hier für eine Liste akzeptabler Zitierformate.,Geschichte der früheren Beiträge von Wikipedianern ist zugänglich für Forscher hier:
- Gorgon Geschichte
- Medusa Geschichte
Die Geschichte dieses Artikels, da es importiert wurde, um die Neue Welt Enzyklopädie:
- Geschichte der „Gorgon“
Hinweis: Einige Einschränkungen können gelten für die Nutzung einzelner Bilder, die separat lizenziert werden.
Schreibe einen Kommentar