Die 8 Arten von Engeln und Dämonen in der Bibel

Engel und Dämonen (und die Geisterwelt im Allgemeinen) sind faszinierend. Aber manchmal ist es schwierig, das, was die Bibel sagt, von Traditionen und Überlieferungen zu trennen, die wir unterwegs aufgegriffen haben. Es gibt viele seltsame Dinge, die wir über Engel hören, die nirgendwo in der Bibel auftauchen. Zum Beispiel sagt die Bibel nicht, dass wir Engel werden, wenn wir sterben—das ist ein wunderbares Leben., Aber auf der anderen Seite gibt es einige noch seltsamere Dinge, die die Bibel über Engel und Dämonen sagt, die wir in der Sonntagsschule nie hören. Zum Beispiel haben Sie von Cherubim und Seraphim gehört—aber was ist mit diesem Ziegendämon in Levitikus 17: 7? Ich war neugierig, welche Arten von Engeln die Bibel behauptet existieren. An einem regnerischen Sonntagnachmittag machte ich diese Liste aller Engel und Dämonen, die die Bibel erwähnt. Ich muss Ihnen wahrscheinlich nicht sagen, dass ich viel länger gebraucht hätte, um auf Logos Bible Software zu verzichten. Vorsicht: etwas davon wird wahrscheinlich gerade-up seltsam klingen.,

8 Arten von Engeln und Dämonen in der Bibel

Lassen Sie uns einen Rundgang durch einige der spezifischen Arten von Engeln machen, die die Bibel erwähnt. Ich werde keine Zeit mit „Engeln“ oder „Dämonen“ als allgemeine Kategorien verbringen—diese Liste konzentriert sich speziell auf Kategorien göttlicher Wesen (mit Ausnahme der Dreifaltigkeit und Götzen), die die Bibel erwähnt.

Ziege Dämonen

Ausrichtung: Böse Anzahl: 2+ Lasst uns das seltsamste man aus dem Weg zuerst. Eine obskure Passage in Leviticus erwähnt “ Ziegendämonen „oder“ Ziegengötter “ (Lev 17:7). Ich weiß nicht, worum es geht., Aber die Juden stellten eine Verbindung zwischen diesen „Ziegendämonen“ und der dämonischen Figur Azazel her—einem schurkischen gefallenen Engel aus dem Buch 1 Henoch. Diese Verbindung kommt von einer nahe gelegenen Passage in Leviticus 16, wo der Tag der Versöhnung Ritual wird für die Menschen ausgelegt zu folgen. Der Herr sagt Mose, dass eine Ziege geschlachtet und eine andere in die Wüste geschickt werden soll. Der eigentliche Vers liest sich in den meisten unserer Bibeln so:

“ Aaron wird Lose für die beiden Ziegen werfen, ein Los für den HERRN und das andere Los für den Sündenbock.,“(Lev 16: 8, NASB)

Aber das hebräische Wort übersetzt „Sündenbock“ in dieser Passage ist azazel—und es gibt guten Grund zu glauben, es soll ein Name sein (genau wie „Jahwe“ ist ein Eigenname übersetzt „HERR“). Dr. Mike Heiser hat hier einige weitere Gedanken zu dieser Passage und noch mehr Gedanken dazu in seinem Buch The Unseen Realm.* Durch die Weg, wenn Sie studieren möchte, das Alte Testament in seiner ursprünglichen hebräischen, Lesen Sie in diesem online-Kurs von meinen Freunden bei Zondervan Akademische.*

Seraphim

Ausrichtung: Gute Zahl: 2+ Die singuläre Form von Seraphim ist “ seraph.,“(Hebräisch verwendet“ – im “ ähnlich wie wir „-s“ zu Wörtern hinzufügen, um sie plural zu machen.) Die Bibel erwähnt Seraphim nur zweimal, sowohl in Jesajas großer Vision des Herrn im Tempel in Jesaja Kapitel 6. Wir können nur ein paar Dinge über die Seraphim aus dieser Passage erkennen:

• Jesaja sieht Seraphim in Gegenwart von Gottes Thron im Tempel dienen.
• Seraphim haben sechs Flügel. Zwei werden zum Bedecken ihrer Gesichter verwendet, zwei zum Bedecken ihrer Füße und zwei zum Fliegen.
• Seraphim haben Hände.
• Die Seraphim verkünden einander Gottes Heiligkeit.,
• Mindestens ein Seraph spielt eine Rolle bei der Vergebung Jesajas seiner Sünde.

