der Mann, Der erhabene black power salute at the 1968 Olympic Games

bist Du wahrscheinlich nicht vertraut mit dem Namen John Carlos. Aber Sie kennen mit ziemlicher Sicherheit sein Image. Es ist 1968 bei den Olympischen Spielen in Mexiko-Stadt und die Medaillen werden um den Hals von Tommie Smith (USA, Gold), Peter Norman (Australien, Silber) und Carlos (USA, Bronze) gehängt. Als das Star-Spangled Banner zu spielen beginnt, heben Smith und Carlos, zwei schwarze Amerikaner mit schwarzen Handschuhen, ihre Fäuste im Black Power Salute., Es ist ein Symbol für Widerstand und Trotz, in die Geschichte des 20.Jahrhunderts eingehüllt, dass Carlos fühlt, dass er auf die Erde gesetzt wurde, um aufzutreten.

„Im Leben gibt es den Anfang und das Ende“, sagt er. „Der Anfang spielt keine Rolle. Das Ende spielt keine Rolle. Alles, was zählt, ist, was Sie dazwischen tun – ob Sie bereit sind, das zu tun, was nötig ist, um Veränderungen vorzunehmen. Es muss körperliche und materielle Opfer geben. Wenn sich der ganze Staub gelegt hat und wir uns auf das neunte Inning vorbereiten, ist die größte Belohnung zu wissen, dass du deinen Job gemacht hast, als du hier auf dem Planeten warst.,“

Carlos, Anfang, war, gelinde gesagt, ereignisreich. Aufgewachsen von zwei engagierten, berufstätigen Eltern, Er lernte, sich mit seinen Freunden in Harlem zu drängen und sich aus und in Schwierigkeiten zu kämpfen. Als Teenager jagte er Malcolm X nach seinen Reden die Straße entlang und feuerte Fragen auf ihn ab. Carlos wusste immer, dass er gut im Sport war und ursprünglich ein olympischer Schwimmer sein wollte, bis sein Vater es ihm brach, dass die Trainingseinrichtungen, die er brauchte, in privaten Clubs für Weiße und die Reichen waren., Er stahl mit seinen Freunden Essen aus Güterzügen und rannte dann damit nach Harlem und verteilte es an die Armen. Als die Polizei die Verfolgung aufnahm, war er oft der einzige, der nie erwischt wurde. Laufen kam so natürlich, dass er es nie als eine Fähigkeit betrachtete.

Dieser einzelne Moment auf dem Podium kostete Carlos sehr. Mehr als vier Jahrzehnte später finden Sie ihn an seinem Schreibtisch in einem geräumigen tragbaren Gebäude hinter den Basketballplätzen der Palm Springs High School in Kalifornien, wo er als Berater arbeitet., Unter den Familienfotos an der Wand sind die vagesten Anspielungen auf seinen Moment in der Geschichte. Bilder von Malcolm X und der afroamerikanischen Schriftstellerin Zora Neale Hurston, das Versprechen der Treue, das amerikanische Schulkinder jeden Tag zur Flagge sagen müssen, und ein kleines Plakat mit der Aufschrift Go For Gold Olympics.

Kahl, groß, mit einem grauen Ziegenbock, hat Carlos in das Alter mit einer ausgezeichneten Luft und gesellig Art und Weise glitt, und mehr als eine vorübergehende Ähnlichkeit mit dem verstorbenen Aktivisten und intellektuellen WEB DuBois.

„Das erste, was ich dachte, war, dass die Fesseln gebrochen waren“, sagt Carlos und erinnert sich daran, wie er sich in diesem Moment gefühlt hat. „Und sie werden John Carlos nie wieder Fesseln anlegen können. Denn was getan worden war, konnte nicht zurückgenommen werden., Materiell sind einige von uns im Inhaftierungssystem immer noch buchstäblich in Fesseln. Das größte Problem ist, dass wir Angst haben, unsere Unterdrücker zu beleidigen.

“ Ich hatte eine moralische Verpflichtung aufzusteigen. Moral war eine weitaus größere Kraft als die Regeln und Vorschriften, die sie hatten. Gott sagte den Engeln an diesem Tag: „Mach einen Schritt zurück – ich muss das selbst tun.'“

Das Bild fängt sicherlich dieses Gefühl der momentanen Rebellion ein., Aber was es nicht tun kann, ist das menschliche Gefühl emotionaler Turbulenzen und individueller Entschlossenheit hervorzurufen, das es möglich gemacht hat, oder das kollektive globale Keuchen als Reaktion auf seine Kühnheit. In seinem Buch The John Carlos Story schreibt Carlos in den Sekunden zwischen der Montage des Podiums und dem Hymnenspiel, dass sein Geist vom Persönlichen zum Politischen und wieder zurück raste., Unter anderem reflektierte er über die schmerzhafte Erklärung seines Vaters, warum er kein Olympiaschwimmer werden konnte, die Segregation und die daraus resultierende Verarmung Harlems, die Ermahnungen von Martin Luther King und Malcolm X, „sich selbst treu zu bleiben, auch wenn es weh tut“, und seine Familie. Der letzte Gedanke, bevor die Band zu spielen begann, war: „Verdammt, wenn dieses Ding fertig ist, kann es nicht zurückgenommen werden.

