– 9 Dinge, die Sie Vielleicht Nicht Wissen Über Elizabeth Cady Stanton

1. Stantons Leidenschaft für Frauenrechte wurde in der Kindheit geschmiedet.
Stanton war das achte von 11 Kindern geboren Margaret Livingston und Daniel Cady, ein angesehener Anwalt, Richter und Kongressabgeordneter. Als frühreifes Kind verbrachte sie einen Großteil ihrer Kindheit damit, das Geschehen in der Anwaltskanzlei ihres Vaters zu beobachten, wo sie angewidert war, von den vielen ungerechten Gesetzen zu erfahren, die die Freiheit und die Fähigkeit von Frauen einschränkten, Eigentum zu erben., Sie wollte sogar die beleidigenden Passagen aus den Büchern ihres Vaters herausschneiden, in der Hoffnung, sie für ungültig zu erklären. Während er später ihren Aktivismus missbilligte, ermutigte Richter Cady seine Tochter zunächst, indem er ihre Rechtsbücher ausleihte und erklärte, dass anstößige Statuten durch öffentliche Appelle an die Regierung aufgehoben werden könnten. „So war das zukünftige Objekt meines Lebens vorweggenommen und meine Pflicht klar umrissen“, schrieb Stanton später.

2. Sie begann als Aktivistin in der abolitionistischen Bewegung., Elizabeth Cady lernte 1839 einen abolitionistischen Dozenten und Journalisten namens Henry Stanton kennen und verliebte sich in ihn. Die beiden heirateten ein Jahr später-Elizabeth bestand darauf, dass das Wort „gehorchen“ von ihren Eheversprechen entfernt wurde—und ließen sich in Boston nieder, wo sie in der Anti-Sklaverei-Sache aktiv wurden und sich mit Leuten wie Frederick Douglass und William Lloyd Garrison die Ellbogen rieben. Neben der Blaupause für ihren späteren sozialen Aktivismus trugen Stantons Erfahrungen in der abolitionistischen Bewegung dazu bei, dass sie sich für die Rechte der Frauen engagierte., Ein wichtiger Vorfall ereignete sich auf der 1840 World Anti-Slavery Convention in London, wo weibliche Delegierte zu Unrecht vom Verfahren ausgeschlossen und in eine Besuchergalerie verbannt wurden. Von der Heuchelei ihrer männlichen Kollegen gestochen, Stanton und andere Abolitionist Lucretia Mott beschlossen, einen politischen Kreuzzug im Namen ihres Geschlechts zu beginnen. Sie blieben bis zu Motts Tod 1880 Verbündete.

3., Stanton organisierte die erste Frauenrechtskonvention.Während seines Lebens in Seneca Falls, New York im Jahr 1848, schloss sich Stanton mit Lucretia Mott und anderen an, um 300 Menschen zu einer Konvention zu versammeln, “ um die sozialen, zivilen und religiösen Bedingungen und Rechte der Frau zu diskutieren.“Stanton stand im Mittelpunkt mit der Lektüre ihrer „Gefühlserklärung“, einer Neufassung der Unabhängigkeitserklärung, die verkündete: „Wir halten diese Wahrheiten für selbstverständlich: dass alle Männer und Frauen gleich sind.“Das Dokument wurde von einer Reihe von Resolutionen begleitet, die von den Anwesenden ratifiziert werden sollten., Sehr zum Leidwesen ihrer Mitorganisatoren, die befürchteten, sie würden lächerlich gemacht, Stanton bestand darauf, eine Maßnahme zur Unterstützung des Wahlrechts von Frauen aufzunehmen. Die Resolution verabschiedete sich nach heftiger Debatte, änderte die Richtung der Bewegung für immer und etablierte Stanton als eine der provokativsten Denker zum Thema Frauenrechte.

4. Sie schrieb viele von Susan B. Anthony Reden.,Stanton brachte zwischen 1842 und 1859 sieben Kinder zur Welt, aber während sie weiterhin aus den Grenzen ihres Hauses schrieb, hinderten sie ihre Pflichten als Ehefrau und Mutter oft daran, eine aktive Rolle in der Frauenrechtsbewegung einzunehmen. Die selbst beschriebene „Käfiglöwin“ fand schließlich 1851 ein Vehikel für ihre Philosophie, als sie die in Massachusetts geborene Quäkerin und Reformerin Susan B. Anthony traf. Die beiden Frauen schlossen eine lebenslange Freundschaft, und der unverheiratete Anthony reiste später durch das Land und hielt Reden, die Stanton zwischen dem Baden ihrer Kinder und dem Kochen von Mahlzeiten komponiert hatte., Anthony babysittet manchmal sogar die Stanton-Brut, um ihrer Freundin Zeit zur Arbeit zu geben. Stanton kehrte auf die Straße zurück, nachdem ihre Kinder gewachsen waren, aber Anthony diente für den Rest ihres Lebens weiterhin als Gesicht der Frauenrechtsbewegung. „Ich habe die Blitzer geschmiedet und sie hat sie abgefeuert“, sagte Stanton später.