“ Seraphim „wird normalerweise als „brennende“ definiert.“Die wenigen anderen Male, wenn die hebräische Wurzel des Wortes (serap) auftaucht, bezieht sie sich auf die „feurigen Schlangen“, die Gott gesandt hat, um die Kinder Israel in der Wüste zu richten (Nu 21:6, Dt 8:15) oder „fliegende Schlangen“, von denen Jesaja in zwei seiner Orakel spricht (Is 14:29; 30:6).

Cherubim

Ausrichtung: Gut Anzahl:4+ Cherubim (singular „cherub“) zeigen, bis ein wenig mehr oft in der Bibel—und ein gutes Geschäft früher., Sie werden 33 Mal in der Bibel erwähnt, und nur im Alten Testament. Die lebendigsten Beschreibungen von Cherubim stammen vom Propheten Hesekiel:

• Cherubim scheinen mehrere Gesichter zu haben, aber die Gesichter variieren in Anzahl und Natur., Cherubim mit mehreren Gesichtern scheinen jedoch die Gesichter verschiedener Kreaturen auf demselben Körper zu haben:
  • Vier Gesichter: Mann, Ochse, Löwe und Adler (Ezek 1:10)
  • Vier Gesichter: Cherub, Mann, Löwe und Adler (Ezek 10:14)
  • Zwei Gesichter: Mann und Löwe (Ezek 41:18-19)Hinweis: Hesekiel beschreibt eine geschnitzte Dekoration in einer Vision, so dass es möglich ist, dass die Cherubim nur so geschnitzt sind, dass der Betrachter sie sehen kann sehen Sie nur zwei der vier Gesichter.,
• Cherubim haben eine allgemein humanoide Form (Ezek 1:5)
• Cherubim haben steife Beine mit Wadenfüßen (Ezek 1:6)
• Cherubim haben menschliche Hände, möglicherweise vier von ihnen (Ezek 1:8)
• Cherubim haben vier Flügel, von denen zwei ihren Körper bedecken (Ezek 1:11)
• Cherubim werden von mysteriösen „Surren“ begleitet.räder “ (Hesek 10:9-11, 13)

Es gibt viel mehr Details, auf die ich hier eingehen könnte, aber Sie sollten Hesekiels Beschreibungen selbst in Hesekiel Kapitel 1 und 10 lesen., Die Schrift zeigt auch spezifische Verantwortlichkeiten, die einigen Cherubim übertragen werden:

• Cherubim wache Dinge. Wenn Gott Adam und Eva aus Eden vertreibt, setzt er einen Cherub mit einem flammenden Schwert ein, um den Weg zum Baum des Lebens zu bewachen (Gn 3:24).
• Cherubim unterstützt Gottes Thron. In Hesekiels Visionen ruht der Thron Gottes über den Cherubim. Die alten Hebräer beschrieb Gott als „thront über den cherubim“ (2 Ki 19:15; Ps 18:10; Jesaja 37:16, etc.). Allerdings enthält nicht jede Beschreibung von Gottes Thron Cherubim., Daniel sieht, dass der Thron des Alten Tages einfach flammende Räder hat (Dan 7:9), ohne dass Cherubim es unterstützt. Hinweis: An der Bundeslade waren zwei goldene Cherubim-Figuren angebracht (2.Mose 25:18-22).
• Cherubim spielen eine Rolle im Urteil. In Hesekiel 10 übergibt ein Cherub eine brennende Kohle an eine andere Figur in Hesekiels Vision, die gerade die ungehorsamen Bewohner Jerusalems geschlachtet hat.

War der Teufel ursprünglich ein Cherub? Hesekiels Orakel gegen den König von Tyrus wird manchmal als Bericht über den Fall Satans von der Herrlichkeit interpretiert (Hesek 28: 11-19)., Ich bin nicht auf diese Interpretation selbst verkauft, aber es ist so beliebt genug Ansicht, dass ich es wahrscheinlich hier ansprechen sollte. Gott über Hesekiel sagt, dass dieser “ König von Tyrus „“ der gesalbte Cherub war, der bedeckt“, jemand, der auf „dem heiligen Berg Gottes“ gewesen ist.“