„Ich weiß, das klingt nach vielen Gedanken für ein paar Momente, die auf einem Podium stehen“, schreibt er., „Aber ehrlich gesagt war das alles im Zickzack durch mein Gehirn wie Blitze.“

Das Internationale Olympische Komitee (IOC) hatte Jesse Owens geschickt, um sie davon zu überzeugen. (Owens ‚ vier Goldmedaillen bei den Olympischen Spielen 1936 in Berlin selbst hatten angesichts Hitlers Glaubens an die arische Vorherrschaft eine große symbolische Bedeutung.) Carlos ‚ s Geist wurde erfunden. Als er und Smith ihre Pose erreichten, fürchtete Carlos das Schlimmste. Schauen Sie sich das Bild an und Sie werden sehen, dass Carlos, während Smiths Arm lang und aufrecht angehoben ist, am Ellbogen leicht gebeugt ist., „Ich wollte sicherstellen, dass ich, falls uns jemand stürzt, einen Hammerschlag abwerfen kann“, schreibt er. „Wir hatten gerade so viele Drohungen erhalten, dass ich mich weigerte, in diesem Moment der Wahrheit wehrlos zu sein.“

Es war auch ein moment der Stille. „Du hättest einen Frosch auf Baumwolle pissen hören können. Es ist etwas Schreckliches, 50.000 Menschen schweigen zu hören, wie im Auge eines Hurrikans.“

Und dann kam der Sturm. Erste Buh-rufe. Dann Beleidigungen und schlimmer. Menschen werfen Dinge und schreien rassistischen Missbrauch. „Nigger müssen zurück nach Afrika!,“und“ ich kann nicht glauben, dass ihr Nigger uns so behandelt, nachdem wir euch in unseren Spielen laufen lassen haben.“Das Feuer war überall um mich herum“, erinnert sich Carlos. Der IOC-Präsident ordnete an, dass Smith und Carlos vom US-Team und dem Olympischen Dorf suspendiert werden. Das Time Magazine zeigte das olympische Logo mit den Worten Wütender, böser, hässlicher, anstatt schneller, höher, stärker. Die LA Times warf ihnen vor, sich an einem „Nazi-ähnlichen Gruß“zu beteiligen.

Über die Einrichtung hinaus konnte die Resonanz des Bildes nicht überbewertet werden., Es war 1968; Die Black Power-Bewegung hatte einen Aufschrei nach der Bürgerrechtsbewegung ausgelöst, und die Proteste gegen Vietnam nahmen zu. In diesem Jahr hatten sich Studenten in ganz Europa, Ost und West, gegen Krieg, Tyrannei und Kapitalismus gewehrt.

Martin Luther King war ermordet worden und die USA waren in ein weiteres Jahr voller Rassenunruhen in ihren städtischen Zentren gestürzt. Nur wenige Monate zuvor war der Kongress der Demokratischen Partei durch einen massiven Polizeiaufstand gegen vietnamesische Demonstranten gestört worden., Einige Wochen vor den Spielen waren Dutzende Studenten und Aktivisten von Behörden in Mexiko-Stadt selbst niedergeschossen worden.

Der Anblick zweier schwarzer Athleten in offener Rebellion auf der internationalen Bühne sandte eine Botschaft an Amerika und die Welt. Zu Hause verlagerte diese dreiste Verachtung für die Tropen des amerikanischen Patriotismus – Flagge und Hymne – die Dissidenz in einer einzigen Geste von der Peripherie des amerikanischen Lebens zum Primetime-Fernsehen und enthüllte gleichzeitig, was DuBois einst als „wesentliche Zweiheit“ bezeichnete der schwarze amerikanische Zustand., „Ein Amerikaner, ein Neger; zwei Seelen, zwei Gedanken, zwei unvereinbare Bestrebungen; zwei Kriegsideale in einem dunklen Körper, dessen hartnäckige Stärke es allein davon abhält, zerrissen zu werden.“

