EIN BLUT

Der Tod und die Auferstehung

Von Charles R. Drew

Von Spencie Love

University of North Carolina Press. 373 S. $ 29.95

KURZ NACH Mitternacht am 1.April 1950 machte Dr. Charles R. Drew, der 46-jährige Leiter der Abteilung für Chirurgie an der Howard University Medical School und Chefchirurg am Freedmen ‚ s Hospital, seine letzten Runden für die Nacht. Dann machten er, ein Kollege und zwei Praktikanten sich mit dem Auto auf den Weg nach Atlanta, der ersten Etappe einer Reise nach Tuskegee, Ala. für eine medizinische Konferenz.,

Drew fuhr zur Konferenz, damit seine Praktikanten, die es sich nicht leisten konnten zu fliegen, teilnehmen konnten. Er plante, nach Atlanta zu fahren, ohne anzuhalten, erinnerte sich ein Praktikant, denn “ in diesen Zeiten war es nicht einfach, Orte zu finden, an denen Schwarze übernachten konnten.“Im ländlichen North Carolina, wo seine Reisebegleiter bereits dösten, schlief Drew am Steuer ein. Das Auto traf die Schulter. Drew riss das Rad hart nach links. Das Auto kippte um und rutschte über die Autobahn.

Drew wurde blutend und unter Schock ins Alamanace Hospital gebracht. Aber die Ärzte in Alamanace weigerten sich, ihn zuzugeben., Auf dem Weg in ein Negerkrankenhaus starb Drew.

Es ist eine unvergessliche Geschichte. Drews Pionierarbeit mit Blutplasma hatte Tausende von Leben gerettet. Seine ruhige, aber standhafte Kritik an Jim Crow Medizin schlug bei Ausschluss und Segregation in Bluttreibern, medizinische Ausbildung, und jede Art von medizinischer Versorgung. Doch dieser Aprilmorgen zog Bled zu Tode, Ein Opfer der Ideen, denen sein Leben und seine Arbeit die Lüge und die Institutionen gaben, die er verändern wollte.

Das einzige, was mit der Geschichte als Geschichte nicht stimmt, ist, dass sie nicht wahr ist., Drew starb in der Notaufnahme in Alamanace, wo weiße Chirurgen, die ihn erkannten, Schwierigkeiten hatten, sein Leben zu retten.

In One Blood erzählt die Historikerin Spencie Love die Geschichte des Unfalls, die Geschichte der Legende und die Geschichte von Drews Leben und Zeiten. Sie erzählt jede Geschichte mit Weisheit und Anmut., Ihr größeres Ziel ist es, uns etwas über Mythos und Legende in der Geschichte zu erzählen, uns zu zeigen, dass „Wahrheit viele Ebenen hat“, dass manchmal falsche Geschichten wahr sein können: „Für die Menschen, die die Geschichte erzählen und glauben, ist die Geschichte wahr, weil sie eine sinnvolle Aussage über die Welt macht, in der sie gelebt haben und in der sie heute leben.“

Charles Drew wurde in Washington geboren und aufgewachsen. Drew studierte an der Dunbar High School, Amherst College, und McGill und Columbia University Medical Schools, Drew war der erste Afroamerikaner, der einen Doktor der Naturwissenschaften in Medizin erhielt., Seine Dissertation befasste sich mit Banked Blood, und im Herbst 1940 leitete er „Blood for Britain“, ein Projekt, das die Herstellung großer Mengen flüssigen Plasmas und dessen Versand an britische Soldaten auf den Schlachtfeldern Frankreichs forderte. Im folgenden Jahr gründete er die erste Blutbank des Amerikanischen Roten Kreuzes, ein Pilotprogramm, das während des Zweiten Weltkriegs zum Modell für Blutbanken im ganzen Land wurde.,

Die Legende von Drews Tod begann als Gerücht in den Tagen nach dem Unfall und jahrelang allein durch Mundpropaganda verbreitet, sofort hinzugefügt, um den Körper der afroamerikanischen Literatur, Oral History und Folklore, in denen Blut, Blutungen und schrecklich medizinische Versorgung dominierende Themen waren.

Während der Sklaverei verbluteten Sklaven vor brutalen Peitschenhieben. „Für eine Zeit dachte ich, ich sollte zu Tode bluten“, schrieb Frederick Douglass in seiner Erzählung und erzählte von einem Schlag durch Edward Covey. „Von der Krone meines Kopfes bis zu meinen Füßen war ich mit Blut bedeckt.,“

Nach der Sklaverei gab es Lynchmobs, und in den Städten gab es altersschwache Krankenhäuser für die Armen, in denen nach Überlieferungen weiß gekleidete „Nachtärzte“ an schwarzen Patienten experimentierten und sie dann verbluteten. Liebe zeigt uns Blut und Blutung mit besonderer Bedeutung für schwarze Amerikaner in der Bibel, in David Walkers „Appell“ und in den Essays von W. E. B. DuBois., Und wer könnte die Szene in Invisible Man vergessen, in der Ellisons Erzähler an einem Tisch im Krankenhaus in Liberty festgeschnallt liegt, während die weißen Ärzte, die auf ihn herabblicken, sichtlich über präfrontale Lobotomie und Kastration sprechen?