Erzengel

Ausrichtung: Gut Anzahl:1+ gibt Es nur einen Charakter in der Bibel genannten Erzengel, und das ist Michael. Wir wissen nicht viel über die spezifischen Aufgaben, die Erzengel erfüllen, noch wissen wir, wie viele es gibt. „Arch -“ bedeutet „Häuptling“, und das Buch Daniel nennt Michael einen“ Häuptling Prinz “ (Dan 10:13; 12:1)., Es ist also möglich, dass Erzengel ein Rang von der nächsten Art von Engelwesen sind: Prinzen.

die Prinzen

Ausrichtung: Gut und böse-Nummer:3+ Wir sehen nur gute seraphim. Cherubim scheint auch gut zu sein (es sei denn, Satan ist natürlich ein Cherub). Aber es gibt eine Art übernatürliches Wesen, das wir auf beiden Seiten des himmlischen Krieges sehen: Fürsten. Wir wissen nicht viel über engelhafte oder dämonische Prinzen. Aber wir sehen ein Gespräch zwischen dem weisen Daniel und einem Engel über die Sache in Daniels zehntem Kapitel. In dieser Passage hat ein Engel eine Botschaft für Daniel, die nach Eile überbracht werden sollte., Aber eine gegnerische Figur, die nur als Prinz von Persien bekannt ist, steht diesem Engel im Weg. Dieser Prinz blockiert den Engel für drei Wochen, bis Michael der Erzengel eingreift. Dies verschafft dem Engel genug Zeit, um seine Botschaft an Daniel zu überstürzen, bevor er in den Kampf zurückkehrt. Der Engel erwähnt drei spezifische Fürsten:

• Der Prinz von Persien (Dan 10: 13, 20)
• Der Prinz von Griechenland (20)
• Michael, ein „Hauptprinz“ , der über Israel wacht (10:13; 12:1)

Zumindest einige Nationen scheinen übernatürliche Fürsten über sie zu haben., Wir wissen nicht, was es bedeutet, ein Prinz zu sein, noch was die spezifischen fürstlichen Verantwortlichkeiten sind. Aber es sieht so aus, als ob es zur Zeit Daniels einen großen Konflikt zwischen den Fürsten gab. Der Prinz von Persien braucht nicht den Engel, um seine Botschaft an Daniel zu übermitteln, und nur Michael ist bereit, dem Boten zu helfen. Das vielleicht Faszinierendste, was die Bibel uns sagt, ist, dass der Konflikt zwischen den Fürsten zwar heftig genug ist, um Gottes Botschaften an seinen Propheten zu stören, der Konflikt jedoch nicht die gesamte himmlische Heerschar zu betreffen scheint., Der Engel, der mit Daniel spricht, sagt ihm, dass keine anderen Engel fest gegen die anderen Fürsten stehen—nur Michael.

Könige

Ausrichtung: Böse Anzahl:2+ Wir sind immer noch in Daniel 10. Erinnerst du dich, wie der Prinz von Persien gegen Daniels Engel stand? Nun, er war nicht allein. Der Fürst von Persien wird begleitet von „den Königen von Persien“ (Dan 10,13). Ich weiß nicht, warum es einen Prinzen und mehrere Könige geben würde., Es ist möglich, dass Prinzen Könige in der himmlischen Hierarchie übertrugen—oder vielleicht war dieser Prinz von Persien ein Preiskämpfer auf dem Schlachtfeld und die Könige von Persien waren das strategische Brain Trust. Wir könnten den ganzen Tag darüber spekulieren.

Herrscher, Mächte, etc.

Ausrichtung: Böse Anzahl: 2+ Die Menschen des Neuen Testaments glaubte, dass es geistige Kräfte am Werk, hatten einige Grad von macht über unserer physischen Welt und der spirituellen Welt., Zum Beispiel:

• Die Pharisäer verunglimpfen Jesus, indem sie sagen, er vertreibe Dämonen durch die Autorität des „Herrschers der Dämonen“ (Mt 9,34; Mk 3,22, Lk 11,15).
• Jesus bezeichnet „den Herrscher dieser Welt“ als jemanden, der nichts mit ihm zu tun hat (Joh 12:31; 14:30; 16:11)
• Jesus prophezeit, dass „die Kräfte des Himmels erschüttert werden“, wenn er zurückkehrt (Mt 24:29; Mk 13:25; Lk 21:26)
• Paulus glaubt, dass der Kampf der Kirche gegen die Herrscher und Mächte der Finsternis „an den himmlischen Orten“ ist (Eph 3:10; 6:12).,