Weltweit wurde es als ein Akt der Solidarität mit allen verstanden, die für mehr Gleichheit, Gerechtigkeit und Menschenrechte kämpfen. Margaret Lambert, eine jüdische Hochspringerin, die gezwungen war, für die deutsche Olympiamannschaft von 1936 auszuprobieren, obwohl sie wusste, dass sie niemals antreten durfte, sagte, wie erfreut sie sich fühlte., „Als ich diese beiden Jungs mit ihren Fäusten auf dem Siegesstand sah, ließ es mein Herz springen. Es war wunderschön.“

Wie Carlos in seinem Buch erklärt, sollte ihre Geste unter anderem sagen: „Hey, Welt, die Vereinigten Staaten sind nicht so, wie Sie vielleicht denken, dass es für Schwarze und andere farbige Menschen ist. Nur weil wir USA auf unserer Brust haben, bedeutet das nicht, dass alles Pfirsich ist und wir groß leben.“

Carlos verstand, bevor er an diesem Tag die Faust hob, dass seine Tat, sobald sie geschehen war, nicht mehr zurückgenommen werden konnte., Was er im Alter von 23 Jahren nicht hätte erwarten können, war, was es für seine Zukunft bedeuten würde. „Ich hatte keine Ahnung, dass der Moment auf dem Medaillenstand für alle Zeiten eingefroren sein würde. Ich hatte keine Ahnung, was uns bevorsteht. Ich wusste oder schätzte in diesem Moment nicht, dass sich die gesamte Flugbahn unseres jungen Lebens unwiderruflich verändert hatte.“

Während der Jim Crow-Ära war das Leben selbst der berühmtesten schwarzen Sportler in ihren besten Jahren hart., Nach seinem gefeierten Olympiasieg führte Owens eine chemische Reinigung, war Tankwart, fuhr Pferde um Geld und ging schließlich bankrott. „Die Leute sagen, es sei erniedrigend für einen Olympiasieger, gegen ein Pferd zu rennen“, sagte er. „Aber was sollte ich tun? Ich hatte vier Goldmedaillen, aber du kannst nicht vier Goldmedaillen essen.“

Joe Louis, ein Weltmeister-Boxer, auf dessen Schultern Nationalstolz ruhte, als er kurz vor dem Zweiten Weltkrieg gegen den deutschen Max Schmeling kämpfte, begrüßte die Besucher im Caesars Palace in Las Vegas und ging auf Quizshows., Und das waren sportliche Persönlichkeiten, die versuchten, mit dem Establishment Schritt zu halten. Carlos war immer noch in seinen besten Jahren, aber dieser einzige Akt des Trotzes sorgte für seine Marginalisierung.

Paradoxerweise war das nächste Jahr das Beste seiner Karriere. 1969 stellte er den 100-Yard-Weltrekord auf, gewann den 220-Yard-Dash der American Athletics Union und führte den Bundesstaat San Jose zu seiner ersten nationalen Meisterschaft der Collegiate Athletic Association.

Das Problem war, dass er in den Jahren vor lukrativen Sponsoring-Deals nicht zahlte und nur wenige ihn beschäftigen würden., In den Jahren unmittelbar nach seinem protest, er arbeitete Sicherheit in einem Nachtclub und als Hausmeister. Irgendwann musste er seine Möbel zerhacken, damit er sein Haus heizen konnte. Der Druck begann auf seine Familie zu ertragen. „Wenn es an Geld mangelt, bringt es Verachtung in die Familie“, sagt er. Außerdem, Seine Frau wurde von der Presse ständig belästigt, und seinen Kindern wurde in der Schule gesagt, dass ihr Vater ein Verräter sei. Die Ehe brach zusammen.

Er versuchte American Football für ein paar Saisons, beginnend in Philadelphia, dann nach Norden nach Toronto und Montreal bewegen., Er möchte betonen, dass das einzige, was trotz gegenteiliger Behauptungen nie passiert ist, dass er seine Medaille konfisziert hat. Es ist bei seiner Mutter. Und obwohl er es nicht so schätzt, wie man es von einer olympischen Macht erwarten würde, ist er fest entschlossen, dass dieser Teil der Geschichte klar ist. „Die Medaille bedeutete mir nichts. Es bedeutet jetzt nichts… Die Medaille hatte keine Relevanz. Die einzige Möglichkeit, die es gegeben hatte, war, dass ich es verdient habe. Also haben sie mir meine Medaille nie weggenommen. Ich hatte es verdient. Sie können es nicht ertragen.,“

Als die Zeit verging und die Gegenreaktion nachließ, wurde Carlos allmählich wieder in die Falte eingeladen. Er engagierte sich als Outreach-Koordinator im Organisationskomitee für die Gruppe Bringing the Olympics in Los Angeles in 1984 und arbeitete für das US Olympic Committee.

