Diana die Mondgöttin

Während Diana eine dreifache Göttin mit vielen Aspekten ist,ist ihre Verbindung zum Mond möglicherweise wichtiger für ihre Identität als ihr Jägeraspekt. Im Lateinischen bedeutet ihr Name “ Göttin des Lichts und des Mondes.“Es stammt aus den Worten für „glänzen“, „göttlich“, „der offene Himmel“ und / oder „Tageslicht“.“Dies mag für eine Göttin der Nacht und der Unterwelt widersprüchlich erscheinen, aber wie Cicero erklärt,“ wurde sie Diana genannt, weil sie es wie Tag in der Nacht gemacht hat “ 1., Diana war nicht nur eine Mondgöttin; Sie wurde als Mond 2 verehrt. Sie war der Mond. Ovid porträtiert sie als solche in seinen Metamorphosen, oft mit dem Wort „Mond“ anstelle ihres Namens.

In Ovids Geschichte von Phaethon ist die Sonne, der Vater von Phaethon, vermutlich Apollo. Er wird später als Phoebus bezeichnet, der einer von Apollos vielen Namen ist. Apollo ist die Sonne und Diana, seine Schwester, ist der Mond. In der Geschichte bittet Phaeton seinen Vater, ihn seinen Wagen fahren zu lassen, was Apollo jeden Tag tut, um die Sonne über den Himmel zu bewegen., Die Sonne stimmt der Bitte seines Sohnes zu und es endet mit Entsetzen, dass Phaethon und ein Großteil der Erde Feuer fangen:

„Der Mond sieht verwundert zu, wie die Pferde ihres Bruders tiefer laufen als ihre eigenen Rosse. Die verbrannten Wolken rauchen. Die Berge der Erde fangen Feuer, die Prärien knacken, die Flüsse trocknen aus, die Wiesen sind weiß-heiß, die Bäume, die Blätter brennen knackig, die Ernten sind Zunder.“3

Dianas Identität als Mond spielt eine entscheidende Rolle bei der Verbindung ihrer anderen Aspekte als Jägerin und Unterweltgöttin. Der Mond war ein wesentliches Element einer erfolgreichen Jagd., Die Alten glaubten, dass der Mond die Erde nachts mit Tau versorgte, und dieser Tau oder Feuchtigkeit erlaubt es, den Duft von Waldtieren von Jagdhunden aufzunehmen. Die Feuchtigkeit musste genau richtig sein; zu viel oder zu wenig und der Duft wäre zu schwer zu verfolgen.

Die Alten sahen die monatlichen Mondphasen als metaphorischen Tod; eine Zeit, in der Diana, der Mond, in die Unterwelt 5 reisen würde. Wegen der Wirkung, die das Wachsen und Abnehmen des Mondes auf die Flut des Ozeans hatte, Es wurde angenommen, dass sie es war, die das Leben gab und es wegnahm 6.,

“ Der Schild des Gottes rötet sich am frühen Morgen, rötet sich am Abend, ist aber mittags in reinerer Luft weiß, weiter von der Ansteckung der Erde entfernt. Und die Mondgöttin ändert sich in der Nacht, heute weniger als gestern, wenn sie abnimmt, morgen größer als heute, wenn sie sich bewegt.“7

Die Mondphasen, die sich jeden Monat von neu nach voll ändern, sind repräsentativ für Dianas Vergänglichkeit im Kern ihrer Identität. Sie wechselte das Licht in die Dunkelheit und das Leben in den Tod.