In den 1960er Jahren nutzten Aktivisten, darunter Whitney Young und Dick Gregory, die Drew-Geschichte in Aufsätzen und Büchern, um den schändlichen Gesundheitszustand schwarzer Amerikaner zu dramatisieren. In den 1970er Jahren haben Schriftsteller es in Geschichten, Gedichten und sogar in einer Episode von „M*A*S*H.“ Unter Amerikanern, die Drews Namen heute erkennen, kennen sie wahrscheinlich die Legende als die Fakten., Der Zeitungsartikel von 1982, der die Legende auf Love aufmerksam machte, berichtete, dass eines von Drews eigenen Kindern, Charlene Drew Jarvis, jetzt Stadträtin von Washington, Zweifel an der Fürsorge hatte, die ihr Vater erhielt.

Viele Psychologen, Soziologen und Anthropologen haben über Mythos und Legende geschrieben, und die Liebe lässt sie respektvoll mitreden. Aber wie die ausgezeichneten Interviews von Love mit Dutzenden von Laien zeigen, braucht es keinen Doktortitel, um die Ursprünge und das Fortbestehen der Drew-Legende zu erklären., In den 1950er Jahren kannte jeder schwarze Amerikaner jemanden, der unter separater und grob ungleicher medizinischer Versorgung gelitten hatte. Viele kannten jemanden, der gestorben war, nachdem ihm die Pflege verweigert worden war. Die berühmte Legende beschrieb ein gewöhnliches Ereignis; es schien einfach einem außergewöhnlichen Mann passiert zu sein.

Abgesehen von den Gefühlen einiger Ärzte hat die Drew-Legende keinen Schaden angerichtet. Niemand hat seine Gedanken oder Taten verdreht, indem er es gesagt oder geglaubt hat. Niemand, der nach seiner Wahrheit lebte, lebte eine Lüge., Es als eine Form des Widerstands gegen die weiße Vorherrschaft darzustellen, eine Geschichte, die Menschen erzählen, um Ungleichheit zu verfluchen und zu bekämpfen, Liebe ist auf einem soliden Boden.

Leider waren die meisten unserer Mythen und Legenden über die Rasse weniger gutartig, die Beziehung zwischen ihnen und der historischen Wahrheit viel knotterer. Wie die Drew-Legende sind unsere mächtigen Mythen (ob weiße Mythen über schwarzes Blut, Vergewaltiger, Wohlfahrtsköniginnen und rassistische IQs oder schwarze Mythen jüdischer Sklavenhändler und Regierungsverschwörungen zur Verbreitung von AIDS) für die Menschen, die ihnen glauben, wahr und bedeutungsvoll. Sie erfüllen psychologische und soziale Bedürfnisse., Sie schreien nach unserem Verständnis. Aber um sie zu verstehen, müssen wir Unterschiede zwischen Mythen machen, die tatsächlich eine Grundlage haben, und Mythen, die dies nicht tun, zwischen Mythen der Mächtigen und Mythen der Schwachen, zwischen konstruktiven Mythen und destruktiven Mythen-Unterscheidungen, die Liebe nicht macht.

Das Letzte Kapitel von Einem Blut ist nicht von Drew sondern Maltheus Avery, ein 24-jähriger veteran, der war in einem Autounfall im ländlichen North Carolina, acht Monate nach Drew ‚ s Tod., Avery starb auf dem Weg zu einem Negerkrankenhaus, nachdem das Duke University Hospital ihn abgewandt hatte; Dukes „schwarze Betten“ – 15 von 120 – waren voll. Es ist ein schönes Ende, denn in der zeitlosesten Lektion des überzeugenden Buches der Liebe geht es um die Beweislast.

Es war Averys Tod, und unzählige andere wie er, der die Gerüchte über Drew auslöste und aufrechterhielt. Fünfzig Jahre später, trotz vieler Gespräche über das Ende des Rassismus, Gerüchte über Vorurteile und Diskriminierung fliegen immer noch. Nach 377 Jahren sollte die Last auf White Folk liegen, um Black Folk zu beweisen, dass diese Gerüchte nicht wahr sind., James Goodman lehrt Geschichte und Sozialwissenschaften an der Harvard University und ist Autor von „Stories of Scottsboro.“BILDLEGENDE: Charles R. Drew