Machte er sich Sorgen, als das Bild, für das er berühmt war, T-Shirts und Plakate zu schmücken begann, dass seine Rückübernahme in die olympische Welt bedeutete, dass sein Radikalismus kooptiert und desinfiziert wurde? „Das Bild ist noch da“, sagt er stolz. „Es wird immer breiter., Wenn Sie sich die Bilder des letzten Jahrhunderts ansehen, gibt es da draußen nichts Vergleichbares. Und „der Mann“ war nicht derjenige, der dieses Ding 43 Jahre lang über Wasser hielt. Der Mann war derselbe, der mir den Arsch aufgerissen hat. Und die Olympischen Spiele sind Teil meiner Geschichte. Davon werde ich nicht weglaufen.“Carlos bleibt politisch engagiert. Ende letzten Jahres wandte er sich in New York an die Demonstranten der Occupy Wall Street. „Es ist derselbe Kampf wie vor 43 Jahren. Wir haben gegen Arbeitslosigkeit gekämpft, für Wohnen, Bildung. Es ist dasselbe, wofür die Menschen heute kämpfen.,“

Er verteidigt Barack Obama, von dem er glaubt, dass er keinen fairen Shake erhalten hat. „Herr Obama hat uns nicht dahin gebracht, wo wir sind. Er versucht uns rauszuholen. Jemand fabriziert Scheiße, um uns in Kriege zu bringen, und lässt dann gewöhnliche Amerikaner für sie bezahlen. Jetzt versucht jemand anderes, es richtig zu machen. Wenn George W. Bush zwei Bedingungen haben kann, um dieses Land in dieses Chaos zu bringen, sollten wir Obama zwei geben, um uns aus ihm herauszuholen.“

Aber im Gegensatz zu den 1960er Jahren sieht Carlos heute wenig Hoffnung auf Widerstand durch Sport, der mit zu viel Geld und Drogen überschwemmt ist., „Damals gab es nicht viel Geld da draußen“, sagt er, „also würden immer nur ein paar Leute Schüttler und Bäcker sein. Aber heute, wenn ein Athlet keinen Blick auf seine Geschichte vor sich hat, dann haben sie einen Blick auf genau diesen großen Scheck vor sich. Es liegt nicht in der Verantwortung des Unterdrückers, uns zu erziehen. Wir müssen uns selbst und unsere eigenen erziehen. Das ist der Unterschied zwischen Muhammad Ali und Michael Jordan. Muhammad Ali wird niemals sterben. Er benutzte seine Fähigkeit, etwas über die sozialen Übel der Gesellschaft zu sagen., Natürlich war er ein ausgezeichneter Boxer, aber er stand auf und sprach über die Probleme. Und weil er über die Themen sprach, wird er niemals sterben. Irgendwann wird es jemand anderen geben, der tun kann, was Jordan tun könnte. Und dann wird sein Name einfach in den Schlamm gedrückt. Aber sie werden immer noch über Ali reden.,“Acht Jahre zuvor, während einer anderen Phase des antirassistischen Aktivismus in den USA, hatte ein 17-jähriger Student, Franklin McCain, seinen Platz in den Geschichtsbüchern erlangt, als er mit drei Freunden an einer Woolworths Mittagstheke in Greensboro, North Carolina, saß und sich weigerte, sich zu bewegen, bis sie serviert wurden. Viele Jahre später philosophierte McCain darüber, wie sich diese Erfahrung auf ihn ausgewirkt hatte. „An dem Tag, an dem ich an dieser Theke saß, hatte ich das größte Gefühl der Freude und des Feierns“, sagte er mir. „Nichts ist jemals nahe gekommen. Weder die Geburt meines ersten Sohnes noch meine Ehe., Und es war ein grausamer Scherz, weil die Menschen ihr ganzes Leben durchmachen und ihnen das nicht zustößt. Und hier wurde er als 17-Jähriger von mir besucht. Es war wunderbar, und es war auch traurig, weil ich weiß, dass ich das nie wieder haben werde. Tut mir nur leid, als ich 17 war.“

Carlos hat kein solches Bedauern. Er ist nur froh, dass er dort sein konnte, wo er war, um das zu tun, was er fühlte, dass er tun musste. „Ich habe keine Bedenken, dass es rechtzeitig eingefroren wird. Es ist ein Leuchtfeuer für viele Menschen auf der ganzen Welt. So viele Menschen finden inspiration in diesem portrait. Dafür wurde ich geboren.,“

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