die Erinnerung an die Massaker von Wounded Knee

Während seiner gesamten 27-Jahre hatten Black Elks düstere Augen beobachtet, wie die Lebensweise seiner Lakota-Sioux auf den Great Plains verwelkte. Der Medizinmann hatte eine Generation zerbrochener Verträge und zerschmetterter Träume miterlebt., Er hatte beobachtet, wie die weißen Männer „wie ein Fluss hereinkamen“, nachdem 1874 Gold in den Black Hills des Dakota Territory entdeckt worden war, und er war zwei Jahre später dort gewesen, als Custer und seine Männer in Little Big Horn vernichtet wurden. Er hatte die traditionellen Jagdgründe der Lakota verdampfen sehen, als weiße Männer die einheimische Büffelpopulation dezimierten. Die Lakota, die einst so frei wie der Bison in den Great Plains zogen, waren jetzt größtenteils auf Regierungsreservate beschränkt.,

Das Leben der Sioux war so düster geworden wie das Wetter, das im Winter 1890 die schneebedeckten Prärien von South Dakota erfasst hatte. Ein Hoffnungsschimmer war jedoch mit der spirituellen Bewegung New Ghost Dance entstanden, die predigte, dass die amerikanischen Ureinwohner auf Vorbehalte beschränkt waren, weil sie die Götter verärgert hatten, indem sie ihre traditionellen Bräuche aufgegeben hatten., Die Führer versprachen, dass der Büffel zurückkehren würde, Verwandte wiederbelebt würden und der weiße Mann weggeworfen würde, wenn die amerikanischen Ureinwohner einen rituellen „Geistertanz“ aufführten.“

Als sich die Bewegung zu verbreiten begann, wurden die weißen Siedler zunehmend alarmiert und fürchteten es als Auftakt zu einem bewaffneten Aufstand. „Indianer tanzen im Schnee und sind wild und verrückt“, telegrammierte ein verängstigter Regierungsagent, der im Pine Ridge Reservat von South Dakota stationiert war, dem Kommissar für indische Angelegenheiten am 15. „Wir brauchen Schutz und wir brauchen ihn jetzt.,“General Nelson Miles kam mit 500 Truppen als Teil der Siebten Kavallerie, Custers altem Kommando, in die Prärie und befahl die Verhaftung mehrerer Sioux-Führer.

Als am 15.Dezember 1890 die indische Polizei versuchte, Chief Sitting Bull zu verhaften, von dem fälschlicherweise angenommen wurde, dass er sich den Ghost Dancers anschloss, wurde der bekannte Sioux-Anführer im Nahkampf getötet. Dezember holte die Kavallerie Chief Big Foot ein, der eine Gruppe von mehr als 350 Personen anführte, um sich Chief Red Cloud in der Nähe der Ufer des Wounded Knee Creek anzuschließen, der sich durch die Prärien und Badlands im Südwesten von South Dakota schlängelt., Die amerikanischen Streitkräfte verhafteten Big Foot-zu krank an Lungenentzündung, um sich aufzusetzen, geschweige denn zu gehen-und positionierten ihre Hotchkiss-Kanonen auf einem Anstieg mit Blick auf das Lakota-Lager.

Als am darauffolgenden Morgen—29. Dezember-ein Knall ausbrach, stellten amerikanische Soldaten ihre Pferde auf und umzingelten das Lager der amerikanischen Ureinwohner. Ein Medizinmann, der anfing, den Geistertanz aufzuführen, rief: „Fürchte dich nicht, aber lass deine Herzen stark sein. Viele Soldaten sind über uns und haben viele Kugeln, aber ich bin sicher, dass ihre Kugeln uns nicht durchdringen können.“Er flehte den Himmel an, die Soldaten zu zerstreuen wie den Staub, den er in die Luft warf.,

Die Kavallerie ging jedoch Tipi zu Tipi und beschlagnahmte Äxte, Gewehre und andere Waffen. Als die Soldaten versuchten, eine Waffe zu beschlagnahmen, die sie unter der Decke eines tauben Mannes entdeckten, der ihre Befehle nicht hören konnte, klingelte plötzlich ein Schuss., Es war nicht klar, welche Seite zuerst schoss, aber innerhalb von Sekunden starteten die amerikanischen Soldaten einen Kugelhagel aus Gewehren, Revolvern und Schnellfeuer-Hotchkiss-Kanonen in die Tipies. Unterzahl und entwaffnet, Die Lakota boten sanftmütigen Widerstand.

Big Foot erschossen wurde, wo er lag auf dem Boden. Jungen, die nur wenige Augenblicke zuvor Leapfrog spielten, wurden gemäht. In nur wenigen Minuten wurden mindestens 150 Sioux (einige Historiker beziffern die Zahl auf doppelt so hoch) zusammen mit 25 amerikanischen Soldaten getötet. Fast die Hälfte der Opfer waren Frauen und Kinder.,

Die Toten wurden in die nahe gelegene Bischofskirche getragen und in zwei Reihen unter festlichen Kränzen und anderen Weihnachtsschmuck gelegt. Tage später kam eine Beerdigungsparty an, grub eine Grube aus und warf sie in die gefrorenen Körper. Jahrzehntelang kämpften Überlebende des Massakers vergeblich um Entschädigung, während die US-Armee Mitgliedern der Siebten Kavallerie 20 Ehrenmedaillen für ihre Rolle im Blutbad verlieh.,

Als der Schwarzelch 1931 seine Zauberaugen schloss, konnte er sich das Grauen noch gut vorstellen. „Wenn ich jetzt von diesem hohen Hügel meines Alters zurückblicke“, sagte er dem Schriftsteller John G. Neihardt für sein Buch „Black Elk Speaks“ aus dem Jahr 1932, “ kann ich immer noch die geschlachteten Frauen und Kinder liegen, gehäuft und verstreut entlang der krummen Schlucht, so einfach wie als ich sie mit noch jungen Augen sah. Und ich kann sehen, dass dort etwas anderes im blutigen Schlamm gestorben ist und im Schneesturm begraben wurde. Eines Volkes Traum ist dort gestorben.“

Es war nicht das Letzte mal Blut floss weiter, um Verwundete Knie Creek. Im Februar 1973 beschlagnahmten und besetzten Aktivisten der American Indian Movement 71 Tage lang das Gelände, um gegen die Misshandlung der amerikanischen Ureinwohner durch die US-Regierung zu protestieren. Die Pattsituation führte zum Tod von zwei amerikanischen Ureinwohnern.