5. Stanton war ein Kritiker der 14. und 15.,
Stanton stark für die Abschaffung der Sklaverei, aber sie und Anthony umworben Kontroversen während des Wiederaufbaus durch die 14.und 15. Ihre Einwände konzentrierten sich auf die Verwendung des Ausdrucks „männliche Bürger“ im Text des 14. Anstatt einen dauerhaften Rückschlag in ihrem eigenen Kampf um die Abstimmung zu riskieren, forderte das Paar ihre Abolitionisten auf, sich für eine Änderung einzusetzen, die sowohl Männer als auch Frauen aller Rassen umfasste., Stanton entfremdete viele ehemalige Verbündete, indem er auf kontroverse Argumente zurückgriff und einmal sagte, es sei besser für eine schwarze Frau, „der Sklave eines gebildeten weißen Mannes zu sein, als für einen erniedrigten, ignoranten Schwarzen.“Ihre Bitten konnten beide Änderungsanträge nicht stoppen, und bis 1869 hatte die Debatte die Frauenrechtsbewegung in zwei rivalisierende Fraktionen aufgeteilt. Die Gruppen wurden erst 1890 wieder vereint, als sie sich zur National American Woman Suffrage Association mit Stanton als erstem Präsidenten zusammenschlossen.

6. Sie war die erste Frau, die für den Kongress kandidierte.,
Obwohl Stanton von der Wahl ausgeschlossen war, wusste er, dass es kein Gesetz gab, das sie daran hinderte, ein nationales Amt zu übernehmen, wenn sie gewählt wurde. In diesem Sinne gab sie 1866 bekannt, dass sie für einen Kongresssitz in New York kandidieren würde. „Ich habe keine politischen Vorgänger, die mich Ihrer Unterstützung empfehlen könnten“, schrieb sie in einem Brief, in dem sie ihre Kandidatur ankündigte, “ aber mein Credo ist Redefreiheit, freie Presse, freie Männer und freier Handel—die Kardinalpunkte der Demokratie.“Stanton erhielt insgesamt 24 Stimmen-einige der ersten, die jemals für eine Politikerin abgegeben wurden.,

7. Stantons radikale Ideen brachten ihr eine öffentliche Rüge von der Frauenrechtsbewegung ein.
Stanton machte Karriere, indem sie den Umschlag schob, aber ihre Ideen waren gelegentlich zu revolutionär, selbst für ihre Aktivistenkollegen., Sie verursachte einen Skandal, indem sie auf einer Frauenrechtskonvention von 1860 liberalere Scheidungsgesetze forderte, und schockierte später viele Suffragisten, indem sie eine Marke des Feminismus umarmte, die alles von gerechten Lohngesetzen bis hin zu Frauenrechten befürwortete, um Jurys zu dienen und Sex von ihren Ehemännern zurückzuhalten. Die mit Abstand größte Kontroverse entfaltete sich 1895, als der achtzehnjährige Reformer den ersten Band der „Frauenbibel“ veröffentlichte, eine vernichtende Untersuchung der Rolle, die organisierte Religion bei der Verleugnung von Frauen spielte ihre Rechte., Das Buch war als sofortiger Bestseller, aber es zog harte Kritik von christlichen Mitgliedern der National American Woman Suffrage Association. Der Verein ignorierte die Proteste von Susan B. Anthony und stimmte später dafür, das Buch offiziell anzuprangern und sich von seinem Autor zu distanzieren. Stanton würde für den Rest ihres Lebens eine Außenseiterin in der Wahlrechtsbewegung bleiben.

8. Sie versuchte, ihr Gehirn der Wissenschaft zu spenden. Im Jahr 1887 bat Helen Gardener Stanton, ihr Gehirn zur postmortalen Erhaltung und zum Studium an die Cornell University zu bringen., Zu dieser Zeit gab es weit verbreitete Behauptungen, dass die Form und Größe des Gehirns von Männern sie von Natur aus schlauer machte als Frauen, und Gardener hoffte, dass eine Untersuchung von Stantons grauer Substanz sie ein für allemal widerlegen würde. Stanton, die nie an ihrer eigenen Intelligenz zweifelte, genehmigte ein „Vermächtnis an die Cornell University“, aber nach ihrem Tod im Jahr 1902 weigerten sich ihre Kinder, die Vereinbarung einzuhalten. Unbeeindruckt spendete Gardener nach ihrem Tod 1925 ihr eigenes Gehirn der Wissenschaft. Es bleibt bis heute in der Cornell-Sammlung.,

9. Stantons Tochter war auch eine prominente Frauenrechtlerin.
In ihren späteren Jahren, Stanton kämpfte für die Rechte der Frauen neben ihrer jüngsten Tochter, Harriot Stanton Blatch. Harriot, Absolventin des Vassar College, schloss sich dem Kampf in den 1880er Jahren an und unterstützte später ihre Mutter und Susan B. Anthony beim Abschluss ihres mehrbändigen „History of Woman Suffrage“.,“Nach Stantons Tod gründete sie die Equality League of Self-Supporting Women, eine Organisation, die Tausende von Fabrik-und Bekleidungsarbeitern mit niedrigem Einkommen in die Wahlrechtsbewegung einbezog. Die Gruppe spielte eine Schlüsselrolle bei der endgültigen Verabschiedung des 19th Amendment in 1919, und Harriot schloss sich der Reformerin Alice Paul und anderen an, um sich für eine zusätzliche Änderung der Gleichberechtigung einzusetzen. In der Sorge, dass Stantons Beiträge zur Sache vergessen würden, arbeitete sie später mit ihrem Bruder Theodore an einem Buch über das Leben und Vermächtnis ihrer Mutter aus dem Jahr 1922 zusammen.,

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