Paulus macht mehrere Listen spiritueller Gegner, die entweder dämonisch oder unter dämonischem Einfluss stehen können. Er bezieht sich auf Herrscher, Autoritäten, Fürstentümer, Throne, Herrschaften, Mächte, Namen und Weltkräfte (Ro 8:38; Eph 1:21; Kol 1:16). Es ist interessant festzustellen, dass Paulus, während er glaubt, dass die Kirche im Krieg mit den Herrschern und Mächten im spirituellen Bereich ist, die spirituellen Kräfte oft mit den physischen Kräften zusammenwirft, wenn er die Vorherrschaft Christi beschreibt. Erinnern Sie sich, wie in Daniel 10 jeder Prinz und König eine bestimmte Volksgruppe zu repräsentieren schien?, Die Autoren der Bibel scheinen zu glauben, dass in menschlichen Autoritätsstrukturen mehr am Werk ist als nur Menschen.

Lebewesen

Ausrichtung: Gut Anzahl:4 Johannes, der offenbarer sieht in einer vision des himmlischen Thronsaals in Offenbarung, Kapitel 4, und statt der cherubim oder seraphim, er sieht vier „Lebewesen“ rund um den Thron. Diese Kreaturen scheinen die Attribute der seraphim und cherubim zu kombinieren-was interessant ist, wie John sollte sowohl mit Jesaja und Hesekiels Visionen von Gott auf seinem Thron sitzen vertraut gewesen., Wie die Cherubim ähneln die Lebewesen einem Mann, einem Ochsen, einem Adler und einem Löwen. Sie sind vier an der Zahl, und voller Augen. Die Lebewesen spielen auch eine Rolle bei der Rechtsprechung Gottes auf Erden (Off 15,7). Im Gegensatz zu den Cherubim scheinen die Lebewesen jeweils ein Gesicht zu haben. Anstatt dass alle vier das Gesicht des Mannes, des Ochsen, Löwen und Adlers haben, ähnelt ein Lebewesen einem Mann, einem Ochsen usw. Es gibt auch keine Erwähnung dieser wirbelnden Räder. Wie die Seraphim haben die Lebewesen jeweils sechs Flügel und hören nie auf, Gottes Heiligkeit zu verkünden., Im Gegensatz zu den Seraphim erhalten wir eine gründlichere physische Beschreibung der Lebewesen!

Was ist die Guardian angels?

OK … gut, die Bibel eigentlich nicht allzu deutlich auf diese ein. Jesus warnt, dass kleine Kinder Engel haben, die vor Gott dem Vater stehen—aber es ist eine Warnung davor, Kinder zum Stolpern zu bringen. Es könnte bedeuten, dass kleine Kinder zur Zeit Jesu besondere Aufmerksamkeit von Engeln erhielten. Aber Jesu Botschaft scheint mehr mit den tiefen Schwierigkeiten zu tun zu haben, in denen Sie sich befinden werden, wenn Sie sich mit diesen Kindern anlegen, als mit den Engeln, die sie beschützen., Es gibt eine andere Passage, die anzeigt, dass es Engel geben kann, die über bestimmte Menschen wachen. Als Peter aus dem Gefängnis im Buch der Apostelgeschichte entkommt, geht er zu einem nahe gelegenen Haus, in dem sich eine Gruppe von Gläubigen versammelt hat. Ein Mädchen antwortet auf die Tür und sieht Petrus draußen, und bevor Sie ihn hereinlassen, kündigt er der Gruppe an, dass Petrus aus dem Gefängnis ist und ihre Gebete erhört werden. Die ganze Gruppe hält das Mädchen für verrückt und besteht darauf, dass sie nur Peters Engel sieht (Ac 12:15) … was seltsam ist, weil ein Engel Petrus gerade aus dem Gefängnis entlassen hat., Bedeutet dies, dass Petrus und die Kinder ihnen bestimmte Engel zugewiesen hatten? Meine Vermutung ist, dass das nicht der Fall ist. Wenn jeder Mensch einen mächtigen, persönlichen Vormund hätte, der sie begleitet, würde ich denken, dass solche wichtigen Informationen im Neuen Testament etwas direkter angesprochen würden. Paulus könnte etwas erwähnt haben, als er über die Rüstung Gottes vorging. Aber das ist nur meine Meinung. Wenn es um die Schrift geht, bin ich mir nicht sicher, ob es genug Material gibt, um die Idee von Schutzengeln für einzelne Menschen zu bestätigen oder zu leugnen.